459 research outputs found

    « From peasant to farmer: A study of agrarian transformation in an Iranian village, 1967-2002 ». International Journal of Middle East Studies, vol. 37, n° 3, august 2005, pp. 327-349.

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    Étude « longitudinale », sur une pĂ©riode de trente-cinq annĂ©es (1967-2001), d’un village (dĂ©signĂ© par un pseudonyme) d’un millier d’habitants situĂ© prĂšs de MarvdaĆĄt, dans le Fārs. Le but affichĂ© par l’A. est de tester la pertinence de la classique « agrarian transition theory » selon laquelle la pĂ©nĂ©tration du capitalisme dans les campagnes irait de pair avec la concentration de la propriĂ©tĂ© fonciĂšre entre les mains de grands propriĂ©taires absentĂ©istes et la dĂ©possession des paysans les plus ..

    Ziba Mir-Hosseini, Islam and Gender. The Religious Debate in Contemporary Iran

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    AprĂšs Marriage on Trial. A Study of Islamic Family Law et un remarquable film documentaire, Divorce Iranian style (Divorce Ă  l’iranienne, 1998), que tous les tĂ©lĂ©spectateurs occidentaux ont pu voir, l’anthropologue iranienne Ziba Mir-Hosseini poursuit sa recherche sur et autour de la situation des femmes en Iran, en l’élargissant, dans le prĂ©sent livre, aux dĂ©bats qui ont lieu actuellement dans ce pays quant Ă  la prise en compte de la diffĂ©rence des sexes (genders) fĂ©minin et masculin par le ..

    « Covered tails and ‘flying’ tassels ». Iranica Antiqua, vol. XXXVIII, (2003), pp. 259-325.

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    Dans un article pionnier, Otto Maenchen-Helfen (« Crenelated mane and scabbard slide », Central Asiatic Journal, vol. III, n° 2, (1957), pp. 85-138) avait montrĂ© que, prĂ©cisĂ©ment parce qu’ils n’étaient investis d’aucune fonction technique, certains dĂ©tails de l’ornementation du cheval s’avĂ©raient ĂȘtre d’excellents indicateurs du sens de diffusion du nomadisme cavalier en Asie. Dans le prĂ©sent article, J. Ilyasof applique cette dĂ©marche Ă  deux autres « dĂ©tails » de l’équipement dĂ©coratif des c..

    Florence Burgat avec la collaboration de Robert Dantzer, eds., Les animaux d'Ă©levage ont-ils droit au bien-ĂȘtre ? Paris, INRA Éditions, 2001, 191 p. (« Un point sur... »).

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    Ce livre est le troisiĂšme ouvrage consacrĂ© par les Ă©ditions de l'Institut national de la recherche agronomique, dans la mĂȘme collection, au bien-ĂȘtre animal (BEA pour les initiĂ©s), en particulier celui des animaux d'Ă©levage. Dans le premier (dirigĂ© par M. Picard, R.H. Porter et J.-P. Signoret, Comportement et bien-ĂȘtre animal, 1994), des zootechniciens recherchaient les modifications Ă  apporter, tant gĂ©nĂ©tiques et comportementales, aux animaux eux-mĂȘmes, que techniques, Ă  leurs condit..

    « Le KĂąrun et l’irrigation de la plaine d’AhvĂąz », Studia Iranica, t. 28, fasc. 1, (1999), pp. 95-122.

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    L’idĂ©e d’irriguer la plaine d’Ahvāz et ses environs par les eaux du KārĆ«n et de ses affluents remonte Ă  l’AntiquitĂ©. Les premiers amĂ©nagements hydrauliques furent dĂ©truits par les Mongols et non entretenus par la suite. À l’époque moderne, ce n’est qu’en 1875 que NāáčŁer al-DÄ«n Ơāh accorda au Dr. Tholozan une concession d’irrigation du ážȘĆ«zestān qui ne fut jamais rĂ©alisĂ©e. En 1902, Moáș“affar al-DÄ«n Ơāh chargea un ingĂ©nieur nĂ©erlandais d’aller Ă©tudier les possibilitĂ©s d’irrigation de la plaine d’A..

