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Le Journal de Virginia Woolf ou l’invention d’une voix « à soi »
Virginia Woolf s’est servie de son journal comme témoignage personnel et analyse de l’histoire, où intime et politique s’entrecroisaient. L’écriture diariste eut une visée polémique : il s’agissait de lutter contre les discours politiques officiels d’une société jugée par l’auteur comme patriarcale. Subversion des genres officiels, le discours du « dedans » permit la construction d’un discours autre, marginal et politique. C’est dans ce triple mouvement de subjectivation du fait politique, de disqualification des discours dominants et d’invention d’une voix « à soi », qu’il s’agira d’étudier l’écriture intimiste woolfienne comme lieu de déploiement d’une voix indépendante, d’une « écriture-femme » du politique, en contradiction avec les idéologies et la forme sociétale de son temps.Virginia Woolf used her diary as a personal testimony and analysis of history, where privacy and politics intertwined. The intimist style of her diary had a polemical dimension: it consisted of fighting against official political speeches of a patriarchal society. The speech from “inside” was a subversion of the official and dominant kind: it was a place of another type even marginal of political discourse. We will study three characteristics of Woolf’s diarist writing as the invention of a new political view: the subjectivation of political facts, the disqualification of prevailing views, and the creation of a voice of “one’s own,” an independent voice. The diary updates a “feminist writing” of politics, in contradiction with ideologies and values of Woolf’s contemporary society
Chapitre V. Territoires de l’intime
La représentation de l’espace façonne en littérature la représentation de l’intimité. La question des intérieurs participe pleinement d’une écriture de l’intime. Au niveau narratif, l’espace du dedans est un espace privilégié du roman, en déclenchant l’événement intérieur, sur le mode introspectif, remémoratif et/ou fantasmatique : l’intimité du sujet se trouve ainsi modélisée par ces espaces de repli, de refuge ou de retrait, qui offrent la possibilité d’être soi. Sur le plan métaphorique, l..
Scénographie intimiste
Pour représenter l’intimité des personnages, les auteurs mettent en place une scénographie intimiste, c’est-à -dire un dispositif spatio-temporel propice à l’aventure introspective, fantasmatique ou rétrospective. Conjuguant un espace du dedans aux sens architectural et psychique et une temporalité doublement mythique et quotidienne, ces scènes déterminent et dramatisent l’intimité personnelle et relationnelle. Liée à la chambre, la scène au miroir, la scène d’endormissement ou de dorveille pa..
Poétique de l’intime
C’est au cœur d’une crise de la représentation et de la transparence intérieures, provoquée par les découvertes scientifiques sur le psychisme, que Proust, Woolf et Pessoa fabriquent une poétique de l’intime. Nées dans des zones géographiques complémentaires, dont Paris représente le centre d’influence, les œuvres de ces trois auteurs constituent les jalons d’un parcours littéraire qui va de l’invention proustienne du roman intime à la constitution intranquille de l’intime-fiction chez Pessoa, en passant par les pratiques de réécriture féminine et politique de la Recherche qui nourrissent la fiction woolfienne. Invention, appropriation, dépassement, tels sont les moments de la micro-histoire de ce qui s'apparente à une tendance du roman dans les premières décennies du XXe siècle à construire un espace à soi, un espace fictionnel de représentation de l’intime. Du dialogisme de la notion au dialogue avec la tradition des genres autobiographiques et avec les discours épistémologiques, de l’obliquité de la parole intérieure à la découverte d’une polyphonie mentale, il s’agit de retracer les zones de dissension, d’altérité, d’hybridité et d’étrangeté de l’intime. En insistant sur le dualisme de la notion – la dialectique de l’intimité et de l’altérité constitue le fil directeur de l'ouvrage – Sandra Cheilan s'attache à cerner une poétique, au sens étymologique de fabrique, et au sens esthétique de dispositifs mis en place par les auteurs pour représenter la diversité de la vie intime. Conçu en scènes qui mettent en jeu la dialectique du corps et de la pensée, de soi et de l’autre, du dedans et du dehors, le roman revalorise l’infra-ordinaire, ce qui se joue en-deçà du romanesque et du notable, jusqu’aux limites de la représentation et du dicible
MR PROUST’S WAY : des lectures woolfiennes de la Recherche
Starting in 1921, the work of Woolf is haunted by the presence of Proust. A close analysis of both the critical essays and the autobiographical writings allows us to better understand the impact la Recherche had on the work of Woolf as a novelist, on a personal as well as a creative level, since Proust becomes the main inspiring force at work in her creative process. At the same time Woolf is drastically reevaluating the importance of Proust on the British intellectual scene of the 20s. Shared feelings, literary heritage, textual-reinvention, these seem to us the main aspects liking profoundly Woolf and Proust
Poétique de l'intime dans l'oeuvre de Proust, Woolf et Pessoa
