Measuring and Comparing Party Ideology in Nonindustrialized Societies: Taking Party Manifesto Research to Africa

Despite a growing interest in African political parties, no comparative analyses of political ideology in Africa have been undertaken to date. This study addresses this shortcoming by applying the Manifesto Research Group’s (MRG) coding scheme to a complete set of African party manifestos in three African countries. The study’s main aim is to determine whether a research tool that has been seminal in the study of Western politics can be used to study political parties in nonindustrialized societies. In a first step the study examines the extent to which African manifestos advance programmatic ideas. Although most parties fail to do so, results indicate drastic differences between parties. The study subsequently investigates how African parties position themselves on a right–left spectrum. Most parties show a bias towards the political Left. Finally, the study examines the stance of individual parties on specific policy issues such as democracy and human rights, education, corruption, youth and women, and intercommunal relations. The study argues that although the MRG scheme has been designed against the historical background of European politics, it can be applied to advance the study of African parties.social cleavages, political parties, Ghana, Kenya, Namibia

Ethnic Coalitions of Convenience and Commitment: Political Parties and Party Systems in Kenya

This paper analyzes the role of ethnicity in shaping the character of Kenya’s political parties and its party system since 1992. Drawing on a constructivist conception of ethnicity, it uses a framework of comparison derived from Donald Horowitz and distinguishes between three party types: the mono-ethnic party, the multi-ethnic alliance type and the multi-ethnic integrative type. It shows that although Kenyan parties have increasingly incorporated diverse communities, they have consistently failed to bridge the country’s dominant ethnic cleavages. Consequently, all of Kenya’s significant parties represent ethnic coalitions of convenience and commitment and, thus, ethnic parties. The paper further states that the country’s post-2007 political environment is a by-product of the omnipresence of this party type.Social cleavages, ethnicity, political party identification, Kenya

Salafisten in Afrika : nicht zwingend Wegbereiter des Terrorismus

Anfang März 2014 töteten Mitglieder der islamistischen Sekte Boko Haram in einem nordnigerianischen Dorf mehr als achtzig Menschen. Die Mitglieder von Boko Haram sind Anhänger der salafistischen Denkschule, die in vielen Ländern Afrikas zunehmend populär wird. Viele Beobachter sehen den Salafismus als ideologischen Nährboden terroristischer Vereinigungen. Die Komplexität und Vielfalt der salafistischen Bewegung wird in der öffentlichen Debatte häufig unterschlagen. Generell muss zwischen friedlichen ("Quietisten"), politischen sowie gewaltsamen Salafisten ("Jihadis") unterschieden werden. Der Aufstieg des Salafismus in Afrika hat viele Gründe. Er steht unter anderem in Zusammenhang mit der Demokratisierungswelle der frühen 1990er Jahre, die in vielen Ländern Afrikas größere Religions- und Vereinigungsfreiheit brachte. Zahlreiche westliche Außenpolitiker, aber auch Wissenschaftler argumentieren, die Verbreitung salafistischen Gedankenguts führe zur Bildung gewaltbereiter islamistischer Gruppierungen. Eine genauere Analyse der Entwicklung in afrikanischen Ländern bestätigt die Vorstellung einer linearen Entwicklung zum Terrorismus nicht. Afrikanische Staaten müssen eine langfristige Strategie gegenüber salafistischen Gruppen entwickeln. Dabei sollte allerdings darauf verzichtet werden, staatliche Gewalt als primäres Mittel einzusetzen; vielmehr sollte vor allem auf deeskalierende Maßnahmen gesetzt werden

Measuring and Comparing Party Ideology in Nonindustrialized Societies: Taking Party Manifesto Research to Africa

