Estado y religión

Asumiendo el renacimiento del interés sobre la presencia pública del hecho religioso, el artículo propone reconocer y analizar algunas tendencias contemporáneas relevantes en su visualización en la esfera pública, incidentes en su recepción jurídica en los sistemas normativos contemporáneos occidentales. Para tal efecto, considera doctrina preferentemente contemporánea, cuyo influjo es habitualmente reconocido en el medio iberoamericano, analizando en clave sociojurídica las tendencias en las posiciones dominantes en el análisis organizacional de la religión, el renovado protagonismo del fenómeno religioso en la dimensión pública, su recepción político-jurídica, la posición de las comunidades de fieles en los ordenamientos seculares, la primacía de la libertad religiosa como principio informador del orden legal y el lugar de la religión en el Estado laico.Based on the renewed interest in the public impact of religious practices, this article spotlights and analyzes some significant contemporary trends in the way they are seen in the public sphere which affect their legal recognition by legal systems in the West. Our analysis mainly focuses on a review of current doctrines in this area, whose influence is widely acknowledged in Latin America, and it is undertaken from a socio-legal standpoint. Among other aspects, it addresses the dominant trends in the institutional approach to religious practices, the leading role they have again assumed in the public sphere, their political-legal recognition, the place which communities of worshippers hold in secular systems, the overriding importance in legal systems of the principle of religious freedom and the status of religion in a laical State.Assumindo o ressurgimento do interesse sobre a presença pública do ato religioso, este artigo propõe reconhecer e analisar algumas tendências contemporâneas relevantes em sua visualização na esfera pública, incidentes em sua recepção jurídica nos sistemas normativos contemporâneos ocidentais. Para isso, considera doutrina preferivelmente contemporânea, cuja influência é habitualmente reconhecida no meio ibero-americano, analisando, em termos sociojurídicos, as tendências nas posições dominantes na análise organizacional da religião, o renovado protagonismo do fenômeno religioso na dimensão pública, sua recepção político-jurídica, a posição das comunidades de fiéis nos ordenamentos seculares, a primazia da liberdade religiosa como princípio formador da ordem legal e o lugar da religião no Estado laico

RÉGIMEN ESPECIAL DE RECONOCIMIENTO DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA DE DERECHO PÚBLICO EN LA LEY N19.638: MARCO LEGAL APLICABLE A LAS IGLESIAS CATÓLICA Y ORTODOXA The 19,638 act special regime for the recognition of public law personality: Legal regulation applicable to chatolic and orthodox chruches

La Ley N° 19.638, sobre Constitución Jurídica de las iglesias y Organizaciones Religiosas, reguló civilmente a las organizaciones religiosa chilenas, sobre la base de una distinción fundamental entre aquellas entidades preexistentes en el goce de la personalidad jurídica de derecho público y las que, a partir de la fecha de entrada en vigor de la ley, manifestaran su pretensión de adquirirla. Dicha diferencia, contempló el establecimiento de un régimen general, aplicable a todas las organizaciones y grupos religiosos que no gozaren de dicha personalidad de derecho público al momento de la entrada en vigor de la ley, y un régimen especial, consistente en el reconocimiento de la preexistencia de esta calidad jurídica, en favor de aquellas entidades que, al momento de la entrada en vigencia de la ley, ya gozaban de ella, vale decir, la iglesia Católica, apostólica y romana y a la iglesia Ortodoxa, tributaria del Patriarcado de Antioquia. El propósito del trabajo tiene por objetivo exponer este régimen jurídico especial, precisando el marco normativo aplicable, fijando sus fuentes directas y el contexto material de su producción, determinando sus efectos y anticipando una solución coherente a las cuestiones interpretativas emergentes. En particular, analiza el estatuto de la iglesia católica desde la perspectiva del Derecho eclesiástico del Estado de Chile, proponiendo una lectura actual de su situación jurídica, que intenta resolver una de las cuestiones más debatidas durante la tramitación de este cuerpo normativo y cuyos efectos aún perduran en el presente.<br>The 19,638 Act, which deals with the incorporation of churches and religious organizations, regulated the Chilean religious organizations from a civil law perspective by distinguishing those organizations that already had a public law personality and those that could acquire this personality from there on. This distinction supposed establishing, on the one hand, a general regime for churches and religious groups lacking this personality by the time the law went into effect and, on the other hand, a special regime for churches that already had this personality that consisted of recognizing this preexisting legal personality, namely, the Roman, Catholic Apostolic Church and the Orthodox Church linked to the Antioch Patriarchy. This article deals with this special regime by shedding light on the legal framework, the direct sources and material context that presided over the regime creation process, and the effects of this regime. it also anticipates a coherent solution for the emerging interpretative issues. Particularly, it analyzes the legal regulation of the Catholic Church from the perspective of the Ecclesiastic Law of the Chilean State, as well as it proposes an interpretation regarding the legal situation of this church that takes aim at solving one of the most debated issues during the legislative process, whose effects lasts up to this day

