La patrimonialisation du quartier Anglo (Fray bentos, Uruguay) ou la mémoire déplacée

L'article porte sur un quartier ouvrier construit au XIX eme siècle aux abords de l'usine Anglo del Uruguay, dans la ville de Fray Bentos. L'ancienne usine et le quartier connaissent, ces dix dernières années, un processus de patrimonialisation ainsi qu'un programme de réaménagement urbain. En mission pour étudier le patrimoine culturel immatériel du quartier, nous constatons que la mémoire des habitants ne correspond pas entièrement à celle qui est portée par les acteurs institutionnels du patrimoine. Le recueil et la comparaison des discours autours du quartier Anglo nous ont mené à prendre pour objet principal l'histoire du quartier après la fermeture de l'usine, et l'expulsion d'une partie de ses habitants. Nous interrogeons alors les deux rapports au passé que sont la construction du patrimoine et la mémoire d'un événement traumatique, ainsi que leurs interactions et leurs enjeux actuels. La réalisation d'une série de photographies nous permet de conclure avec une proposition de réintroduction des habitants dans la mise en récit de leur histoire. Mot clé: Processus de patrimonialisation, Mémoires, Quartier, Maisons. A displaced memory : the patrimonialization process of Anglo neighborhood (Fray Bentos, Uruguay)Abstract This paper focuses on a factory workers’ neighborhood built in the XIX century, near the Anglo del Uruguay extract of meat factory, in Fray Bentos. For the ten last years, the closed factory and its area have been involved in a patrimonialization process and an urban renovation program. During a fieldwork mission centred on mapping the neighbourhood’s cultural heritage, we observed a difference between the memories of the inhabitants and that of institutional actors. After collecting and comparing local discourses, we decided to focus our work on the neighbourhood’s post-closing history and specifically the episode of the displacing of part of it's inhabitants. Here we examine two different relations with the past : the institutional building of a cultural heritage discourse, and the memory of a traumatic event – the expulsion – by the inhabitants, as well as the way both interact depending on the actors' strategies. Through photographies portrating families and their house, we conclude by stressing the importance of reintroducing the inhabitants’ story and memories in the history of the place.Keyswords: Patrimonialization process, memories, neighborhood, houses.

Le Musée de l'Homme. Histoire d'un musée laboratoire

Sous la direction de Claude Blanckaert Préface d'Yves Coppens Éditions Artlys / Muséum national d’Histoire naturelle 288 pages 120 illustrations 39 euros Cet ouvrage permet de découvrir l’histoire riche et complexe de ce haut lieu de la culture et des questionnements sur l’Homme, de la création du Palais du Trocadéro en 1878 jusqu’au Musée de l’Homme rénové de 2015. Claude Blanckaert, philosophe et historien des sciences, a réuni autour de lui les meilleurs spécialistes pour retracer l’histoi..

Séminaire "Lieux et acteurs de l'ethnologie de la France (1945-1975) : archives et réseaux, entre recherche et patrimoine"

la première séance aura lieu ce lundi 8 février, au Ministère de la Culture (salle du foyer), 182 rue Saint-Honoré, 75001 Paris (il faut vous munir d’une carte d’identité). Cette première séance est consacrée à un tableau des institutions de recherches et musées ethnologiques à l’issue du second conflit mondial. Nous aurait le plaisir d’écouter deux intervenants, dans un dialogue croisé : - Christine Laurière (chargée de recherches au CNRS, IIAAC/LAHIC) :  « Le musée de l'Homme dans la tourm..

El imperio contraataca ou l'intertextualité des fresques de brigades à Montevideo

Cet article porte sur une catégorie particulière de peintures murales : celles qui sont réalisées et signées par les brigades des partis politiques uruguayens. Ces brigades réalisent généralement des pintadas, c'est-à-dire des slogans peints, mais lors de certaines occasions, ou dans des endroits précis, elles réalisent des fresques plus élaborées, analysées ici comme une forme de discours singulier, où s'entremêlent culture et politique. Nous présenterons trois séries de murales, le premier montre le passage d’assemblages de logos et de drapeaux vers de véritables fresques. Les deux autres sont une galerie de portraits de quelques héros politiques locaux et enfin des murales arborant des références variées, puisant dans différentes sphères de la culture, notamment la culture populaire.Nous nous intéresserons à l'efficacité symbolique de ces murales, qui repose sur différents degrés d'évocations et de jeux transdicursifs avec des traditions artistiques et contestataires plus anciennes et socialement légitime. Ces murales qui en rappellent d'autres forment alors un réseau d'images et de sens, qui construit et donne à voir des cultures politiques et la manière dont elles s'expriment à Montevideo.This article deals with a particular category of murals: those that are painted and signed by the brigades of Uruguayan political parties. These brigades usually carry out « pintadas », which are painted slogans, but in some occasions or in specific places they paint more elaborate frescoes, which can be analyzed as a particular type of discourse blending culture and politics. We will focus on three series of murals. The first one shows the transition from the superimposition of logos and flags to real frescoes. The others are portraits of local political heroes and murals that display many influences, drawing from different cultural spheres, in particular from popular culture. This article focuses on the symbolic efficacy of these murals, that stems from different degrees of the evocation of, and transdiscursive interrelation with, older and more legitimate traditions in the realms of the arts and political protest. These murals that recall others thus form a network of pictures and meanings, both building and showing political cultures and the way in which they are expressed in Montevideo

