98 research outputs found

    Aoudaghost

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    Cette citĂ© commerçante n’était connue, jusqu’en 1960, que grĂące Ă  des sources Ă©crites en arabe. Les trois plus importantes de ces sources qui citaient l’existence de la ville Ă©taient : Ibn កauqal (ver 988), al BakrÄ« (milieu du XIe siĂšcle ; il existe, chez cet auteur, de nombreux emprunts Ă  des auteurs ifriqiyens de la fin du Xe siĂšcle), et al-IdrÄ«sÄ« (milieu du XIIe siĂšcle). Le deuxiĂšme apportait, sur la situation, le site et la vie de la ville, un luxe d’informations que beaucoup d’autres aut..

    Les forĂȘts de la MĂ©diterranĂ©e : un capital nature, une nature capitale

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    A l'occasion de la publication du n°100 de la revue ForĂȘt MĂ©diterranĂ©enne, il a Ă©tĂ© demandĂ© aux grandes institutions nationales qu'elles nous prĂ©sentent leur vision des espaces forestiers mĂ©diterranĂ©ens "depuis Paris". Cet article nous donne le regard portĂ© par une ONG internationale (WWF) sur la forĂȘt mĂ©diterranĂ©enne

    The origins and development of Zuwīla, Libyan Sahara: an archaeological and historical overview of an ancient oasis town and caravan centre

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    ZuwÄ«la in southwestern Libya (Fazzān) was one of the most important early Islamic centres in the Central Sahara, but the archaeological correlates of the written sources for it have been little explored. This paper brings together for the first time a detailed consideration of the relevant historical and archaeological data, together with new AMS radiocarbon dates from several key monuments. The origins of the settlement at ZuwÄ«la were pre-Islamic, but the town gained greater prominence in the early centuries of Arab rule of the Maghrib, culminating with the establishment of an Ibāឍī state ruled by the dynasty of the BanĆ« Khaáč­áč­Äb, with ZuwÄ«la its capital. The historical sources and the accounts of early European travellers are discussed and archaeological work at ZuwÄ«la is described (including the new radiocarbon dates). A short gazetteer of archaeological monuments is provided as an appendix. Comparisons and contrasts are also drawn between ZuwÄ«la and other oases of the ash-Sharqiyāt region of Fazzān. The final section of the paper presents a series of models based on the available evidence, tracing the evolution and decline of this remarkable site

    Postface

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    Devisse Jean. Postface. In: Revue française d'histoire d'outre-mer, tome 73, n°271, 2e trimestre 1986. Madagascar et l'Europe (2e Partie) pp. 205-206

    F. L. Ganshof, Wat waren de Capitularia ? Bruxelles, Palais des Académies, 1955. (Verhandlingen van den Koninklijke Vlaamse Academie voor Wetenschappen, Letteren en schone Kunsten van Belgie ; Klasse der Letteren- Verhandling, N° 22)

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    Devisse Jean. F. L. Ganshof, Wat waren de Capitularia ? Bruxelles, Palais des Académies, 1955. (Verhandlingen van den Koninklijke Vlaamse Academie voor Wetenschappen, Letteren en schone Kunsten van Belgie ; Klasse der Letteren- Verhandling, N° 22). In: Revue du Nord, tome 39, n°156, Octobre-décembre 1957. pp. 289-291

    Les Africains, la mer et les historiens.

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    J. Devisse—Africans, the Sea and Historians. Most historians have written that Africans turned away from the sea out of fear. Very few sources can help us draw up a serious long-term history of Africans and the sea. For several millennia, coastal activities involved actively gathering shell-fish and then fishing itself; but we cannot conclude that maritime activities were highly developed, since the inhabitants continued finding their resources on the continent. We can clearly observe maritime activities during the past two millennia, first in eastern and then in western Africa. In the western part of the Indian Ocean, Africans were much involved in exchanges and navigation between Madagascar and Aden; and in West Africa, recent research has shown that they had begun venturing out on the high sea before the arrivai of the Portuguese. A new methodology has to be drawn up if research on this topic is to advance.Devisse Jean. Les Africains, la mer et les historiens.. In: Cahiers d'Ă©tudes africaines, vol. 29, n°115-116, 1989. Rivages II. pp. 397-418

    L’Afrique Noire dans le regard des dĂ©couvreurs europĂ©ens

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    Je me situe dans une certaine continuitĂ© par rapport Ă  ce qui vient d’ĂȘtre dit et j’ai assez envie d’intituler ce dont j’entends vous entretenir : « Le regard et la nĂ©cessité », paraphrasant un titre cĂ©lĂšbre d’il y a une quinzaine d’annĂ©es. S’agissant de l’Afrique, nous nous trouvons dans une situation symĂ©trique, mais pas totalement, de celle qui vient d’ĂȘtre dĂ©crite. Pour les EuropĂ©ens, l’Afrique n’a pas Ă©tĂ© porteuse de valeurs, de projets, elle a apportĂ© des dĂ©ceptions et dĂšs lors, a Ă©tĂ© d..

    L'apport de l'archéologie à l'histoire de l'Afrique occidentale entre le Ve et le XIIe siÚcle

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    Devisse Jean. L'apport de l'archĂ©ologie Ă  l'histoire de l'Afrique occidentale entre le Ve et le XIIe siĂšcle. In: Comptes rendus des sĂ©ances de l'AcadĂ©mie des Inscriptions et Belles-Lettres, 126ᔉ annĂ©e, N. 1, 1982. pp. 156-177

    Que faire du « Moyen Age » ?

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    Devisse Jean. Que faire du « Moyen Age » ?. In: Médiévales, n°7, 1984. Moyen ùge, mode d'emploi, sous la direction de JérÎme Baschet et Christine Lapostolle. pp. 78-86
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