Diálogos interdisciplinares para uma agenda socioambiental: breve inventário do debate sobre ciência, sociedade e natureza

The debate on science, nature and society, from the perspective of the construction of a new interdisciplinary knowledge, requires critical refelctions on the bases of modern scientific rationality. On the other hand, the critique of scientific knowledge that has been made coincides with the critique of the division between society and nature, with all of its socio-cultural and political implications. Instrumental reason and belief system develop together. Therefore, a deep critique of rationality and scientific practices, from the perspective of the societynature relationship, should seek to bring the knowledge that has been separated into different disciplines closer together again, especially with regard to the life sciences, that is, those of nature and society. This dialogue between fields of scientific knowledge should not, at the same time, exclude other forms of knowing the world, nature and society

De uma margem à outra: os ensinamentos de Enrique Leff sobre a defesa da vida

Book review of: Leff, E. Ecologia política – da desconstrução do capital à territorialização da vida. Campinas: Editora da UNICAMP, 2021.Resenha de: Leff, E. Ecologia política – da desconstrução do capital à territorialização da vida. Campinas: Editora da UNICAMP, 2021

Ecologia das práticas e dos saberes para o desenvolvimento local: territórios de autonomia socioambiental em algumas comunidades tradicionais do centro-sul do Estado do Paraná, Brasil

Este artigo pretende contribuir para a construção de uma metodologia capaz de identificar a capacidade de mobilização de recursos de algumas comunidades tradicionais do centro-sul do Paraná, Brasil, a fim de verificar como operam suas estratégias na construção de autonomias socioambientais, desde espaços de interconexão entre os sistemas de borda e o sistema hegemônico. Para tanto, parte-se de experiências de constituição de redes de colaboração entre atores acadêmicos, agentes comunitários e públicos por meio do diálogo de saberes. Na fundamentação teórica desse processo, busca-se discutir se a ecologia das práticas e de saberes desses atores coletivos são suficientemente consistentes e se são capazes de promover, como sujeitos ecológicos, alternativas ao desenvolvimento, por meio da constituição de novos sistemas de práticas e pela produção de outras subjetividades.El presente artículo pretende contribuir para la construcción de una metodología que sea capaz de identificar la capacidad de movilización de recursos de algunas comunidades tradicionales del centro-sur de Paraná, Brasil, para ver en qué medida ocurren estrategias de construcción de sus autonomías socioambientales, partiendo de las interconexiones entre sistemas del borde y los hegemónicos. Para ello, se parte de las experiencias de redes de colaboración existentes entre actores académicos, agentes comunitarios y públicos, por medio del diálogo de saberes. Como fundamentación teórica del proceso, se pregunta si la ecología de las prácticas y de los saberes de estos actores colectivos son lo suficientemente densos y si son capaces de impulsar, en cuanto sujetos ecológicos, alternativas al desarrollo, por medio de la constitución de nuevos sistemas de prácticas y por medio de la producción de otras subjetividades.This article aims to contribute to the construction of a methodology that is capable of identifying the resource mobilization capacity of some traditional communities in South Center of Paraná, Brazil, to see to what extent strategies for the construction of their socio-environmental autonomies occur, based on the interconnections between edge systems and hegemonics. To do this, it starts from the experiences of existing collaboration networks between academic actors, community and public agents, through the dialogue of knowledge. As a theoretical foundation for the process, the question is asked whether the ecology of the practices and knowledge of these collective actors are sufficiently dense and whether they are capable of promoting, as ecological subjects, alternatives to development, through the constitution of new systems. Of practices and through the production of other subjectivities

PÓS-MODERNIDADE, CRISE CULTURAL E EMERGÊNCIAS COGNITIVAS.

Neste artigo, buscou-se localizar a origem do debate sobre pósmodernidade, na própria gênese da modernidade ocidental e capitalista, que opõe a tese da singularidade weberiana de um ethos central à cultura ocidental (crise de fechamento do sistema sobre si mesmo), à tese de “modernidades múltiplas”(segundo Eisenstadt e outros), pontuadas por diversas crises e com possibilidades de criação de alternatividades. Uma dessas crises aqui analisadas é a crise representacional, na qual a idéia de ‘ciência’ sofre uma crítica fundamental, tanto nas suas bases epistemológicas, como nas práticas metodológicas de sua produção. A possibilidade dessa superação está diretamente ligada à ressignificação do conhecimento que deve estar profundamente comprometido com os limites e as possibilidades de uma vida razoável para a sobrevivência de nosso Planeta e das sociedades humanas que nele habitam e interagem

OBSTÁCULOS E POTENCIALIDADES PARA A CONSTRUÇÃO DE UMA SOCIEDADE SUSTENTÁVEL, NA PERSPECTIVA DA EDUCAÇÃO E DA PRÁTICA SÓCIO-AMBIENTAIS