Proust, Woolf and Pessoa develop the poetics of intimacy, which roots go back to the crisis opened by psychiatry and psychoanalysis and the way these sciences shattered both representation and transparent minds. Born in complementary geographical zones, which have Paris as their common center, the works of these authors follow a path which goes from Proust inventing the intimate novel in France to the very limits of this attempt with Pessoa’s intimate—fiction, joining Woolf’s rewritings of La Recherche. Invention, appropriation, exceeding, there are the key moments of a trend running through fiction during the first decade of XXth century, a trend which aim is to come up with a space of one ’s own, a fictional space of representation of intimacy. Understood from the points of view of psychology, relationships and space, the intimacy becomes a new field of investigation for the novelists, leading in the end to a new poetic. In sharp contrast with what is commonly understood as autobiographical and personal writings, all three writers come up with a brand new way of expressing the inner life in novels, which uses fiction as a paradoxical way to bring the intimate life to existence. Dealing with both the psychological and the physical complexity of the characters, and also inventing a proper space for the self to express itself, the novels studied here cover a wide range of experiences, from the deeply personal to the most domestic. Our aim is to come as close as possible to this poetic form, as defined by its etymology fabric as well as by its use in esthetics, meaning here the various techniques devised by fiction to represent the many shades of the intimate life. Considered here as the embodiment of everyday life, these novels present us with a complex play between the body and the mind, the self and others, thus putting in front of our eyes what lies way under our common life, developing what is normally unheard or goes unnoticed in fiction, approaching what is close to the unspeakable and the unseen.C’est au cœur d’une crise de la représentation et de la transparence intérieures, initiées par les découvertes scientifiques sur le psychisme, que Proust, Woolf et Pessoa fabriquent une poétique de l’intime. Nées dans des zones géographiques complémentaires, dont Paris constitue le centre d’influence, les œuvres de ces trois auteurs constituent les jalons d’un parcours littéraire qui va de l’invention proustienne du roman intime en France à l’exploration des limites de l’intime-fiction chez Pessoa, en passant par les pratiques woolfiennes de réécritures de la Recherche. Invention, appropriation, dépassement, tels sont les moments de la micro-histoire de ce que nous pourrions appeler une tendance du roman dans les premières décennies du XXe siècle à construire un espace à soi, un espace fictionnel de représentation de l’intime. S’opposant à la tradition autoréférentielle des genres dits autobiographiques, nos auteurs refaçonnent la représentation de l’intime dans le roman et inventent une poétique fictionnelle, qui se sert de la fiction comme le déclencheur et le révélateur paradoxal de l’intime. Nous nous attacherons donc à cerner une poétique, au sens étymologique de fabrique, et au sens esthétique de dispositifs, mis en place pour représenter la diversité de la vie intime dans le roman. Défini dans son triple sens psychique, relationnel et spatial, l’intime devient un nouveau champ d’expérimentation romanesque et d’invention poétique. D’une complexité psychique et physique à un territoire qui donne forme à l’intériorité des personnages, du personnel au domestique, nos romans parcourent les possibilités de la représentation de la vie intime. Conçu en scènes du quotidien qui mettent enjeu la dialectique du corps et de la pensée, de soi et de l’autre, du dedans et du dehors, le roman revalorisé alors l’infra-ordinaire, ce qui se joue en-deçà du romanesque et du notable, jusqu’aux limites de la représentation et du dicible
Chapitre IV. Dans l’intimité du corps
Prolongeant la question de la dissension et de la différenciation, la représentation du corps intime explicite l’expérience radicale de l’altérité et de l’entre-deux entre le corps et la pensée, entre l’intérieur et l’extérieur, entre soi et l’autre dans le cadre de la sexualité. Les différentes formes de médiatisation et de conjonction entre le corps et le psychique procèdent d’une intimisation du rapport au réel, soit que le corps intime noue un rapport de proximité, voire de sensualité à l..
Chapitre VI. Du temps vécu au temps mythique de l’intimité : mouvements de retour et de régression
Déterminée par un espace spécifique, la scénographie intimiste nécessite également un temps propice au déploiement introspectif. L’attention portée à l’intériorité des personnages va venir modifier la temporalité diégétique et narrative, venant imprimer au temps un rythme à la fois intérieur et quotidien. Proust, Woolf et Pessoa privilégient un stade de la vie – l’enfance – comme fondement de la vie subjective, un moment – la nuit – comme temps de déploiement de l’univers psychique, et un mou..
Le Journal de Virginia Woolf ou l’invention d’une voix « à soi »
Virginia Woolf used her diary as a personal testimony and analysis of history, where privacy and politics intertwined. The intimist style of her diary had a polemical dimension: it consisted of fighting against official political speeches of a patriarchal society. The speech from “inside” was a subversion of the official and dominant kind: it was a place of another type even marginal of political discourse. We will study three characteristics of Woolf’s diarist writing as the invention of a new political view: the subjectivation of political facts, the disqualification of prevailing views, and the creation of a voice of “one’s own,” an independent voice. The diary updates a “feminist writing” of politics, in contradiction with ideologies and values of Woolf’s contemporary society