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    Le sacrifice chez les Bambara et les Malinké

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    Les différents sacrifices effectués par les Malinké et les Bambara ne seraient qu’une simple répétition de quatre actes de mise à mort que Dieu réalisa au commencement de la vie sur la terre dans le but de châtier les blasphémateurs, de sauver son œuvre, de défendre ses adorateurs ou de préserver les valeurs spirituelles et morales qu’il leur enseigna. En effet, aucune des innombrables victimes des trois premiers — de violentes mises à mort accompagnées d’effroyables mutilations et blessures — ne réapparut à la vie sous une forme ou une autre. Par contre, le bélier céleste sacrifié par Dieu émergea, après le déluge, des profondeurs de la mare de Faro. Ceci est une des caractéristiques essentielles du « véritable » sacrifice, dans lequel la victime ou ses morceaux judicieusement répartis servent à restaurer, à consolider ou à fertiliser le monde.The various sacrifices observed by the Malinke and Bambara apparently amount to a mere repetition of four acts of slaughter that God performed at the time of the genesis of life on earth with the goal of punishing blasphemers, saving his creation, defending his worshipers or preserving the spiritual and moral values that he taught them. None of the countless victims of the first three sacrifices — violent acts of slaughtering that involved terrible injuries and horrible mutilations — came back to life in any form soever. In contrast, the celestial ram that God sacrificed emerged, after the flood, from the depths of Faro’s pool. This is one of the key characteristics of the “true” sacrifice: the victim or the parts of it that have been wisely distributed serve to restore, consolidate or fertilize the world

    Les nains et l’origine des boli de chasse chez les Malinké

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    Les chantres de la société initiatique du Komo clament, lors de certains sacrifices : « Les boli sont l’âme de l’univers. » Ces objets, qui prennent souvent la forme d’une boule ou, parfois, la figure d’une divinité ou d’un animal sacré, sont composés d’argile noire, d’écorces de racines, d’ossements, etc., le tout réduit en poudre et pétri à l’aide d’eau lustrale. Chacun comporte un noyau (généralement un morceau de métal ou une pierre) et une enveloppe (un placenta, ou une étoffe). Tout boli est consacré : un signe sacré est tracé dessus, et un sacrifice sanglant effectué. Chaque événement important sert de prétexte à la répétition de ces actes. L’origine du culte des boli de chasse est attribuée aux woklo, nains errants qui furent, avec un couple de jumeaux, les premiers occupants de la Terre. Ces êtres poilus régissent les animaux sauvages et possèdent la connaissance de la divination. A la suite de crimes commis contre les premiers hommes, ces nains, comme le raconte le chant initiatique présenté ici, furent dépossédés des boli. C’est ainsi que les chasseurs acquirent ces objets et le savoir détenu par leurs premiers maîtres.The singers of the Komo initiatory society proclaim, when certain sacrifices are performed, « The boli are the soul of the universe. » These objects, in the shape of a ball or sometimes of a divinity or sacred animal, are made of clay, bark, roots, bones, etc., all of which are reduced to powder and kneaded with lustral water. Around the center, usually a piece of metal or a stone, of such an object is wrapped either a placenta or a cloth. Each boli is consecrated: a sacred sign is marked on it, and an animal sacrificed. Every major event is the occasion for repeating these acts. The origin of the hunting boli is attributed to the woklo, wandering dwarfs who were, along the Twins, the first inhabitants of the Earth. These hairy creatures reign over wild animals and possess the knowledge of divination. Following crimes committed against the first people, they were, as an initiatory song presented herein recounts, dispossessed of their boli. The hunters thus acquired these objects and the knowledge held by their first masters

    Gradual emergence followed by exponential spread of the SARS-CoV-2 Omicron variant in Africa.

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    The geographic and evolutionary origins of the SARS-CoV-2 Omicron variant (BA.1), which was first detected mid-November 2021 in Southern Africa, remain unknown. We tested 13,097 COVID-19 patients sampled between mid-2021 to early 2022 from 22 African countries for BA.1 by real-time RT-PCR. By November-December 2021, BA.1 had replaced the Delta variant in all African sub-regions following a South-North gradient, with a peak Rt of 4.1. Polymerase chain reaction and near-full genome sequencing data revealed genetically diverse Omicron ancestors already existed across Africa by August 2021. Mutations, altering viral tropism, replication and immune escape, gradually accumulated in the spike gene. Omicron ancestors were therefore present in several African countries months before Omicron dominated transmission. These data also indicate that travel bans are ineffective in the face of undetected and widespread infection

    Retraction.

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    This is a retraction of 'Gradual emergence followed by exponential spread of the SARS-CoV-2 Omicron variant in Africa' 10.1126/science.add873

    Conférence de M. Youssouf Cissé

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    Cissé Youssouf T. Conférence de M. Youssouf Cissé. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 92, 1983-1984. 1983. pp. 103-105

    Conférence de M. Youssouf Cissé

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    Cissé Youssouf T. Conférence de M. Youssouf Cissé. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 94, 1985-1986. 1985. pp. 129-130

    Conférence de M. Youssouf Cissé

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    Cissé Youssouf T. Conférence de M. Youssouf Cissé. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 92, 1983-1984. 1983. pp. 103-105

    Aquifer Parameters Estimation: Numerical Experiments and Application to a Groundwater Basin

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    Parameter estimation, also known as inverse modelling is a crucial step in groundater modelling. The procedure helps modellers to detect many aspects of groundwater flow systems that are easily overlooked when using the trial-and-error method. A synthetical case study is presented to estimate parameters in an aquifer using the Modinv model. Uniqueness and stability of the solution of inverse modelling are investigated. The usefulness of automated parameter estimation in comparing different alternative conceptual models is discussed by using the Akaike Identification Criterion. The parameter zonation has been demonstrated to be very important in the estimation process. The model has been applied to simulate groundwater flow regime in a real basin
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