Optimization of the performances of textured segmented solar cells: achievements and challenges

International audienceTransparent electrodes transmit light and conduct electrical current simultaneously especially in the visible range [1]. They are used in many applications such as flat panel displays, light emitting diodes and solar cells which is the application of interest in this work. Textured or complex surfaces, in comparison to smooth surfaces, present better properties that once combined with the properties of transparent electrodes can amount to great results; for example, textured cells deliver more photocurrent than planar cells, even at oblique angles [2]. Zinc oxide (ZnO) and Al doped ZnO (AZO) are widely used as transparent electrodes due to the abundance and low cost of Zn and Al compared with Sn and In found in indium tin oxide (ITO) in addition to their high optical and electrical properties [1]. An important technique for depositing (AZO) films is the High Impulse Magnetron Sputtering (HiPIMS) method that allows us to deposit highly conductive and transparent films on large surfaces and at low temperature [3]. Another important technique is the Atomic Laser Deposition (ALD) wich is used for depositing high quality thin films due to the self-limiting growth mechanism wich enables an excellent surface coverage and conformal deposition on high aspect ratio structures; this method enables us to combine metallic Cu films with semiconductor oxides (ZnO, Cu2O, or both) leading to many applications in different fields related with optoelectronics, catalysis, gas sensing and photovoltaics [4]. Cuprous oxide (Cu2O) is a direct-gap semiconductor with a band gap energy of approximately 2.1 eV [5] also used as a transparent electrode. The fabrication of segmented p-Cu2O/n-ZnO nano-junctions desired in this work is facilitated by (ALD). In this presentation we report on the strategy we are developing to produce segmented textured solar cells based on Cu2O/ZnO junctions, the applications, achievements and challenges to overcome

7. Las esculturas Pukara: Síntesis del conocimiento y verificación de los rasgos característicos

Hay muchos estudios sobre las vasijas cerámicas Pukara (Chávez 1992; Franquemont 1986; Rowe y Brandel 1969-1970), pero muy pocos trabajos sobre las esculturas. Los datos publicados vienen principalmente de los trabajos y de las prospecciones que fueron realizadas por Alfred Kidder II al principio de los años 40 del siglo pasado, y por Sergio Chávez entre los años 70 a 90. Pero desde 2000, poco a poco, más científicos se interesan en estos artefactos líticos. Este capítulo es parte de nuestra ..

The Pucara Stone Sculptures, Central Andes, 500 B.C./300 A.D. : comparative archaeology of a cultural dynamic for the Altiplano

Ce travail propose une approche novatrice de l’étude des sculptures préhispaniques de l’Altiplano. En nous concentrant sur les pièces de la culture Pucara, c’est toute la vision du monde andin que nous revisitons. Après avoir énuméré les travaux antérieurs et les lacunes qui perdurent, nous procédons à une redéfinition complète du phénomène Pucara. Pour cela, nous utilisons la grande quantité de pièces inédites que nous avons pu inventorier au cours de nos voyages de recherche dans la région. De même, nous réalisons une étude comparative plus globale comprenant l’ensemble des styles affiliés Yaya-Mama, Tiahuanaco ou encore Khonkho Wankane. De la sorte, c’est tout le panorama culturel de cette région des Andes que nous revisitons. Il en découle une description précise des critères d’attributions stylistiques propres à chaque culture, ainsi que l’élaboration de normes de création strictes. Mais dans le même temps, nous mettons en évidence la continuité culturelle qui existe entre les différents phénomènes. Nous aboutissons à une chronologie relative des sculptures Pucara et de l’ensemble du bassin du lac Titicaca, tout en démontrant l’existence de phases de transition. Ces éléments rompent radicalement avec la théorie en place énonçant une disparition soudaine de la culture Pucara. Fort de cette nouvelle vision, nous proposons une lecture symbolique de l’iconographie présente sur ces vestiges. Par cette analyse en profondeur, nous extirpons le phénomène Pucara de son isolement. En fin de compte, nous illustrons comment les sculptures Pucara expriment une tradition pan-andine tout en conservant une forte identité régionale.This thesis introduces an innovative approach for the Altiplano’s sculptures study of the pre-hispanic times. Focusing on the lithic elements produced by the Pucara culture, our conception of the Andean world is revisited. After the reminder of anterior works and lacks that remain, a complete redefinition of the Pucara phenomenon is given. For that, we use the important quantity of unpublished elements, recorded during our research journeys in this region. In the same way, a more global comparative study is realized, including the whole affiliated styles: Yaya-Mama, Tiahuanaco and also Khonkho Wankane. Thus, we revisit all the cultural overview of this Andean region. Following, we make a precise description of the stylistic criteria specifics to each culture, as well as the elaboration of strict creation standards. However, at the same time, the cultural continuity existing in each phenomenon is highlighted. We come up to a relative chronology of the Pucara sculptures and for the entire Lake Titicaca basin, while demonstrating the existence of transition phases. These elements break radically with the current theory that states a sudden disappearance of the Pucara culture. With this new vision, we propose a symbolical reading of the iconography shown on these artifacts. By our profound analysis, the Pucara phenomenon is taken out of its isolation. In fact, we illustrate how the Pucara sculptures express a pan Andean tradition while keeping a strong regional identity

