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La pénalisation du tabagisme, pourquoi tout ce tabac?
Je ne me rappelle pas comment cela a commencĂ©. Mais AndrĂ©e Lajoie et moi avons toujours entretenu le plaisir de la conversation. Sur les choses de la vie comme sur le droit. Pour lui rendre hommage dans ces MĂ©langes, jâai imaginĂ© une conversation que jâaurais pu avoir avec elle sur la pĂ©nalisation du tabagisme, un prĂ©texte pour Ă©crire sur lâĂ©mergence de normes pĂ©nales. Et pour relier cet Ă©change imaginaire Ă des rĂ©flexions de sa propre recherche. En boutade, elle mâa souvent affirmĂ© ne rien connaĂźtre au droit pĂ©nal. Je sais dĂ©jĂ que mes propres analyses sur lâĂ©mergence de normes pĂ©nales peuvent se rattacher Ă ses positions thĂ©oriques sur le droit. Dâautres exposĂ©s exigeront peut-ĂȘtre de ma part plus que de la persuasion rhĂ©torique pour la convaincre du bien-fondĂ© de certains points de vue
Lâemprunt Ă la culture, un atout dans le jugement du crime de gĂ©nocide ? : Ătude de cas Ă partir des juridictions traditionnelles gacaca saisies du gĂ©nocide des Tutsis du Rwanda
Les auteures sâintĂ©ressent aux juridictions traditionnelles gacaca telles que rĂ©formĂ©es par le lĂ©gislateur rwandais afin de pouvoir ĂȘtre saisies de poursuites criminelles liĂ©es au gĂ©nocide. Elles examinent les raisons qui ont amenĂ© les autoritĂ©s gouvernementales Ă parier sur ce mode coutumier de justice dans une optique de rĂ©conciliation nationale et Ă rĂ©investir ce type de justice de proximitĂ©. Elles analysent ensuite les altĂ©rations profondes apportĂ©es au fonctionnement originel de ces instances qui empruntent tout Ă la fois Ă la palabre africaine et au droit pĂ©nal de facture occidentale et elles se demandent si les gacaca dans leur « version gĂ©nocidaire » peuvent encore rĂ©aliser les finalitĂ©s traditionnelles de cette justice participative et restaurative lorsque la tradition et la culture ont Ă©tĂ© Ă ce point rĂ©inventĂ©es.Enfin, les auteures rĂ©flĂ©chissent aux difficultĂ©s multiples que pose le gĂ©nocide, dâĂȘtre un crime que lâon ne peut punir, ni pardonner, encore moins rĂ©parer, et qui sidĂšre tout systĂšme de justice. Tout en identifiant quelques Ă©lĂ©ments positifs de cette justice de proximitĂ© fort imparfaite et en grande partie inadaptĂ©e pour juger du gĂ©nocide, Ă leur avis, il reste encore difficile dâincarner et de traduire dans un systĂšme de justice, fut-il traditionnel ou moderne, une volontĂ© de mettre fin Ă lâimpunitĂ© et dâassurer une finalitĂ© de prĂ©vention gĂ©nĂ©rale. En guise de conclusion, les auteures suggĂšrent que les juridictions gacaca qui empruntent Ă la culture de la sociĂ©tĂ© rwandaise doivent, en tout Ă©tat de cause, garantir la libertĂ© de parole, la franchise et lâexpression dâune vĂ©ritĂ© commune sur ce gĂ©nocide pour que criminels et victimes rescapĂ©es puissent rĂ©apprendre Ă vivre ensemble.The authors look at the traditional gacaca jurisdictions that have been reformed by the legislator of Rwanda to make them suitable for criminal pursuits relating to genocide. They examine the reasons that decided the governmental authorities to rely on this mode of customary justice for promoting national reconciliation and to invest in this proximity justice system. Also, they evaluate the substantial alterations made to these judicial institutions, borrowing their original operation from both the African palaver and western criminal law, to judge genocide and they wonder if gacaca jurisdictions, in their ânew genocidal versionâ, still can achieve the traditional goals of participative and restorative justice when tradition and culture have so overwhelmingly been transformed.At last, the authors reflect on the difficulties posed by genocide, a crime that cannot be punished nor pardoned, even less redressed, a crime that staggers any justice system. Although identifying some positive aspects of this quite imperfect and largely maladjusted proximity justice system, in their opinion, still, it remains difficult to translate and embody in a justice system, either traditional or modern, the will to put an end to impunity and fulfill general deterrence. In conclusion, the authors suggest that the gacaca jurisdictions embedded in the Rwanda culture, must, in any event, warrant free speech, openness and the reaching of a common truth on genocide, to allow both criminals and surviving victims to learn again the way to live together