Despite a growing interest in African political parties, no comparative analyses of political ideology in Africa have been undertaken to date. This study addresses this shortcoming by applying the Manifesto Research Group's (MRG) coding scheme to a complete set of African party manifestos in three African countries. The study's main aim is to determine whether a research tool that has been seminal in the study of Western politics can be used to study political parties in nonindustrialized societies. In a first step the study examines the extent to which African manifestos advance programmatic ideas. Although most parties fail to do so, results indicate drastic differences between parties. The study subsequently investigates how African parties position themselves on a right-left spectrum. Most parties show a bias towards the political Left. Finally, the study examines the stance of individual parties on specific policy issues such as democracy and human rights, education, corruption, youth and women, and intercommunal relations. The study argues that although the MRG scheme has been designed against the historical background of European politics, it can be applied to advance the study of African parties.Trotz einer wachsenden Anzahl von Studien, die sich mit den politischen Parteien Afrikas beschäftigen, wurde bislang keine systematische Analyse von afrikanischen Wahlprogrammen vorgenommen. Die vorliegende Studie wendet das Kodierschema der Manifesto Research Group (MRG) auf alle politisch signifikanten Parteien in drei afrikanischen Ländern an. Das Hauptinteresse besteht darin, herauszufinden, ob ein eurozentrisches politikwissenschaftliches Instrument gleichfalls für die Analyse von politischen Parteien in nicht-industrialisierten Ländern geeignet ist. In einem ersten Schritt untersucht die Studie den Anteil von programmatischen Aussagen in Wahlprogrammen. Obwohl dieser bei den meisten Parteien niedrig ist, sind deutliche Unterschiede zwischen den einzelnen Parteien festzustellen. Ferner wird gefragt, wie sich Parteien im europäischen Links-Rechts Schema positionieren. Die meisten Parteien zeigen eine moderate Vorliebe für das linke Spektrum. Schließlich wird auch die Haltung einzelner Parteien zu spezifischen Politikfeldern, wie z.B. Demokratie, Menschenrechte, Bildung, Korruption etc., betrachtet. Das Fazit aus dieser Studie lautet, dass das MRG-Schema - obwohl es vor dem historischen Hintergrund der europäischen Politik entwickelt wurde - durchaus für eine tiefere Analyse von afrikanischen Parteien geeignet ist

Do African parties contribute to democracy? Some findings from Kenya, Ghana and Nigeria

"Ethnische und klientelistische Parteien werden häufig als Hindernis für Demokratisierung angesehen. Eine empirische Austestung dieser Behauptung ist bisweilen jedoch nicht möglich, da eine genauere Unterscheidung zwischen beiden Parteientypen in der Literatur fehlt. Die vorliegende Analyse versucht, diese Lücke zu schließen, indem sie verschiedene Typen von Parteien konzeptionalisiert und operationalisiert. Anschließend wird diese Typologie auf drei verschiedene afrikanische Länder angewendet: Ghana, Kenia und Nigeria. Zusätzlich wird das Verhältnis zwischen einzelnen Parteitypen und demokratischen Verhaltensweisen innerhalb und zwischen Parteien untersucht. Diese Verhaltensweisen werden mit Hilfe verschiedener Indikatoren gemessen. Die empirischen Ergebnisse zeigen, dass nur programmatische Parteien in einem positiven Verhältnis zu demokratischen Verhaltensweisen stehen. Des Weiteren existiert ein Zusammenhang zwischen dem internen und dem externen Verhalten von Parteien." (Autorenreferat)"It is often said that ethnic and clientelistic parties are bad for democracy. Empirical testing of this claim has been hindered by lack of agreement on what constitutes an ethnic or clientelistic party. This paper proposes a conceptualization and operationalization of different party types as part of a succinct typology of parties. The usefulness of the empirical typology of political parties is then verified for three African countries: Ghana, Kenya, and Nigeria. In addition, 'democratic' party behavior, both within parties and among them is investigated. Subsequently, the claim about the systemic consequences of party types is tentatively tested with a comparative design covering three African cases that display variation on both causes and outcomes. The findings indicate that programmatic parties behave most democratically and that, moreover, there seems to be a relationship between a party's internal democracy and the way it interacts with other parties." (author's abstract

The new Czech Civil Code. Principles, perspectives and objectifs of actual Czech Civil Law Recodification: on the way to monistic conception of obligation law?

