Petition for a Writ of Certiorari. Hildebrand v. Allegheny County (No. 14-363), 2014 U.S. S. Ct. Briefs LEXIS 3445

QUESTION PRESENTED Does the Age Discrimination in Employment Act, which forbids age-based discrimination against state and local government employees, preclude those employees from bringing a section 1983 action to redress age discrimination that violates the Equal Protection Clause

Data managers: A survey of the European Society of Breast Cancer Specialists in certified multi-disciplinary breast centers.

The European Society of Breast Cancer Specialists (EUSOMA) requires that the breast centers' core team includes a trained person responsible for data collection and analysis. We addressed a questionnaire to the data managers of the EUSOMA breast centers network in order to acquire information with regard to their education, training, role, activity, recognition, and satisfaction. Breast centers' data managers are highly educated individuals with a variety of backgrounds carrying out, more frequently part-time and as temporary employees, a job for which they received little specific training. These findings support the importance of defining a core curriculum and a training program

'Education, education, education' : legal, moral and clinical

This article brings together Professor Donald Nicolson's intellectual interest in professional legal ethics and his long-standing involvement with law clinics both as an advisor at the University of Cape Town and Director of the University of Bristol Law Clinic and the University of Strathclyde Law Clinic. In this article he looks at how legal education may help start this process of character development, arguing that the best means is through student involvement in voluntary law clinics. And here he builds upon his recent article which argues for voluntary, community service oriented law clinics over those which emphasise the education of students

"Kultur" als Form symbolischer Gewalt: Grenzziehungsprozesse im Kontext von Migration am Beispiel der Schweiz

Die Schweiz gilt international als Modell eines gelungenen Multikulturalismus, dann nämlich wenn es das Zusammenleben der vier Sprachgruppen (Romands, DeutschschweizerInnen, TessinerInnen, RäteromanInnen) betrifft. Ein sprachlicher wie auch religiöser Pluralismus ist und war stets ein Grundbaustein des Selbstverständnisses der „Willensnation“ Schweiz. Geht es aber um MigrantInnen präsentiert sich die Geschichte anders, denn in diesem Falle erscheinen religiöse und ethnisch-kulturelle Pluralität vorwiegend als problematisch. MigrantInnen gehören entsprechend den öffentlichen und politischen Diskursen nicht zum multikulturellen Staat, vielmehr sind Prozesse kollektiver Grenzziehungen und damit Schließungsmechanismen zu beobachten, in denen Ethnizität, Religion und Kultur zu den wichtigsten Differenzierungsmerkmale werden, wie Gemeinsamkeiten gegen innen (SchweizerInnen) und Barrieren gegen außen (Ausländer, Migranten, Muslims, etc.) hergestellt werden. Ich argumentiere in diesem Kapitel, dass sich dieser „Kulturdiskurs“ im letzten Jahrzehnt verstärkt hat und gleichzeitig semantischen Verschiebungen unterworfen war. Mittels der Grenzziehungsperspektive wird historisch nachvollzogen, wie Zuwanderung und Integration in politischen Debatten und Gesetz zunehmend kulturalisiert und ethnisiert wurden. Ein Fallbeispiel aus der Forschung dient mir anschließend der Veranschaulichung dieser theoretischen Perspektive und dieses „neuen“ Essentialismus