En marge de lâaffaire Lacroix-Norbourg : les enjeux substantifs et punitifs suscitĂ©s par le double aspect, rĂ©glementaire et criminel, de certains comportements frauduleux dans le domaine des valeurs mobiliĂšres
Dans le texte qui suit, les auteurs prennent lâaffaire Lacroix-Norbourg comme point dâancrage de leur rĂ©flexion et sâinterrogent sur des questions relatives Ă lâapplication respective et cumulative du droit pĂ©nal provincial et du droit criminel. Leurs propos rĂ©vĂšlent la fragilitĂ© de la distinction entre ces deux catĂ©gories de droit pĂ©nal. Les auteurs analysent la jurisprudence constitutionnelle au regard de cette affaire et suggĂšrent quâelle a peut-ĂȘtre contribuĂ© Ă lâĂ©rosion du sens Ă donner aux notions fondamentales de crime et de peine. Ils plaident en faveur de lâapplication de principes fondamentaux de justice dans le domaine des infractions pĂ©nales rĂ©glementaires passibles dâemprisonnement et concluent quâil faut sĂ©rieusement sâinterroger sur la faisabilitĂ© et lâopportunitĂ© dâappliquer successivement le droit pĂ©nal des valeurs mobiliĂšres et le droit criminel.In the ensuing paper, the authors use the Lacroix-Norbourg scenario as their starting point in raising questions concerning the respective and cumulative application of provincial penal law and criminal law. Their observations reveal the fragility of the distinction between these two categories of penal law. The authors dwell upon constitutional jurisprudence with regard to this issue and suggest that it may have contributed to an erosion of the meaning to be given to the fundamental concepts of crime and punishment. They plead in favour of applying the fundamental principles of justice in the field of regulatory offences punishable by imprisonment and conclude that one must seriously question the feasibility and suitability of successively enforcing penal law as applied to securities, and then criminal law
En marge de l'affaire Norbourg : les enjeux substantifs et punitifs suscités par le double aspect, réglementaire et criminel, de certains comportements frauduleux dans le domaine des valeurs mobiliÚres
Article acceptĂ© pour publication dans Les Cahiers de droit 2009 dont le thĂšme spĂ©cial est : DĂ©rives et Ă©volutions du droit pĂ©nal. Les auteurs ont la permission de diffuser cet article dans Papyrus jusquâĂ sa parution dans Les
Cahiers de droit.[à l'origine dans / Was originally part of : Fac. Droit - Coll. facultaire - Droit pénal et Protection de la jeunesse
Contrer la contre-réforme en matiÚre punitive : comment s'y prendre et comment repenser la réforme de la pénologie canadienne
[à l'origine dans / Was originally part of : Fac. Droit - Coll. facultaire - Droit pénal et Protection de la jeunesse
p90Rsk is not involved in cytostatic factor arrest in mouse oocytes
Vertebrate oocytes arrest in metaphase of the second meiotic division (MII), where they maintain a high cdc2/cyclin B activity and a stable, bipolar spindle because of cytostatic factor (CSF) activity. The MosâMAPK pathway is essential for establishing CSF. Indeed, oocytes from the mosâ/â strain do not arrest in MII and activate without fertilization, as do Xenopus laevis oocytes injected with morpholino oligonucleotides directed against Mos. In Xenopus oocytes, p90Rsk (ribosomal S6 kinase), a MAPK substrate, is the main mediator of CSF activity. We show here that this is not the case in mouse oocytes. The injection of constitutively active mutant forms of Rsk1 and Rsk2 does not induce a cell cycle arrest in two-cell mouse embryos. Moreover, these two mutant forms do not restore MII arrest after their injection into mosâ/â oocytes. Eventually, oocytes from the triple Rsk (1, 2, 3) knockout present a normal CSF arrest. We demonstrate that p90Rsk is not involved in the MII arrest of mouse oocytes
More Real than Real: A Study on Human Visual Perception of Synthetic Faces
Deep fakes became extremely popular in the last years, also thanks to their
increasing realism. Therefore, there is the need to measures human's ability to
distinguish between real and synthetic face images when confronted with
cutting-edge creation technologies. We describe the design and results of a
perceptual experiment we have conducted, where a wide and diverse group of
volunteers has been exposed to synthetic face images produced by
state-of-the-art Generative Adversarial Networks (namely, PG-GAN, StyleGAN,
StyleGAN2). The experiment outcomes reveal how strongly we should call into
question our human ability to discriminate real faces from synthetic ones
generated through modern AI
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