Platão e os Guaranis: uma análise da obra de Joseph Perramás à luz das utopias européias renascentistas e das teorias ilustradas sobre o Novo Mundo

This article analyzes the work Platón y los Guaraníes, written by the Jesuit, Joseph Perramás in 1793, after many years living among the Guaranis. It intends to establish a comparison between Perramás, some Renaissance utopias (More, Campanella) and especially some theories on the New World by European Enlightenment philosophers, published in the second half of the eighteenth century, whose presupposition and conclusion were the inferiority of the American continent in comparison with Europe. It argues that, although Perramás considered an opponent of the Enlightenment, he incorporated much of its reasoning and, in his defense of the Jesuit missions among the Guaranis, he is sophisticated enough to use the arguments of European authors against each other in order to better prove his own theory. Keywords: Joseph Perramás, Guarani missions, dispute around the New World, Jesuits, Enlightenment.Este artigo faz uma análise da obra Platón y los Guaraníes, escrita pelo jesuíta Josep Perramás em 1793, após muitos anos vivendo entre os guaranis. A intenção é estabelecer uma comparação entre Perramás, algumas utopias renascentistas (Morus e Campanella) e especialmente algumas teorias de filósofos ilustrados europeus sobre o Novo Mundo, que tinham por pressuposto e conclusão a inferioridade da América em relação à Europa. O argumento aqui defendido é que Perramás, apesar de forte crítico da Ilustração européia, incorpora muitos de seus pressupostos e, em defesa das missões guaranis, vale-se de discordâncias entre os filósofos europeus no que diz respeito ao empreendimento jesuítico na América do Sul para melhor provar sua própria teoria. Palavras-chave: Josep Parramás, missões guaranis, polêmica do Novo Mundo, jesuítas, Ilustração

Platão e os Guaranis: uma análise da obra de Joseph Perramás à luz das utopias européias renascentistas e das teorias ilustradas sobre o Novo Mundo

This article analyzes the work Platón y los Guaraníes, written by the Jesuit, Joseph Perramás in 1793, after many years living among the Guaranis. It intends to establish a comparison between Perramás, some Renaissance utopias (More, Campanella) and especially some theories on the New World by European Enlightenment philosophers, published in the second half of the eighteenth century, whose presupposition and conclusion were the inferiority of the American continent in comparison with Europe. It argues that, although Perramás considered an opponent of the Enlightenment, he incorporated much of its reasoning and, in his defense of the Jesuit missions among the Guaranis, he is sophisticated enough to use the arguments of European authors against each other in order to better prove his own theory. Keywords: Joseph Perramás, Guarani missions, dispute around the New World, Jesuits, Enlightenment.Este artigo faz uma análise da obra Platón y los Guaraníes, escrita pelo jesuíta Josep Perramás em 1793, após muitos anos vivendo entre os guaranis. A intenção é estabelecer uma comparação entre Perramás, algumas utopias renascentistas (Morus e Campanella) e especialmente algumas teorias de filósofos ilustrados europeus sobre o Novo Mundo, que tinham por pressuposto e conclusão a inferioridade da América em relação à Europa. O argumento aqui defendido é que Perramás, apesar de forte crítico da Ilustração européia, incorpora muitos de seus pressupostos e, em defesa das missões guaranis, vale-se de discordâncias entre os filósofos europeus no que diz respeito ao empreendimento jesuítico na América do Sul para melhor provar sua própria teoria. Palavras-chave: Josep Parramás, missões guaranis, polêmica do Novo Mundo, jesuítas, Ilustração

