Les acteurs et les conséquences inattendues de leurs actions : le cas de l’université

C’est probablement le sentiment de l’interdépendance des relations qu’entretiennent entre eux les êtres humains qui caractérise le mieux l’esprit sociologique quelles qu’en soient les manifestations. Toute sociologie favorise une vision systémique de la vie en société, même lorsque l’idée de système ne s’impose pas de manière consciente ou lorsque le mot est explicitement récusé. Qui fait profession de sociologue est généralement porté à pousser plus loin que d’autres l’examen de l’enchaîneme..

Jules Romains, « poète de la sociologie »

Jules Romains, homme de lettres, auteur à succès dans la première moitié du xxe siècle, entretint des rapports ambigus avec la sociologie de son époque. Sa doctrine littéraire, l’unanimisme, lui paraissait rejoindre la démarche des sociologues. Cette attitude à l’égard de la sociologie prenait appui sur une tradition française d’émulation entre littérature et sciences sociales. Le manifeste de l’unanimisme qu’il écrivit dans sa jeunesse se présente sous la forme d’un long poème qui attira l’attention de Durkheim. Son œuvre majeure, Les Hommes de bonne volonté, suite romanesque en vingt-sept volumes, se caractérise par un esprit sociologique marqué. L’auteur décrit une foule de personnages insérés dans leurs rapports sociaux respectifs. Les effets de groupe jouent un rôle important dans cette création littéraire. Quant aux rapports entre Jules Romains et les sociologues durkheimiens, particulièrement Halbwachs, ils suggèrent une estime réciproque entre le monde de la littérature et celui de la sociologie.Jules Romains, man of letters, was a successful author in the first half of the xxth century. His relationship to sociology was rather ambiguous. According to him, “unanimism”, the literary doctrine he favored, converged with the sociological approach. His attitude toward sociology relied on a French tradition of competition between literature and social sciences. The manifesto of unanimism he wrote when he was young takes the form of a long poem which attracted Durkheim’s attention. A distinctive sociological outlook marks out his major work, Les Hommes de bonne volonté, a saga in twenty-seven volumes. The author describes numerous characters inserted in their respective social environment. Group dynamics play an important role in that literary fiction. As for the relations between Jules Romains and Durkheimian sociologists, especially Halbwachs, they point towards a mutual esteem between the world of literary and that of sociology

À propos du bicentenaire de Tocqueville

Dans les premières années du XXe siècle, un commentateur de l’œuvre tocquevillienne écrivait : « Malgré ses mérites, Tocqueville est presque abandonné » (Pierre-Marcel, 1910, p. 457). En l’année du bicentenaire de sa naissance, marquée par un foisonnement de colloques et de publications, c’est un Tocqueville consacré qui a fait place au Tocqueville oublié d’autrefois, avec tous les effets de mode que recèle ce renouveau d’intérêt. Loin d’être le résultat d’un consensus réalisé sur son œuvre, ..

La cumulativité du savoir sociologique entre mythe et réalité

Pour se traduire en un projet scientifique crédible, l’intention de science qui a donné naissance à la sociologie implique la constitution graduelle d’un savoir cumulatif. Nombreux sont les sociologues pour qui ce critère de scientificité ne semble guère problématique, soit qu’ils tiennent l’accumulation régulière de connaissances pour un fait acquis, soit que leur pratique de recherche ne les conduise pas à s’interroger à ce sujet. Force est pourtant bien de constater que les travaux de plus..

Le problème de la preuve en recherche sociologique qualitative

Les chercheurs en sociologie se répartissent bon gré mal gré en « quantitativistes » et « qualitativistes ». Certains d’entre eux récusent pourtant cette distinction, arguant que la recherche empirique ne peut se passer de quantification mais que ce qui se quantifie n’épuise pas le réel. S’il ne s’agissait que d’un choix purement technique, on pourrait en effet en contester l’opportunité. Confronté aux rapports que les humains établissent entre eux, l’esprit de découverte néglige le nombre et..

