Mobilités dans le Sud globalisé : altérités, racialisation et fabrique des identités

La fabrique de l’altérité et des identités racialisées dans les mobilités transnationales a été essentiellement saisie sous l’angle des migrations Sud-Nord, ou entre « périphéries » et « centres », mais pas suffisamment dans le cadre des mobilités au sein du Sud globalisé. De nombreux travaux sur la racialisation ont été entrepris à différentes échelles (du local au global) et différentes périodes (Gilroy 1993 ; Balibar & Wallerstein 1998 ; Grosfoguel 2004), ce qui a permis de pointer la comp..

Mobilités, altérités et imaginaires migratoires : regards croisés sur les migrations des travailleuses domestiques philippines

Cet article interroge le rôle des imaginaires migratoires dans le cadre des mobilités dans le Sud globalisé des travailleuses domestiques philippines afin de comprendre comment ces femmes interprètent et négocient les catégories raciales et d'altérité de leurs sociétés liées aux pays de destination. En s'appuyant sur une recherche ethnographique aux Philippines, cet article pointe dans un premier temps les rouages de ces imaginaires migratoires dans les médias, les réseaux interpersonnels et le dispositif migratoire. Dans un second temps, il décrit l'existence d'imaginaires migratoires distincts associés à trois différentes régions de destination – « le Moyen-Orient », « l'Asie » et « l'Occident » – qui font l'objet d'un travail de catégorisation, de classement et de hiérarchisation au regard de leur culture supposée, devenant dans le même temps un script interprétatif afin de penser les conditions de réalisation d'un projet migratoire et professionnel. Dans un troisième temps, il explore les effets performatifs de ces imaginaires migratoires sur les projets migratoires et l'exercice du travail domestique de ces femmes

Les écoles de la servitude aux Philippines des carrières migratoires de travailleuses domestiques aux processus d'altérisation : pour une approche socio-anthropologique des études postcoloniales

Cette thèse expose à travers une ethnographie du dispositif migratoire philippin, centrée sur les phases de recrutement et de formation des migrantes, la production des processus d'altérisation dans le cadre de l'économie mondialisée du care, en interrogeant les représentations sociales associées à la figure de « la travailleuse domestique philippine », souvent nommé « Filipina » (Philippine). Plus largement, cette thèse propose une réflexion sur les apports des études postcoloniales dans les sciences sociales (et inversement) à partir d'une analyse de la production et de la circulation des identités, en se concentrant sur les mécanismes de production de l'Autre et les formes d'hybridité et de fragmentation des identités dans les migrations contemporaines des travailleuses domestiques philippines

De la lutte contre la vulnérabilité aux transferts d'argent. La migration des travailleuses domestiques au prisme du dispositif migratoire philippin

Cette contribution a pour objectif d'étudier l'industrie migratoire aux Philippines et les pratiques de l'État philippin comme courtier de la migration. À partir de l'étude de la migration des travailleuses domestiques philippines, cet article tente de comprendre comment cette industrie fonctionne et les raisons de son succès. Plus précisément, nous examinerons les techniques et procédures de l'État philippin dans la formation, la régulation et la promotion de la migration des travailleuses domestiques. Nous montrerons que le devenir d'une travailleuse domestique est basé sur des normes d'adaptation, de docilité, et de servitude enseignées lors des formations obligratoires et que ces mêmes normes sont inextricablement liées aux enjeux des transferts d'argent. L'article met ainsi en évidence le rôle ambigu du gouvernement en tant que protecteur et courtier de la migration dans la formation de travailleuses domestiques

Mobilités, altérités et imaginaires migratoires : regards croisés sur les migrations des travailleuses domestiques philippines

