Las ciencias de la información y de la comunicación: ¿una particularidad disciplinaria?

Para muchos las ciencias de la información y de la comunicación no alcanzan una dignidad científica como otras disciplinas de tradición, de cuyos estatus epistemológicos parecen guardar una inmanencia científica. Sin embargo, y gracias a una permanente vigilancia epistemológica, toda disciplina debe actualizar sus objetos, teorías, métodos y hasta técnicas, ya que toda ciencia se debe a una historia y a proyectos humanos, es decir a las formas de problematizar los objetos de estudio. En este contexto, las ciencias de la información y de la comunicación, desde la complejidad de su episteme, no se diferencian del resto de las disciplinas de las ciencias sociales e incluso de las ciencias llamadas duras.Para muchos las ciencias de la información y de la comunicación no alcanzan una dignidad cientíÀca como otras disciplinas de tradición, de cuyos estatus epistemológicos parecen guardar una inmanencia cientíÀca. Sin embargo, y gracias a una permanente vigilancia epistemológica, toda disciplina debe actualizar sus objetos, teorías, métodos y hasta técnicas, ya que toda ciencia se debe a una historia y a proyectos humanos, es decir a las formas de problematizar los objetos de estudio. En este contexto, las ciencias de la información y de la comunicación, desde la complejidad de su episteme, no se diferencian del resto de las disciplinas de las ciencias sociales e incluso de las ciencias llamadas duras

La retórica aplicada en la comunicación audiovisual: actualidad teórica y metodológica

Desde la rehabilitación de la retórica en el siglo XX, gracias a la obra de Perelman y Olbrechts-Tyteca (Traitée de l’argumentation, Éditions de l’Université de Bruxelles, Bruxelles [1957], 2008), las ciencias de la comunicación han tenido un fundamento epistemológico de primer orden. Una de las obras más recientes de esta aplicación de la retórica es la de Guillaume Soulez: Quand le lm nous parle. Rhetórique, cinéma, télévision (Presses Universitaires de France, París, 2011)

Les sciences de la communication. Théories et acquis de Bruno Ollivier

Sin duda, una de las ciencias sociales que se han venido desarrollando en nuestro mundo contemporáneo es la disciplina llamada Ciencias de la Comunicación, a veces nombrada también Ciencias de la Información y de la Comunicación, para hacer la distinción entre información y comunicación como dos fenómenos de un mismo proceso. Por razones obvias y a diferencia de sus ciencias hermanas como la Sociología, la Historia y la Política, las Ciencias de la Comunicación (como disciplina) ha sido vista, no por pocos, como una ciencia carente de un cuerpo teórico-metodológico propio, “digno” de una ciencia a justo título. Sin embargo, se trata de una visión injusta cuando se revisa su historia de los últimos ochenta años. Revisión que justamente realiza Bruno Ollivier, en una de sus más recientes obras: Les sciences de la communication. éories et acqui

Reseña de "L'information télévisé. Mutations profesionnelles et enjeux citoyens" de Guy Lochard

Es un libro que pone en perspectiva los cambios profesionales y sus implicaciones con lo ciudadano (como su subtítulo lo in dica) en el paisaje au dio vi sual francés, suscitados en los últimos años. Muchos de estos cambios pueden pensarse para el caso mexicano como analógicos. De aquí que su conocimiento sea útil para el ciudadano y el especialista de los medios de comunicación mexicanos

El ethos del conductor del noticiario televisivo. Una comparación entre Francia y México

Para comprender la eficacia retórica-narrativa-discursiva del conductor del noticiario televisivo, el concepto de dispositivo permite describir y analizar el ethos del conductor, el cual se manifiesta a través de su enunciación. Basados en una perspectiva metodológica, construida por la retórica clásica, el análisis textual y del discurso, así como de la semiótica peirceana, abordamos la función comunicativa e informativa del ethos del conductor. Bajo una aproximación de comparación internacional, podemos identificar ethos nacionales y proponer un ethos genérico, el cual todo noticiario televisivo construye para presentarse, frente a sus telespectadores, creíble y, por consiguiente, suficientemente ético.Para comprender la eficacia retórica-narrativa-discursiva del conductor del noticiario televisivo, el concepto de dispositivo permite describir y analizar el ethos del conductor, el cual se manifiesta a través de su enunciación. Basados en una perspectiva metodológica, construida por la retórica clásica, el análisis textual y del discurso, así como de la semiótica peirceana, abordamos la función comunicativa e informativa del ethos del conductor. Bajo una aproximación de comparación internacional, podemos identificar ethos nacionales y proponer un ethos genérico, el cual todo noticiario televisivo construye para presentarse, frente a sus telespectadores, creíble y, por consiguiente, suficientemente ético

Rhetoric: wordiness or condition for democracy?

Rhetoric offers a number of assumptions and principles that, originally highly articulated, reveal the power of speech. Thus, it is argued that the rhetorical practice is an anthropological and political necessity to which all modern rationality should appeals. Besides, Rhetoric is interpreted as the first great systematic construction of the speech, as well as a necessary knowledge in shaping democratic societies.Se aborda —desde el plano filosófico, ético y político—, la manera en que la retórica ofrece una serie de postulados y principios que, altamente articulados en su origen, revelan el poder del discurso. Así, se argumenta que la práctica retórica es una necesidad antropológica y política a la cual toda racionalidad moderna debería recurrir y se le interpreta como primera gran sistematización en la construcción del discurso, al igual que como un saber necesario en la conformación de las sociedades democráticas

¿El noticiario televisivo sirve al diálogo del espacio público? Una aproximación comparativa Francia-México

El tan cotidiano noticiario televisivo no puede ser considerado un generador de discusión, en y para el espacio público. En su papel de informar sobre la actualidad, este género de comunicación recurre a fabricar discursos de actores sociales del espacio público, para después recontextualizarlos en el discurso de información que le es propio. A partir del acto dialógico y del acto dialogal podemos dar cuenta de las limitaciones del noticiario televisivo, cuyas características de género lo condenan sólo a representar discursos dialogales sin espacio de interlocución dialógica.El tan cotidiano noticiario televisivo no puede ser considerado un generador de discusión, en y para el espacio público. En su papel de informar sobre la actualidad, este género de comunicación recurre a fabricar discursos de actores sociales del espacio público, para después recontextualizarlos en el discurso de información que le es propio. A partir del acto dialógico y del acto dialogal podemos dar cuenta de las limitaciones del noticiario televisivo, cuyas características de género lo condenan sólo a representar discursos dialogales sin espacio de interlocución dialógica