O papel dos jesuítas na Ilustração brasileira

Generally, when you think of the Brazilian Enlightenment, the first authors that come to mind are the Arcadians of Minas Gerais. This text introduces the Jesuits in this literary movement, who experienced the most troubled period in their history during the second half of the 17th century. The intention is to show that despite their differences, the two groups would be two branches of the Brazilian Catholic Enlightenment, sharing the recognition of a Brazilian individuality, a Brazilian uniqueness. The Arcadians are here represented by Basílio da Gama, a former Jesuit, and the Ignatians by Fr. João Daniel. Key words: Catholic enlightenment, arcadians, Jesuits in Brazil in the 18th century.De uma maneira geral, quando se pensa na Ilustração brasileira, os primeiros autores que nos ocorrem são os árcades mineiros. Este texto introduz neste movimento literário os jesuítas, que na segunda metade do século XVII viviam o período mais conturbado de sua história. A intenção é mostrar que, apesar das diferenças, os dois grupos seriam dois ramos da Ilustração católica brasileira que compartilham o reconhecimento de uma individualidade, de uma singularidade brasileira. Os árcades são aqui representados por Basílio da Gama, um ex-jesuíta, e os inacianos pelo Pe. João Daniel. Palavras-chave: ilustração católica, árcades, jesuítas no Brasil no século XVIII

The role of the Jesuits in the Brazilian Enlightenment

De uma maneira geral, quando se pensa na Ilustração brasileira, os primeiros autores que nos ocorrem são os árcades mineiros. Este texto introduz neste movimento literário os jesuítas, que na segunda metade do século XVII viviam o período mais conturbado de sua história. A intenção é mostrar que, apesar das diferenças, os dois grupos seriam dois ramos da Ilustração católica brasileira que compartilham o reconhecimento de uma individualidade, de uma singularidade brasileira. Os árcades são aqui representados por Basílio da Gama, um ex-jesuíta, e os inacianos pelo Pe. João Daniel. Palavras-chave: ilustração católica, árcades, jesuítas no Brasil no século XVIII.Generally, when you think of the Brazilian Enlightenment, the first authors that come to mind are the Arcadians of Minas Gerais. This text introduces the Jesuits in this literary movement, who experienced the most troubled period in their history during the second half of the 17th century. The intention is to show that despite their differences, the two groups would be two branches of the Brazilian Catholic Enlightenment, sharing the recognition of a Brazilian individuality, a Brazilian uniqueness. The Arcadians are here represented by Basílio da Gama, a former Jesuit, and the Ignatians by Fr. João Daniel. Key words: Catholic enlightenment, arcadians, Jesuits in Brazil in the 18th century

História e literatura na busca pela identidade na América Latina no século XX: a visão de Richard Morse

This essay focuses on the Latin Americanist and Brazilianist production of the 1990s on the issue of identity in Latin America and Brazil, with emphasis on interpretation of the North American historian Richard Morse in "The Multiverse of Latin American Identity, c.1920-c. 1970," published in 1995, and as yet unpublished in Portuguese. His interpretation is compared with that of British literary critic Gerald Martin, "Narrative since 1920," from 1998. Both provide a panoramic, and at the same time, analytical view of authors and works that reflect on the issue, calling attention to the importance of Modernism, with emphasis on the dialogue between history and literature that characterized the movement.Este ensaio aborda a produção latinoamericanista e brasilianista dos anos 1990 sobre a problemática da identidade na América Latina e Brasil, com ênfase na interpretação do historiador norteamericano Richard Morse em “The Multiverse of Latin American Identity, c.1920-c. 1970”, publicado em 1995 e ainda inédito em português. Sua interpretação é comparada com a do crítico literário britânico Gerald Martin, “Narrative since 1920", de 1998. Ambos fornecem uma visão ao mesmo tempo panorâmica e analítica de autores e obras que pensaram a problemática, chamando atenção para a importância do Modernismo, com destaque para o diálogo entre história e literatura que caracterizou o movimento

Serum phospholipidomics reveals altered lipid profile and promising biomarkers in multiple sclerosis