The paper describes the drafting of the new Civil code of the Czech Republic emphasizing the principles and values to which is attached, and the new solutions adopted as well. The law of obligations, consumer law and inheritance law are specially treated in this article

Ethnic Coalitions of Convenience and Commitment: Political Parties and Party Systems in Kenya

This paper analyzes the role of ethnicity in shaping the character of Kenya's political parties and its party system since 1992. Drawing on a constructivist conception of ethnicity, it uses a framework of comparison derived from Donald Horowitz and distinguishes between three party types: the mono-ethnic party, the multi-ethnic alliance type and the multi-ethnic integrative type. It shows that although Kenyan parties have increasingly incorporated diverse communities, they have consistently failed to bridge the country's dominant ethnic cleavages. Consequently, all of Kenya's significant parties represent ethnic coalitions of convenience and commitment and, thus, ethnic parties. The paper further states that the country's post-2007 political environment is a by-product of the omnipresence of this party type.Afrikanische Parteien wurden in der Literatur nur sehr vereinzelt systematisch untersucht. Allerdings wird generell Ethnizität eine große Bedeutung bei der Klassifizierung afrikanischer Parteien zugemessen. Die vorliegende Analyse bestätigt dies für Kenia. Auf der Grundlage von Donald Horowitz-Theorie über politischen Wettbewerb in multiethnischen Gesellschaften werden in der Untersuchung des Einflusses von Ethnizität auf politische Parteien drei Parteitypen unterschieden: die monoethnische Partei, die multiethnische Allianz und die multiethnische integrative Partei. Die Ergebnisse zeigen, dass seit 1992 alle politisch signifikanten Parteien kurzlebige ethnische Koalitionen darstellen. Diese haben seit Einführung des Mehrparteiensystems Konfliktlinien zwischen ethnischen Gruppen verstärkt. Gewaltsame ethnische Konflikte, wie sie nach den Wahlen im Dezember 2007 zu beobachten waren, sind eine Folgeerscheinung dieser Koalitionen

Contingent Democrats in Action: Organized Labor and Regime Change in the Republic of Niger

The effects of organized labor on regime change in developing countries are not clear-cut. Optimists argue that union agitation is conducive to both democratic transition and consolidation processes. Pessimists hold that unions will support any regime that is conducive to their demands. Accordingly, unions may support regime transitions; however, once their economic interests are under threat, they will jeopardize the subsequent consolidation process. Systematic studies on the effects of organized labor on regime change in sub-Saharan Africa are sparse and largely confined to the (pre)transition phase. This article examines the role of organized labor in Niger between 1990 and 2010. Given the high number of regime breakdowns during the period, a longitudinal study of Nigerien labor enables a critical examination of motives and actions of organized labor toward different regime types. In contrast to other recent findings on African unionism, the article confirms the pessimistic view

Review: Meredith Terretta: Nation of outlaws, state of violence: nationalism, grassfields tradition, and state building in Cameroon

Review of the monograph:Meredith Terretta, Nation of Outlaws, State of Violence: Nationalism, Grassfields Tradition, and State Building in Cameroon, Athens: Ohio University Press, 2013, ISBN 978-0-8214-2069-0, 368 pp

Salafisten in Afrika: nicht zwingend Wegbereiter des Terrorismus

Anfang März 2014 töteten Mitglieder der islamistischen Sekte Boko Haram in einem nordnigerianischen Dorf mehr als achtzig Menschen. Die Mitglieder von Boko Haram sind Anhänger der salafistischen Denkschule, die in vielen Ländern Afrikas zunehmend populär wird. Viele Beobachter sehen den Salafismus als ideologischen Nährboden terroristischer Vereinigungen. Die Komplexität und Vielfalt der salafistischen Bewegung wird in der öffentlichen Debatte häufig unterschlagen. Generell muss zwischen friedlichen ("Quietisten"), politischen sowie gewaltsamen Salafisten ("Jihadis") unterschieden werden. Der Aufstieg des Salafismus in Afrika hat viele Gründe. Er steht unter anderem in Zusammenhang mit der Demokratisierungswelle der frühen 1990er Jahre, die in vielen Ländern Afrikas größere Religions- und Vereinigungsfreiheit brachte. Zahlreiche westliche Außenpolitiker, aber auch Wissenschaftler argumentieren, die Verbreitung salafistischen Gedankenguts führe zur Bildung gewaltbereiter islamistischer Gruppierungen. Eine genauere Analyse der Entwicklung in afrikanischen Ländern bestätigt die Vorstellung einer linearen Entwicklung zum Terrorismus nicht. Afrikanische Staaten müssen eine langfristige Strategie gegenüber salafistischen Gruppen entwickeln. Dabei sollte allerdings darauf verzichtet werden, staatliche Gewalt als primäres Mittel einzusetzen; vielmehr sollte vor allem auf deeskalierende Maßnahmen gesetzt werden