Cet article interroge le rôle des imaginaires migratoires dans le cadre des mobilités dans le Sud globalisé des travailleuses domestiques philippines afin de comprendre comment ces femmes interprètent et négocient les catégories raciales et d’altérité de leurs sociétés liées aux pays de destination. En s’appuyant sur une recherche ethnographique aux Philippines, cet article pointe dans un premier temps les rouages de ces imaginaires migratoires dans les médias, les réseaux interpersonnels et le dispositif migratoire. Dans un second temps, il décrit l’existence d’imaginaires migratoires distincts associés à trois différentes régions de destination – « le Moyen-Orient », « l’Asie » et « l’Occident » – qui font l’objet d’un travail de catégorisation, de classement et de hiérarchisation au regard de leur culture supposée, devenant dans le même temps un script interprétatif afin de penser les conditions de réalisation d’un projet migratoire et professionnel. Dans un troisième temps, il explore les effets performatifs de ces imaginaires migratoires sur les projets migratoires et l’exercice du travail domestique de ces femmes.This article explores the role of migratory imaginaries in the context of the mobility of Filipino domestic workers in order to understand how these women interpret and negotiate racial categories and otherness in the globalised South. Based on ethnographic research in the Philippines, the article first explains how these migratory imaginaries are constructed by the media, interpersonal networks, and the migration apparatus. It then describes the existence of distinct migratory imaginaries associated with three different destination regions – the “Middle East”, “Asia”, and “the West” –, which are categorised, classified, and ranked in terms of ideas about their “culture”. This cultural framework therefore becomes an interpretative script through which to consider migration and a professional career abroad. Finally, the article explores the performative effects that these migratory imaginaries have on these women’s migration plans and on their practice of domestic work

Sexualités en mouvement. Du travail domestique mondialisé à la normalisation des corps sexués

Le présent article propose d’interroger la construction des corps et des sexualités dans le cadre des migrations des travailleuses domestiques philippines. À partir d’une analyse ethnographique des pratiques de recrutement et de formation des candidates à l’émigration aux Philippines, cet article décrira comment la construction de la qualification centrée sur la « docilité », le « dévouement au travail », la « capacité d’adaptation » se traduit par des savoir-faire, des savoir-être et un fort contrôle des sexualités. Plus spécifiquement, cette enquête montrera comment les corporéités et les sexualités des migrantes deviennent le reflet d’une éthique du care lors des pratiques de formation et de recrutement. À ce titre, nous verrons comment les sexualités deviennent avant tout un enjeu de contrôle social au nom de l’idée d’un professionnalisme, ainsi que de la réputation du pays. L’analyse des techniques de gouvernementalité ciblant les corporéités et les sexualités des travailleuses domestiques dévoilera ainsi les modes opératoires de subjectivation dans l’industrie de la migration aux Philippines. Au final, cet article mettra en exergue l’importance de l’analyse des techniques de contrôle des sexualités des migrantes afin de saisir la construction des qualifications et des rôles sociaux dans l’économie mondialisée du care.This article aims to analyze the process through which migrant Filipina domestic workers’s bodies and sexualities are normalized. Based on an ethnographic analysis of recruitment and training practices of Filipina domestic workers, this article highlights how domestic worker skills are constructed by relying/drawing on certain stereotypes such as "docility", being "hardworking" and able to "adapt” as well as on a control of sexualities. In doing so, this paper points to the importance of analyzing techniques of control of migrants’ sexualities to understand how skills and social roles are produced in the global care economy. More specifically, this research underlines how migrant sexualities come to reflect a particular “ethics of care“. It therefore shows how the control of sexualities becomes an issue linked to ideas of ​​"health risk", “professionalism”, “economic profit” and “the country’s reputation”. Finally, by analyzing the techniques of governmentality of domestic workers’ bodies and sexualities, this article underlines the process of subjectivation at work during the trainings within the Philippines’s migration industry

Regards croisés sur les récits de vie des femmes philippines dans l'économie mondialisée du travail domestique. Pour une analyse processuelle des carrières migratoire

Cet article a pour objectif de mettre en lumière les apports d'une approche par récits de vie dans le champ des études des migrations observés au moyen du concept de carrière migratoire. Avec l'étude des carrières migratoires de travailleuses domestiques philippines, nous verrons comment l'analyse des différentes étapes biographiques des migrantes permet une compréhension en termes processuels des migrations afin de saisir la construction des projets des femmes philippines migrantes dans le cadre de l'économie mondialisée du travail domestique. Cet article pointe ainsi comment l'analyse par récits de vie permet, dans ce cas, de rendre visibles les différents enjeux économiques, sociaux, professionnels, religieux constitutifs des différentes carrières migratoires souvent masquées par les effets de catégorisation et de normalisation. Ainsi, la mise en perspective des trajectoires biographiques des actrices permet de rendre compte de l'importance d'une analyse en termes de récits de vie pour comprendre plus en détail la construction des carrières migratoires