La sociologie des sciences entre positivisme et sociologisme

Nombreuses sont les définitions de la science comme but ou comme résultat de l’activité scientifique. Au-delà de la diversité des formulations et des critères de démarcation, deux éléments significatifs émergent : la rationalité et l’universalité, et ceux-ci paraissent résister aux turbulences mi-théoriques mi-idéologiques des deux dernières décennies. L’activité scientifique vise à acquérir une connaissance fondée en raison, dont la portée soit universelle. Ceci implique la mise en œuvre de ..

Eugène Dupréel, philosophe, sociologue et moraliste

Eugène Dupréel (1879‑1967) fut professeur à l’Université Libre de Bruxelles de 1906 à 1949. Elu membre correspondant de l’Académie Royale de Belgique en 1927, il en devint membre titulaire en 1939. Il fut également membre correspondant de l’Institut de France et docteur honoris causa de la Sorbonne. Après une formation initiale en histoire, il s’orienta vers la philosophie sous l’influence de René Berthelot qui enseignait alors à Bruxelles et il devint le plus original des philosophes belges ..

L’Europe de l’Est en transition : circulation ou reproduction des élites ?

L’idée de transition, évoquant des périodes de changement rapide au cours desquelles les individus et les peuples ont à s’adapter tant bien que mal à de nouvelles réalités qui bouleversent toutes les routines acquises, nous renvoie à la grande figure de Tocqueville dont les analyses – préfigurant les notions sociologiques modernes d’incertitude normative, d’incohérence de statut, de frustration relative et de groupe de référence – aident à comprendre le sort de millions d’hommes et de femmes ..

Jules Romains, « poète de la sociologie »

Jules Romains, homme de lettres, auteur à succès dans la première moitié du xxe siècle, entretint des rapports ambigus avec la sociologie de son époque. Sa doctrine littéraire, l’unanimisme, lui paraissait rejoindre la démarche des sociologues. Cette attitude à l’égard de la sociologie prenait appui sur une tradition française d’émulation entre littérature et sciences sociales. Le manifeste de l’unanimisme qu’il écrivit dans sa jeunesse se présente sous la forme d’un long poème qui attira l’attention de Durkheim. Son œuvre majeure, Les Hommes de bonne volonté, suite romanesque en vingt-sept volumes, se caractérise par un esprit sociologique marqué. L’auteur décrit une foule de personnages insérés dans leurs rapports sociaux respectifs. Les effets de groupe jouent un rôle important dans cette création littéraire. Quant aux rapports entre Jules Romains et les sociologues durkheimiens, particulièrement Halbwachs, ils suggèrent une estime réciproque entre le monde de la littérature et celui de la sociologie.Jules Romains, man of letters, was a successful author in the first half of the xxth century. His relationship to sociology was rather ambiguous. According to him, “unanimism”, the literary doctrine he favored, converged with the sociological approach. His attitude toward sociology relied on a French tradition of competition between literature and social sciences. The manifesto of unanimism he wrote when he was young takes the form of a long poem which attracted Durkheim’s attention. A distinctive sociological outlook marks out his major work, Les Hommes de bonne volonté, a saga in twenty-seven volumes. The author describes numerous characters inserted in their respective social environment. Group dynamics play an important role in that literary fiction. As for the relations between Jules Romains and Durkheimian sociologists, especially Halbwachs, they point towards a mutual esteem between the world of literary and that of sociology

Entre cultures et structures. Essai d’autobiographie sociologique

Les catégories conceptuelles et les modes de raisonnement de la sociologie seraient de bien peu d’intérêt s’ils ne pouvaient être mis à l’épreuve dans notre propre univers quotidien. C’est ce qui m’a souvent conduit à tirer parti d’occasions fortuites pour pratiquer l’une ou l’autre forme d’observation directe, plus ou moins participante. Comme le fit observer Robert Merton, « put in terms of a workaday sociological concept, autobiographers are the ultimate participants in a dual participant-..