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    SocializaciĂłn y aprendizajes infantiles en la cultura andina urbana de Ayacucho (PerĂş)

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    El proceso de socialización y educación no formal de los niños constituye un elemento clave de la transmisión cultural. Su análisis en el contexto migratorio, del campo a la ciudad, nos enseña mucho sobre las estrategias de acomodación de los migrantes rurales al medio urbano. El estudio de este proceso, tal como está concebido y practicado por los padres de los barrios urbano-marginales de la ciudad de Ayacucho (Perú), nos muestra cómo las pautas andinas rurales siguen vigentes entre estos migrantes andinos urbanizados. Nos permite, también, ver cómo estos supieron integrar ciertos componentes de la cultura urbana para adecuar este proceso fundador a su nuevo entorno.Le processus de socialisation et d’éducation non formelle des enfants constitue un élément clé de la transmission culturelle. Son analyse dans le contexte migratoire, du rural vers l’urbain, nous apprend beaucoup à propos des stratégies d’accommodation des migrants ruraux au milieu urbain. L’étude de ce processus, tel qu’il est conçu et mis en œuvre par les parents des quartiers urbano-marginaux de la ville d’Ayacucho (Pérou), nous montre comment les façons de faire andines et rurales sont reproduites par ces migrants andins urbanisés. Elle nous permet aussi de voir comment ces derniers ont su intégrer certaines composantes de la culture urbaine afin d’adapter ce processus fondateur à leur nouvel environnement social et matériel.The process of socialization and non formal education of children is a key element of the cultural transmission. Its analysis in the migratory context, from the rural world to the city, can teach us a lot about adaptation strategies to the urban environment among rural migrants. The study of this process, as it is perceived and implemented by the parents in the periurban settlements of the city of Ayacucho (Peru), shows how the Andean rural patterns are reproduced by these urbanized Andean migrants. This study also allows us to see how they integrated some of the urban culture components to adapt this founding process to their new social and material environment

    À propos de la reparution du Traité de droit constitutionnel de Joseph-Barthélemy

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    International audienceRésumé à veni

    Charte européenne des langues régionales et minoritaires : une révision de la Constitution ?

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    Peut-on dissoudre le SĂ©nat ?

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    De la communauté d’hier à la communauté d’aujourd’hui : continuités andines

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    Terrain de prédilection des ethnologues qui ont travaillé dans la région, la communauté a longtemps constitué l’objet central de l’anthropologie andine et a été au cœur des grands débats théoriques de la discipline. De la construction d’un modèle idéel à sa déconstruction, nous suivrons dans cet article les réflexions théoriques qui ont tenté de définir et de comprendre cette entité sociale fondamentale du monde andin. Nous chercherons ensuite à montrer l’état actuel de ces réflexions en nous appuyant tout particulièrement sur les apports récents d’une anthropologie andine urbaine encore trop peu développée mais indispensable à la compréhension des sociétés andines contemporaines

    La andinizaciĂłn de la ciudad de ayacucho. ÂżLa reconquista andina del espacio urbano?

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    The Andean culture is historically associated with an exclusively rural territory. However, today, after several decades of an accelerated urbanization process in Peru, a big part of the Andean population is urban. Ayacucho is a particularly interesting example as this phenomenon radically changed the configuration of the city. This study shows how the massive arrival of migrants from the rural areas of the region induced a progressive andinisation of the city. First relegated to the periphery, they gradually conquered its central spaces, transforming what was still a little colonial town in 1940 into a big and deeply Andean city.L�andin est historiquement associé à un territoire exclusivement rural. Pourtant aujourd�hui, après plusieurs décennies d�un processus d�urbanisation accélérée au Pérou, une grande partie de la population andine est urbaine. Ayacucho est un exemple particulièrement intéressant dans la mesure où ce phénomène a complètement bouleversé la configuration de la ville. On a en effet assisté à une véritable andinisation du centre urbain induite par l�arrivée massive des migrants issus des zones rurales de la région. Relégués dans un premier temps à la périphérie de la ville, ils ont progressivement conquis ses espaces centraux et ont transformé ce qui était encore en 1940 un petit bourg seigneurial en une grande ville fondamentalement andine

    Le retour de Sherlock Holmes

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    International audienceAprès la décision n° 2015-512 QPC du 8 janvier 2016 : le moyen disparu,Par le Dr Watso

    F. Burdeau : Histoire de l'administration française, XVIIIe-XXe siècles

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    Chagnollaud Dominique. F. Burdeau : Histoire de l'administration française, XVIIIe-XXe siècles . In: Revue française de science politique, 40ᵉ année, n°5, 1990. pp. 737-738

    The Andean comunidad, from the village to the city : the invention of an urban Andean culture in Ayacucho (Peru)

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    Située dans les Andes sud-centrales du Pérou, la ville d’Ayacucho a connu une expansion urbaine accélérée à partir des années 1950, nourrie par l’arrivée massive de migrants andins originaires des districts ruraux de la région. Aujourd’hui peuplée de plus de 151.000 habitants, elle apparaît comme un ensemble de quartiers agglomérés autour du centre historique colonial. La très grande majorité de ces quartiers est le résultat d’une invasion collective de terrains organisée par les migrants. Ce travail analyse les processus de formation et les modalités du fonctionnement quotidien de ces quartiers. Il montre comment, pour les fonder et assurer leur pérennité, les migrants ont reproduit les structures et les mécanismes sociaux andins traditionnels en les accommodant au milieu urbain. L’objectif de cette étude est de montrer comment ces migrants ont ainsi inventé une culture andine urbaine. Ces quartiers qu’ils ont construits constituent en effet une transposition en milieu urbain de la « comunidad » andine, généralement considérée comme une institution rurale.Located in the south-central Andes of Peru, the city of Ayacucho underwent an accelerated urbanization process from the 1950’s, nourished by the massive arrival of immigrants from the Andean rural districts of the area. Peopled today with more than 151.000 inhabitants, it appears like a conglomerate of settlements gathered around the historical colonial centre of the city. A large majority of these settlements is the result of collective lands invasions organized by the immigrants. This work analyses the formation process and daily functioning of these settlements. It shows how, to found them and ensure their permanence, the immigrants reproduced the traditional Andean social structures and mechanisms, adapting them to the urban context. The objective of this study is to show that, by doing so, these immigrants invented an urban Andean culture. Those settlements they built are indeed a transposition in the urban environment of the Andean “comunidad”, generally considered a rural institution

    Charte européenne des langues régionales et minoritaires : une révision de la Constitution ?

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