КОНЦЕПЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПОСТКОЛОНИАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

The collapse of the colonial system in the second half of the XX century and the ensuing mass migration to the countries of Europe and the United States actualized a number of issues related to the need to rethink and demythologize the colonial past, as well as to describe a modern multicultural society and use a strategy of the further East and West. The need for a revision of key cultural, philosophical and social concepts associated with colonial discourse became apparent. One of the central issues was the question of the cultural identity. Within the framework of postcolonial theory, such researchers as Homi Bhabha, Paul Gilroy, Stuart Hall and others have developed concepts of hybridity, ambivalence, double consciousness, mimicry, third space, etc., which help to look at this phenomenon in a new way. Using the theoretical work of the mentioned researchers, this article examines how the basic concepts related to the concept of identity. The novels by S. Rushdie, H. Kureishi, V. Naipaul, H. Kunzru and other postcolonial writers were taken as a source.Распад крупнейших колониальных империй во второй половине XX в. и последовавшая за этим массовая миграция в страны Европы и Америку актуализировали ряд вопросов, связанных с необходимостью переосмыслить и демифологизировать колониальное прошлое, а также описать современное мультикультурное общество и выработать стратегию дальнейшего диалога Востока и Запада. Стала очевидной потребность в пересмотре ключевых культурных, философских и социальных понятий, связанных с колониальным дискурсом. Одним из центральных стал вопрос о культурной идентичности. В рамках постколониальной теории такие исследователи как Хоми Бхабха, Пол Гилрой, Стюарт Холл и другие разработали понятия гибридности, амбивалентности, двойственного сознания, мимикрии, пограничья, третьего пространства и т.д., помогающие по-новому взглянуть на этот феномен. Используя теоретические работы вышеуказанных исследователей, в данной статье рассмотрены способы функционирования основных концепций, связанных с вопросами идентичности, в пространстве постколониального художественного текста. В качестве источника были взяты романы С. Рушди, Х. Курейши, В. Найпола, Х. Кунзру и др., затрагивающие темы миграции, столкновения культур, поиска и формирования своего «Я», индивидуальной и коллективной идентичностей

Postcolonial Literature and Cultural Identity of Ethnic and National Communities in Great Britain

In the article, the author examines the problem of poetic ethnicity using the example of UK postcolonial literature. The author pays special attention to the processes of adaptation of several generations of immigrants to the ""new"" territory of residence. So, the most striking storyline is Rushdie's novel Satanic Poems, in which the author searches for himself, trying to preserve his identity. The author comes to the following conclusions: the “search for” himself by migrants in the UK in the postcolonial period is a complex process, also connected with the strengthening of Muslim culture in England.В статье автор рассматривает проблему полеэтничности на примере постколониальной литературы Великобритании. Особое внимание автор уделяет процессам приспособления иммигрантов нескольких поколений к «новой» территории проживание. Так, наиболее ярким сюжетом является роман Рушди «Сатанинские стихи», в котором автор ищет себя, пытаясь сохранить свою идентичность. Автор приходит к следующим выводам: «поиски» себя мигрантами в Великобритании в постколониальный период сложный процесс, связанный также и с укреплением в Англии мусульманской культуры.Работа выполнена при поддержке гранта РГНФ 11-31-00329а2 «Идентичность, иммиграция и интеграция в современных полиэтничных государствах: государственная политика и общественные дебаты (на примере Великобритании)» (научный руководитель Д. Н. Федорова)