O presente artigo visa identificar criticamente alguns fundamentos epistemológicos para pensar os obstáculos e as potencialidades das teorias e das ações humanas sobre o significado do ‘desenvolvimento sustentável’. A construção desse significado é plural, objeto de disputas de significados sobre o que é ciência e como esta se relaciona com os demais conhecimentos produzidos culturalmente. Por sua vez, a educação sócio-ambiental se apropria desses diversos sentidos e deve responder a eles, de uma maneira adequada, segundo as diversas concepções teóricas que inspiram a noção de ‘sociedade sustentável’. Os dispositivos cognitivos podem operar também como nexo entre teoria e ação social

Las ciencias sociales en América Latina: lo permanente y transitorio, preguntas y desafíos de ayer y hoy

El artículo intenta contestar a dos preguntas centrales acerca del rol de las ciencias sociales latinoamericanas: ¿Cuáles son los principales desafíos que enfrentarán las Ciencias Sociales en nuestro continente? ¿Cuáles son las principales preguntas que deberemos hacernos para contribuir al futuro de la democracia, de la paz y de la sustentabilidad en nuestras sociedades? Para ello, buscamos hacer un balance histórico y epistemológico de las ciencias sociales desde mediados del siglo XX, sus distintos métodos y matrices teóricas. A la vez se presentan otros temas emergentes y estrategias plurales basadas en alternativas metodológicas y nuevos compromisos éticos y políticos.The article attempts to answer two central questions about the role of Latin American social sciences: What are the main challenges facing Social Sciences in our continent? What are the main questions that we should make ourselves to contribute to the future of democracy, peace and sustainability in our societies? To this end, we seek to make an historical and an epistemological theoretical balance of social sciences since the mid-twentieth century, their different methods and theoretical matrices. In turn, other emerging issues and plural strategies based on new methodological and ethical and political commitments alternatives are presented.O artigo tenta responder a duas questões centrais sobre o papel das ciências sociais latino-americanas: Quais são os principais desafios que enfrentarão as Ciências Sociais em nosso continente? Quais são as principais questões que nós deveremos fazer para contribuir ao futuro da democracia, da paz e da sustentabilidade em nossas sociedades? Para este fim, buscamos fazer um balanço histórico e epistemológico das ciências sociais desde meados do século XX, os seus diferentes métodos e matrizes teóricas. Simultaneamente se apresentam outros temas emergentes e estratégias plurais com base em alternativas metodológicas e novos compromissos éticos e políticos

DIVERSIDADE CULTURAL, DESAFIOS EDUCACIONAIS E SISTEMAS COGNITIVOS: PARA PENSAR UMA MODERNIDADE EM CRISE

Neste artigo, buscou-se localizar a origem do debate sobre crise na modernidade, partindo-se de leituras diferentes de sua gênese: se há uma singularidade própria ocidental e capitalista, com uma crise de fechamento do sistema sobre si mesmo, ou se essa crise responde à “modernidades múltiplas”(segundo EISENSTADT (2003) e outros), pontuadas por diversas crises e com possibilidades de criação de alternatividades, tanto na cultura como na educação. Uma dessas crises aqui analisadas é a crise representacional, na qual a ideia de ‘ciência’ sofre uma crítica fundamental, tanto nas suas bases epistemológicas, como nas práticas metodológicas de sua produção. A possibilidade dessa superação está diretamente ligada à ressignificação do conhecimento que deve estar profundamente comprometido com os limites e as possibilidades de uma vida razoável para a sobrevivência de nosso Planeta e das sociedades humanas que nele habitam e interagem

Disciplinaridade e construção interdisciplinar do saber ambiental

Natureza e Sociedade mantêm diversos e diferentes mecanismos de trocas e de interações. A maneira de como ocorrem podem ser percebidos, representados e explicados pelos sistemas de conhecimento (científico ou não). Os sistemas culturais das sociedades contemporâneas podem valorizar ou desvalorizar as interpretações que por sua vez reforçam ou debilitam as lógicas das práticas interventoras sobre os ecossistemas e as sociedades que com eles interagem. Questionar esses distintos processos de conhecimento e de intervenção na realidade é um dos objetivos do presente artigo. Disciplinarity and the interdisciplinary construction of environmental knowledge Abstract Nature and Society are connected by many and differents mecanisms. The means that they appear depend on the knowing, as much scientific as common sense one. The cultural systems of contemporary societies can take for granted or not the several interpretation about the meaning of the reality and its results. Discuss these differents views and matters are the main focus of this paper

Víctor Herrero Aguayo, Agustín Edwards Eastman: una biografia desclasificada del dueño de El Mercurio, Penguin Random House Grupo Editorial S.A., 2014, Santiago, 620 p.

Em seu alentado livro, publicado em novembro de 2014 em Santiago de Chile, o jornalista e pesquisador Victor Herrero Aguayo nos apresenta uma competente biografia sobre Agustín Edwards Eastman. O subtítulo “uma biografia desclassificada do dono do El Mercurio” poderia dar margem à ambiguidade, não fosse o sentido de ‘desclassificado’ que é aplicado aos documentos de inteligência do governo norte-americano e tornados públicos para pesquisa e demais consultas. Esta fonte documental é muito impo..