Multiple sclerosis is a neurodegenerative disease causing disability in young adults. Alterations in metabolism and lipid profile have been associated with this disease. Several studies have reported changes in the metabolism of arachidonic acid and the profile of fatty acids, ceramides, phospholipids and lipid peroxidation products. Nevertheless, the understanding of the modulation of circulating lipids at the molecular level in multiple sclerosis remains unclear. In the present study, we sought to assess the existence of a distinctive lipid signature of multiple sclerosis using an untargeted lipidomics approach. It also aimed to assess the differences in lipid profile between disease status (relapse and remission). For this, we used hydrophilic interaction liquid chromatography coupled with mass spectrometry for phospholipidomic profiling of serum samples from patients with multiple sclerosis. Our results demonstrated that multiple sclerosis has a phospholipidomic signature different from that of healthy controls, especially the PE, PC, LPE, ether-linked PE and ether-linked PC species. Plasmalogen PC and PE species, which are natural endogenous antioxidants, as well as PC and PE polyunsaturated fatty acid esterified species showed significantly lower levels in patients with multiple sclerosis and patients in both remission and relapse of multiple sclerosis. Our results show for the first time that the serum phospholipidome of multiple sclerosis is significantly different from that of healthy controls and that few phospholipids, with the lowest p-value, such as PC(34:3), PC(36:6), PE(40:10) and PC(38:1) may be suitable as biomarkers for clinical applications in multiple sclerosis.publishe

Sob o signo das Luzes: o pensamento jesuítico e a Ilustração nas cartas do Padre David Fáy

This article discusses how the correspondence of Father David Fáy, written to his Hungarian family of the Jesuit Vice-Province of Maranhão and Grão-Pará in 1753, dialogues with the enlightened thought in vogue in Europe in the mideighteenth century. Further, this article examines Brazil’s image portrayed by the Ignatian in a time when the Enlightenment philosophy inverts the paradisiacal vision of America, forming a new discourse on Man and Nature marked by negativity. Diagnosing in such dispatches the occurrence of an assimilation – though selective and Catholic – of some ideas that typify the Enlightenment enables us to mitigate the attacks made by a traditional approach that attributes to the Company of Jesus a retrograde vision resistant to change, associated with the “medieval Catholic” and “Baroque” tradition. Key words: XVIII century Jesuit thought, European Enlightenment, Portuguese Amazon.Este artigo discute como as correspondências do padre David Fáy, escritas aos seus familiares húngaros da Vice-Província jesuítica do Maranhão e Grão-Pará durante o ano de 1753, dialogam com o pensamento ilustrado em voga na Europa em meados do século XVIII. Além disso, analisa a imagem do Brasil retratada pelo inaciano, em um momento em que a filosofia da Luzes inverte a visão paradisíaca da América, constituindo um novo discurso sobre o homem e a natureza, marcado pela negatividade. Diagnosticar em tais missivas a ocorrência de uma assimilação de algumas ideias caras à Ilustração – ainda que seletiva e católica –nos permite amenizar os ataques realizados por uma abordagem tradicional que atribui à Companhia de Jesus uma visão retrógrada e resistente a mudanças, associada à tradição medieval católica e barroca. Palavras-chave: pensamento jesuítico, Ilustração europeia, Amazônia portuguesa

As missões jesuíticas na região do Amazonas no século XVIII: um estudo de casos de mestiçagens

This article discusses the permanence of various indigenous practices in the Jesuit missions in the state of Maranhão and Grão-Pará, Brazil, in the middle of the 18th century. In contrast with a considerable number of authors, it argues that the Jesuits did not try to extirpate at all costs undesirable cultural characteristics of the indigenous people then living in the missions. If, on the one hand, one has to admit that various native customs survived thanks to indigenous resistance and/or the inadequate or erroneous perceptions of ethnocentric Europeans, it is also plausible to state that this survival was due to the tolerance and flexibility characteristic of Jesuit attitudes and practices. Indeed, tolerance and flexibility are key elements of the Jesuit policy that help to explain the complex process of miscegenation that took place in the Jesuit missions in Brazil. Key words: 18th century Jesuits in Brazil, Amazon missions, miscegenation.Este artigo estuda a permanência de várias práticas indígenas no âmbito das Missões Jesuíticas no Estado do Maranhão e Grão-Pará em meados do século XVIII. Argumenta que, ao contrário do apresentado por uma considerável bibliografia, os inacianos não buscaram a todo custo extirpar as características culturais indesejáveis dos indígenas então vivendo nas Missões. Se, por um lado, tem-se que admitir que os vários costumes nativos sobreviveram devido à resistência indígena e/ou à incapacidade de percepção deles pelo olhar etnocêntrico do europeu, é também plausível explicar tal sobrevivência em função da tolerância e a flexibilidade características do modo de proceder jesuítico. Tolerância e flexibilidade são elementos-chave para explicar o porquê da ocorrência de um complexo processo de mestiçagem nas missões jesuíticas no Brasil. Palavras-chave: Jesuítas no Brasil século XVIII, missões no Amazonas, mestiçagem