LIBERTAD RELIGIOSA Y ORDEN PÚBLICO: LA COLISIÓN ENTRE LA NOCIÓN IMPERANTE DE ORDEN PÚBLICO Y LOS FINES RELIGIOSOS EN EL CASO DE LA OBJECIÓN DE LA INSCRIPCIÓN EN EL REGISTRO DE ENTIDADES RELIGIOSAS A LA IGLESIA DE UNIFICACIÓN

El artículo aborda, a partir del caso judicial suscitado por la objeción del registro de la Iglesia de Unificación, por parte del Ministerio de Justicia, el análisis de la eventual colisión entre el principio de libertad religiosa tutelado en el art. 19 No 6 de la CPR y el concepto de orden público cautelado por la Carta Fundamental, analizando en particular los fundamentos aportados por el Ministerio durante la ejecución del examen de calificación, la legalidad de la procedencia de dicho examen, el carácter sustantivo del mismo y los razonamientos jurídicos que dan lugar a los fundamentos jurídicos de las resoluciones en sede administrativa y, principalmente, en sede jurisdiccional que asentaron la doctrina actualmente vigente sobre la materia

RÉGIMEN ESPECIAL DE RECONOCIMIENTO DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA DE DERECHO PÚBLICO EN LA LEY N19.638: MARCO LEGAL APLICABLE A LAS IGLESIAS CATÓLICA Y ORTODOXA

La Ley N° 19.638, sobre Constitución Jurídica de las iglesias y Organizaciones Religiosas, reguló civilmente a las organizaciones religiosa chilenas, sobre la base de una distinción fundamental entre aquellas entidades preexistentes en el goce de la personalidad jurídica de derecho público y las que, a partir de la fecha de entrada en vigor de la ley, manifestaran su pretensión de adquirirla. Dicha diferencia, contempló el establecimiento de un régimen general, aplicable a todas las organizaciones y grupos religiosos que no gozaren de dicha personalidad de derecho público al momento de la entrada en vigor de la ley, y un régimen especial, consistente en el reconocimiento de la preexistencia de esta calidad jurídica, en favor de aquellas entidades que, al momento de la entrada en vigencia de la ley, ya gozaban de ella, vale decir, la iglesia Católica, apostólica y romana y a la iglesia Ortodoxa, tributaria del Patriarcado de Antioquia. El propósito del trabajo tiene por objetivo exponer este régimen jurídico especial, precisando el marco normativo aplicable, fijando sus fuentes directas y el contexto material de su producción, determinando sus efectos y anticipando una solución coherente a las cuestiones interpretativas emergentes. En particular, analiza el estatuto de la iglesia católica desde la perspectiva del Derecho eclesiástico del Estado de Chile, proponiendo una lectura actual de su situación jurídica, que intenta resolver una de las cuestiones más debatidas durante la tramitación de este cuerpo normativo y cuyos efectos aún perduran en el presente

La inserción de las comunidades de fieles en los ordenamientos seculares: Evaluación del régimen legal chileno sobre constitución de entidades religiosas y estudio preliminar de sus fundamentos conceptuales