Les sculptures Pucara, Andes centrales, 500 av. J.-C./300 ap. J.-C.: Archéologie comparative d'une dynamique culturelle de l'Altiplano.

This thesis introduces an innovative approach for the Altiplano’s sculptures study of the pre-hispanic times. Focusing on the lithic elements produced by the Pucara culture, our conception of the Andean world is revisited. After the reminder of anterior works and lacks that remain, a complete redefinition of the Pucara phenomenon is given. For that, we use the important quantity of unpublished elements, recorded during our research journeys in this region. In the same way, a more global comparative study is realized, including the whole affiliated styles: Yaya-Mama, Tiahuanaco and also Khonkho Wankane. Thus, we revisit all the cultural overview of this Andean region. Following, we make a precise description of the stylistic criteria specifics to each culture, as well as the elaboration of strict creation standards. However, at the same time, the cultural continuity existing in each phenomenon is highlighted. We come up to a relative chronology of the Pucara sculptures and for the entire Lake Titicaca basin, while demonstrating the existence of transition phases. These elements break radically with the current theory that states a sudden disappearance of the Pucara culture. With this new vision, we propose a symbolical reading of the iconography shown on these artifacts. By our profound analysis, the Pucara phenomenon is taken out of its isolation. In fact, we illustrate how the Pucara sculptures express a pan Andean tradition while keeping a strong regional identity.Ce travail propose une approche novatrice de l’étude des sculptures préhispaniques de l’Altiplano. En nous concentrant sur les pièces de la culture Pucara, c’est toute la vision du monde andin que nous revisitons. Après avoir énuméré les travaux antérieurs et les lacunes qui perdurent, nous procédons à une redéfinition complète du phénomène Pucara. Pour cela, nous utilisons la grande quantité de pièces inédites que nous avons pu inventorier au cours de nos voyages de recherche dans la région. De même, nous réalisons une étude comparative plus globale comprenant l’ensemble des styles affiliés Yaya-Mama, Tiahuanaco ou encore Khonkho Wankane. De la sorte, c’est tout le panorama culturel de cette région des Andes que nous revisitons. Il en découle une description précise des critères d’attributions stylistiques propres à chaque culture, ainsi que l’élaboration de normes de création strictes. Mais dans le même temps, nous mettons en évidence la continuité culturelle qui existe entre les différents phénomènes. Nous aboutissons à une chronologie relative des sculptures Pucara et de l’ensemble du bassin du lac Titicaca, tout en démontrant l’existence de phases de transition. Ces éléments rompent radicalement avec la théorie en place énonçant une disparition soudaine de la culture Pucara. Fort de cette nouvelle vision, nous proposons une lecture symbolique de l’iconographie présente sur ces vestiges. Par cette analyse en profondeur, nous extirpons le phénomène Pucara de son isolement. En fin de compte, nous illustrons comment les sculptures Pucara expriment une tradition pan-andine tout en conservant une forte identité régionale

François Cuynet, À la croisée des mondes (proposition de titre): La codification symbolique dans le modèle architectural des sociétés préhispaniques du bassin du lac Titicaca

Texte préparatoire monographie - Document de travailLa codification symbolique dans le modèle architectural des sociétés préhispaniques du bassin du lac Titicac

Varias expresiones, un mismo fenómeno: La transmisión cultural en la iconografía del Altiplano preincaico

International audienceDiaporama de la présentatio

Pukara -Tiahuanaco: Rasgos iconográficos de dos culturas del Formativo altiplánico

International audienceDiaporama de la présentatio

MAP-T 2013, Paysage de l'Altiplano, Bassin du lac Titicaca, Bolivie

Lam

¿Un culto en el barrio?: Identificación y caracterización de un sector periférico en la organización del centro ceremonial de Tiwanaku

Acto de Ponencia, Urbanismo del sitio de Tiwanaku, 56 ICA Salamanc