As missões jesuíticas na região do Amazonas no século XVIII: um estudo de casos de mestiçagens

This article discusses the permanence of various indigenous practices in the Jesuit missions in the state of Maranhão and Grão-Pará, Brazil, in the middle of the 18th century. In contrast with a considerable number of authors, it argues that the Jesuits did not try to extirpate at all costs undesirable cultural characteristics of the indigenous people then living in the missions. If, on the one hand, one has to admit that various native customs survived thanks to indigenous resistance and/or the inadequate or erroneous perceptions of ethnocentric Europeans, it is also plausible to state that this survival was due to the tolerance and flexibility characteristic of Jesuit attitudes and practices. Indeed, tolerance and flexibility are key elements of the Jesuit policy that help to explain the complex process of miscegenation that took place in the Jesuit missions in Brazil. Key words: 18th century Jesuits in Brazil, Amazon missions, miscegenation.Este artigo estuda a permanência de várias práticas indígenas no âmbito das Missões Jesuíticas no Estado do Maranhão e Grão-Pará em meados do século XVIII. Argumenta que, ao contrário do apresentado por uma considerável bibliografia, os inacianos não buscaram a todo custo extirpar as características culturais indesejáveis dos indígenas então vivendo nas Missões. Se, por um lado, tem-se que admitir que os vários costumes nativos sobreviveram devido à resistência indígena e/ou à incapacidade de percepção deles pelo olhar etnocêntrico do europeu, é também plausível explicar tal sobrevivência em função da tolerância e a flexibilidade características do modo de proceder jesuítico. Tolerância e flexibilidade são elementos-chave para explicar o porquê da ocorrência de um complexo processo de mestiçagem nas missões jesuíticas no Brasil. Palavras-chave: Jesuítas no Brasil século XVIII, missões no Amazonas, mestiçagem

Sob o signo das Luzes: o pensamento jesuítico e a Ilustração nas cartas do Padre David Fáy

This article discusses how the correspondence of Father David Fáy, written to his Hungarian family of the Jesuit Vice-Province of Maranhão and Grão-Pará in 1753, dialogues with the enlightened thought in vogue in Europe in the mideighteenth century. Further, this article examines Brazil’s image portrayed by the Ignatian in a time when the Enlightenment philosophy inverts the paradisiacal vision of America, forming a new discourse on Man and Nature marked by negativity. Diagnosing in such dispatches the occurrence of an assimilation – though selective and Catholic – of some ideas that typify the Enlightenment enables us to mitigate the attacks made by a traditional approach that attributes to the Company of Jesus a retrograde vision resistant to change, associated with the “medieval Catholic” and “Baroque” tradition. Key words: XVIII century Jesuit thought, European Enlightenment, Portuguese Amazon.Este artigo discute como as correspondências do padre David Fáy, escritas aos seus familiares húngaros da Vice-Província jesuítica do Maranhão e Grão-Pará durante o ano de 1753, dialogam com o pensamento ilustrado em voga na Europa em meados do século XVIII. Além disso, analisa a imagem do Brasil retratada pelo inaciano, em um momento em que a filosofia da Luzes inverte a visão paradisíaca da América, constituindo um novo discurso sobre o homem e a natureza, marcado pela negatividade. Diagnosticar em tais missivas a ocorrência de uma assimilação de algumas ideias caras à Ilustração – ainda que seletiva e católica –nos permite amenizar os ataques realizados por uma abordagem tradicional que atribui à Companhia de Jesus uma visão retrógrada e resistente a mudanças, associada à tradição medieval católica e barroca. Palavras-chave: pensamento jesuítico, Ilustração europeia, Amazônia portuguesa