ABSTRACT: This paper addresses the problem of the insertion of organized groups of worshipers of the main contemporary religions into western legal systems. It particularly deals with the transition of communities of worshipers towards the constitution of social organizations, focusing on the Chilean system established by Law 19.638, of 1999, on the constitution of religious organizations as legal persons governed by public law, whose effectiveness has received a positive evaluation.RESUMEN: El trabajo aborda el problema de la inserción de las colectividades organizadas de fieles de las principales religiones contemporáneas en los sistemas normativos jurídicos occidentales. En particular, analiza el tránsito de las comunidades de fieles hacia formas organizativas sociales, centrándose en el sistema chileno instaurado por la ley 19.638, de 1999, sobre constitución de entidades religiosas como personas jurídicas de derecho público, cuya efectividad evalúa positivamente

EL MATRIMONIO RELIGIOSO EN EL RÉGIMEN JURÍDICO CHILENO: EL SISTEMA MATRIMONIAL CONSAGRADO POR EL ARTÍCULO 20 DE LA LEY N° 19.947 RELIGIOUS MARRIAGE IN THE CHILEAN JURIDICAL REGIME: THE MARRIAGE SYSTEM UNDER THE ARTICLE 20 OF THE LAW N° 19.94

El Derecho matrimonial chileno ha sido objeto de una reforma de gran magnitud, como consecuencia de la aprobación y entrada en vigor de la nueva Ley de Matrimonio Civil, de 2004. Una de las instituciones más relevantes, introducidas por la reforma, ha sido el reconocimiento legal de efectos civiles al matrimonio celebrado en forma religiosa, sustituyendo el sistema de matrimonio civil obligatorio vigente desde 1884, por el sistema facultativo de tipo anglosajón o protestante. Este trabajo proporciona una visión de conjunto de la institución del matrimonio religioso en Chile, entregando los antecedentes del contexto material de la ley, señalando las características del sistema de reconocimiento civil del matrimonio celebrado en sede eclesiástica, indicando la regulación de sus requisitos y en especial la exigencia de personalidad jurídica de Derecho público requerida a las entidades religiosas, el procedimiento legal para la celebración del matrimonio religioso y una referencia analítica a la producción de efectos civiles.<br>Chilean Marriage Law has suffered a great change, as a result of the approval and application of the 2004, new Civil Marriage Law. One of the most relevant institutions brought in by the reform, has been the recognition of civil effects to the religious marriage, replacing the obligatory civil marriage system, used since 18 84, by the Anglo-Saxon protestant facultative system. This work gives a global vision of religious marriage in Chile, providing the context law backgrounds, pointing out the civil recognition system characteristics for marriages celebrated in ecclesiastics sees, indicating its requisites regulation, specially the religious institutions requirements of being a juridical person of Public Law, the legal procedure to the marriage celebration and civil effects production analysis

Estado y religión: tendencias conceptuales incidentes en la apreciación pública del fenómeno religioso

ABSTRACT Based on the renewed interest in the public impact of religious practices, this article spotlights and analyzes some significant contemporary trends in the way they are seen in the public sphere which affect their legal recognition by legal systems in the West. Our analysis mainly focuses on a review of current doctrines in this area, whose influence is widely acknowledged in Latin America, and it is undertaken from a socio-legal standpoint. Among other aspects, it addresses the dominant trends in the institutional approach to religious practices, the leading role they have again assumed in the public sphere, their political-legal recognition, the place which communities of worshippers hold in secular systems, the overriding importance in legal systems of the principle of religious freedom and the status of religion in a laical State.RESUMO Assumindo o ressurgimento do interesse sobre a presença pública do ato religioso, este artigo propõe reconhecer e analisar algumas tendências contemporâneas relevantes em sua visualização na esfera pública, incidentes em sua recepção jurídica nos sistemas normativos contemporâneos ocidentais. Para isso, considera doutrina preferivelmente contemporânea, cuja influência é habitualmente reconhecida no meio ibero-americano, analisando, em termos sociojurídicos, as tendências nas posições dominantes na análise organizacional da religião, o renovado protagonismo do fenômeno religioso na dimensão pública, sua recepção político-jurídica, a posição das comunidades de fiéis nos ordenamentos seculares, a primazia da liberdade religiosa como princípio formador da ordem legal e o lugar da religião no Estado laico.RESUMEN Asumiendo el renacimiento del interés sobre la presencia pública del hecho religioso, el artículo propone reconocer y analizar algunas tendencias contemporáneas relevantes en su visualización en la esfera pública, incidentes en su recepción jurídica en los sistemas normativos contemporáneos occidentales. Para tal efecto, considera doctrina preferentemente contemporánea, cuyo influjo es habitualmente reconocido en el medio iberoamericano, analizando en clave sociojurídica las tendencias en las posiciones dominantes en el análisis organizacional de la religión, el renovado protagonismo del fenómeno religioso en la dimensión pública, su recepción político-jurídica, la posición de las comunidades de fieles en los ordenamientos seculares, la primacía de la libertad religiosa como principio informador del orden legal y el lugar de la religión en el Estado laico