    L’Orient des femmes. Lyon, Ecole Normale SupĂ©rieure (« Signes »), 2002, 320 p., 16 pl. h.-t. coul., index.

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    Ce livre aux contours imprécis mais au contenu toujours stimulant se signale par plusieurs articles se rapportant au monde iranien. DÚs le premier article de la premiÚre partie, intitulée « Représentations esthétiques de la femme orientale », Nadia Ali introduit le lecteur dans le vif du sujet, en traitant des « Représentations esthétiques de la femme orientale. Une approche du nu féminin en peinture persane » (pp. 21-34) à partir du 14e s. Les représentations picturales du corps féminin se c..

    Actualité de Paul Rivet

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    Sous ce titre dĂ©pouillĂ© (Paul Rivet, le savant et le politique), celui d’une thĂšse de doctorat de l’École des hautes Ă©tudes en sciences sociales, prĂ©parĂ©e sous la direction de Jean Jamin et soutenue en dĂ©cembre 2006, c’est un ouvrage monumental, original et Ă  l’érudition sans faille, consacrĂ© Ă  l’une des personnalitĂ©s les plus marquantes de l’histoire de l’anthropologie française dans la premiĂšre moitiĂ© du xxe siĂšcle – amĂ©ricaniste, fondateur du MusĂ©e de l’Homme et tĂ©moin engagĂ© de son temps ..

    Les musiciens juifs en Iran aux XIXe et XXe siùcles. Paris, L’Harmattan, 2006, 176 p.

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    Dans ce livre tirĂ© d’une thĂšse intitulĂ©e « Les musiciens juifs en Iran aux XIXe et XXe siĂšcles et leur contribution Ă  la sauvegarde du patrimoine musical iranien » soutenue en 2002 Ă  la Sorbonne nouvelle, l’A. Ă©voque successivement l’histoire et la situation des juifs en Iran, et la musique, les musiciens et leur place dans ce pays. Il semble que les juifs aient Ă©tĂ© nombreux parmi les moáč­reb, musiciens qui allaient jouer Ă  la demande dans les maisons, par exemple Ă  l’occasion de fĂȘtes de mari..

    L’arbre anthropogĂšne du WĂąqwĂąq, les femmes-fruits et les Ăźles des femmes. Recherche sur un mythe Ă  large diffusion dans le temps et dans l’espace. Naples, UniversitĂ  degli Studi di Napoli « L’Orientale », Dipartimento di Studi Asiatici (« Series Minor », LXXII) / Institut français d’études anatoliennes Georges DumĂ©zil, 2007, 342 p., ill.

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    Le sujet de ce recueil d’articles est un mythe d’origine arabe repris dans des textes ottomans des XVIe et XVIIe s., mais Ă©galement prĂ©sent en Chine et en Perse (article de Francis Richard), centrĂ© sur un arbre fabuleux de l’üle non moins fabuleuse du WĂąqwĂąq, situĂ©e, selon les AA., dans l’OcĂ©an Indien vers les Comores, ou plutĂŽt en mer de Chine au large de l’Insulinde. Cet « arbre Ă  femmes » produisait, en guise de fruits, des tĂȘtes ou des corps de femmes d’une extraordinaire beautĂ© et d’une ..

    « Une Ă©trange rencontre. La photographie orientaliste de Lehnert et Landrock et l’image iranienne du prophĂšte Mahomet ». Etudes Photographiques (Paris), n°17, novembre 2005, pp. 5-15.

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    Au portrait du prophĂšte Moáž„ammad en homme d’ñge mur au visage ornĂ© d’une barbe brune, partout exposĂ© en Iran – au mur des Ă©choppes, sur les pare-brise des taxis, etc. – avait peu Ă  peu succĂ©dĂ©, Ă  partir de la fin des annĂ©es 1980, l’image d’un jeune Ă©phĂšbe aux traits quelque peu effĂ©minĂ©s, imberbe en tout cas. Les Centlivres ont retrouvĂ© l’origine de cette image : il s’agit du clichĂ© d’un jeune Arabe pris en Tunisie vers 1905 par le photographe Rudolf Franz Lehnert (1878-1948) dans le plus pur..
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