Parution et rencontre autour de Claude Levi-Strauss

Jeudi 1er octobre 2015 à 19 h 30 Claude Lévi-Strauss À l’occasion de la publication de la biographie Claude Lévi-Strauss (Flammarion, collection « Grandes biographies », 2015) et du volume de lettres inédites de l’anthropologue à ses parents, Chers tous deux (Seuil, collection « La Librairie du XXIe siècle », 2015) Avec la participation d’Emmanuelle Loyer, auteur de la biographie ; Monique Lévi-Strauss, épouse de Claude Lévi-Strauss, auteur d’Une enfance dans la gueule du loup (Seuil, 2014) ..

Cahier couleur no 1

Illustration 1. – Pintada de la liste 99 mil, appel à manifestation : « Pour les changements. Tous sur la 18 ». La rue 18 de Julio est la rue principale du centre-ville. Quartier de Cordón, 2005. Illustration 2. – Pintada électorale de la liste 326 du Frente Amplio. « Gouvernons avec le peuple. Tabaré-Sendic ». Quartier de Ciudad vieja, 2004. Illustration 3. – Pintada de la brigade Siempre 26 du Movimiento 26 de Marzo. « Que les riches mangent le pain pourri et les pauvres de la brioche ». Qu..

Styles de sciences, styles (de) savants

Jérôme Lamy Qu’est-ce qu’un style savant ? Comment peut-on caractériser ce qu’est une incarnation scientifique ? Ce billet se propose d’organiser une réflexion autour de cette notion polysémique de style savant. L’enjeu est de délimiter un objet de recherche relativement circonscrit et, simultanément, d’envisager quelques prises théoriques pour produire une grille d’analyse. En m’appuyant sur les travaux anciens et récents en sciences humaines et sociales (et plus spécifiquement sur les étude..

Droit et enquêtes XIXe-XXe siècle

Dans le cadre du séminaire EHESS "Droit et enquêtes XIXe-XXe siècle"  Laetitia Guerlain (Université de Bordeaux) présentera, le 20 mai 2016 : "Quand les juristes s'essayent à l'ethnographie. À propos de quelques questionnaires d'anthropologie juridique". Ce séminaire est coordonné par: Frédéric Audren, chargé de recherche au CNRS (TH) ( Hors EHESS ), Alice Ingold, maître de conférences à l'EHESS ( CRH-GGH-Terres, CRH-GRHEN ) et Élodie Richard, chargée de recherche au CNRS ( CRH )

Colloque de la Société Française pour l’Histoire des Sciences de l’Homme

Le colloque de la SFHSH aura lieu les 5 et 6 novembre 2015 à l' Ecole Normale Supérieure – Centre Cavaillès vous pouvez consulter le programme détaillé Voir notamment: le symposium VISA Coordonné par Nicolas Adell : La vie savante. Ce que la science fait à la vie (Anthropologie-ethnologie, XIXe – XXe siècles) Jean-François Bert : Michel Foucault à Münsterlingen, une expérience à l’origine d’un style. Jérôme Lamy : Une ethnologie spéculaire ? L’œuvre de Michel Leiris dans ses journaux et ses é..

1913, la recomposition de la science de l’Homme

Sous la direction de Christine LAURIÈRE Les Carnets de Bérose, n° 7, Lahic / DPRPS-Direction des patrimoines, 2015 ouvrage disponible ici Les premières années du vingtième siècle sont fertiles en moments, événements et publications qui, rétrospectivement, dénotent tous la recomposition en cours de la « science de l’homme », comme l’appelaient alors ses protagonistes. Une effervescence institutionnelle caractérise ce champ scientifique qui voit une autonomisation accrue de plusieurs discipline..