Estado y religión: tendencias conceptuales incidentes en la apreciación pública del fenómeno religioso

Based on the renewed interest in the public impact of religious practices, this article spotlights and analyzes some significant contemporary trends in the way they are seen in the public sphere which affect their legal recognition by legal systems in the West. Our analysis mainly focuses on a review of current doctrines in this area, whose influence is widely acknowledged in Latin America, and it is undertaken from a socio-legal standpoint. Among other aspects, it addresses the dominant trends in the institutional approach to religious practices, the leading role they have again assumed in the public sphere, their political-legal recognition, the place which communities of worshippers hold in secular systems, the overriding importance in legal systems of the principle of religious freedom and the status of religion in a laical State

EVOLUCIÓN Y ACTUALIDAD DE LA CONCEPCIÓN DE FAMILIA: UNA APRECIACIÓN DE LA INCIDENCIA POSITIVA DE LAS TENDENCIAS DOMINANTES A PARTIR DE LA REFORMA DEL DERECHO MATRIMONIAL CHILENO The evolution and update of the family concept, an approach to the positive effect of the predominant tendencies, from the chilean marriage law reform

Las reformas específicas introducidas al Derecho de familia en las últimas décadas, tanto en Chile como en la experiencia comparada, han tenido como marco de referencia ineludible una compleja y dinámica discusión sobre el concepto de familia que, delimitado normativamente, ha sido recogido en el Derecho positivo. El trabajo, a partir de las particulares circunstancias del proceso de reforma al Derecho matrimonial chileno, iniciado en 1991 y concluido en 2004, ofrece una revisión de la concepción de familia tenida en vista con ocasión de la discusión desarrollada en dicha oportunidad, tanto en sede legislativa como doctrinaria, abordando los problemas de la delimitación conceptual, las opciones disponibles y su fundamentación ideológica, una visión contemporánea de sus funciones, la evolución apreciada de las concepciones sociales dominantes y su incidencia positiva, para concluir con una aproximación crítica a la familia en su expresión nuclear. Sobre el análisis precedente, constata la agudización del proceso de debilitamiento del modelo tradicional de ordenación familiar, propone un enfoque particular de las causas de la crisis de la familia, advierte las consecuencias jurídicas y sociales del predominio acusado de la autonomía individual en este campo y procura instalar las bases para discutir una revalorización de la familia en perspectiva social y comunitaria, en su expresión natural.<br>The specific modifications made the past decades to the Family Law, as well in Chile as in the compared experience, have had as an unavoidable frame of reference a complex and dynamic discussion about the legally restrained family concept, which has been collected in the positive Law. This work, from the particular circumstances of the Chilean Marriage Law reform process, started in 1991 and finished in 2004, offers a revision of the family conception taken into consideration during the discussion developed in that opportunity, informing the conceptual limits problems, the available options and ideological founding, a contemporary vision of its functions, the dominant social concepts evolution and their positive effect, concluding with a critic approach to the family in its nuclear expression. Regarding the previous analysis, it is stated the sharpness weaken process of the traditional family model, proposed a particular approach of the family crisis causes, warned the juridical and social consequences of the predominance accused on this field of the individual autonomy, and tries to establish the basis to discuss the family reassessment in the social and community perspective, on its natural expression