La presencia del mito en la poesía amorosa: un ejemplo en Borges

En estas breves líneas, querríamos referirnos a la presencia no explicitada del trasfondo mítico que se adivina en el poema “El Amenazado”, y sus correlatos metafísicos. En él, Borges evoca la cualidad destinal a la vez que ontológica de la experiencia amorosa, así como incertidumbres que rodean la asimilación psicológica de un hecho tan radical a la maduración espiritual/humana.In these few lines, we would like to make reference to the unexpressed presence of mythical background which appears in J.L. Borges ‘s poem “The Threatened” and their metaphysical context. Borges evokes the destinal quality of the love encounter and their ontological correlate, as well as the emotional uncertainties that s surround the psychological assimilation of such radical experience, which mirrors the spiritual grow.Fil: Cattedra, Olivia Maria M.. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad FASTA ; Argentina. Universidad Nacional de Mar del Plata; Argentin

Ambizioni e strumentalizzazioni culturali come risposta alla crisi. Discorsi e metamorfosi urbane a Cagliari

Ambitions and cultural exploitations in response to the crisis. Discourses and urban metamorphosis in Cagliari. – This contribution reflects on how the cultural dimension is embedded in the "narrative" on the city (Cagliari) as a pos-sible answer to the problems of the current economic and social crisis. Our hypothesis is that the use of "miraculous" values of culture is the 'Trojan Horse' to legitimize neoliberal policies and actions on the city, where almost get confused public interventions of actual value but also speculative interests of private individuals. This hypothesis is argued by analyzing the speeches and achievements of some projects based on ex-plicit cultural and symbolic values, ambitions and/or exploitations. These also involve the ambition of a projection of the city on the international scene: from "Cagliari capital of the Mediterranean" to "Cagliari Europe-an Capital of Culture

Changer d’échelle de gouvernance? Réflexions autour de la promulgation de la Charte communale de 2002 au Maroc

Cette contribution propose une analyse des effets de l’adoption de la nouvelle Charte Communale au Maroc (2002). En affichant le principe d’ « unicité de la ville » la Charte Communale introduit une refonte de l’organisation administrative du territoire entamée quelques années auparavant avec l’institutionnalisation des régions comme collectivités territoriales (1996). Ainsi, ce travail s’interroge pour savoir si cette réforme introduit-elle des changements effectifs des échelles de « gouvernance », et si elle est porteuse d’une logique politique de redéfinition des relations entre le leadership local et le pouvoir central ? Trois lignes de force apparaissent pouvant répondre à ces interrogations, tout en considérant le fait que les processus observés viennent à peine de s’amorcer ou de mettre en place. D’abord, la multiplication des acteurs de la ville, de plus en plus au profil de logiques centralisatrices et marchandes. Ensuite, les évolutions des idéologies territoriales et des paradigmes d’action étatique sur la ville (depuis le modèle colonial axé sur la séparation entre habitat européen et « indigène » de l’époque de Lyautey, au modèle sécuritaire des années 1980-90, pour terminer au modèle « technocratique » actuel). Enfin, l’émergence d’une nouvelle figure : celle du Président du Conseil Communal, dénommé couramment « maire », dont les nouvelles compétences et les nouveaux pouvoirs se mesurent à l’aune des processus concomitants de décentralisation et de déconcentration

Youth geographies of everyday life. Methodological notes from a project of photographic storytelling in Fez

The paper presents some methodological notes on a fieldwork in Fez, Morocco. The research involved a group of pupils from two schools belonging to different districts and culminated in the realization of two workshops of “photographic storytelling”. The aim was to verify if and how the everyday lives of the “pupil-inhabitants” had been affected by the urban projects underway in the neighbourhoods. The images and tales by the young students bring to light hidden and invisible geographies which go beyond the simple documentation of the uses, representations or emotions that link young people and space, and reveal a much more significant upshot on the political nature of socio-spatial organization and of urban transformations

La educación del rey: Una relectura de “El rey y el cadáver” en el Medioevo hindú

El presente artículo se basa en un relato que pertenece al universo de la India medieval: el Bròhat-Kathâsarît sâgara. En esta colección y bajo el arquetipo del rey analizaremos la narración de las andanzas del monarca quien como representante y responsable del destino colectivo debe cumplir la misión de profundizar refinadamente su autoconocimiento revisando sus estructuras axiológicas y sus fundamentos metafísicos. De este modo logra concretar su destino y a través de él, constituirse en ejemplo y modelo para el hombre actual aquejado por un mundo desorientado jaqueado por la postmodernidad.This article is based on a story that belongs to the universe of medieval India: the Brhat-Kathâsarît sâgara. In this collection and under the archetype of the king we will analyze the narration of the wanderings of the monarch who as representative and responsible for the collective destiny must fulfill his personal mission, which means the search of his deepest selfknowledge; and this will require a redefinition of his axiological structures and his metaphysical foundations. In this way he will realize his destiny and through it he might become an example and model for the current man afflicted by a disoriented world hacked by postmodernity.Fil: Cattedra, Olivia Maria M.. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Âpad-dharma: the limits of regulations in anormal situations

La noción de âpadharma se incluye dentro de los tratados acerca de lo recto y normativo, dharma, y conforma el conjunto de las leyes para periodos de necesidad, emergencia y peligro, tanto a nivel individual como colectivo. El tema se presenta ya maduro, como uno de los libros ?parvan- del Mahâbhârata y constituye un ejemplo de los aportes pedagógicos de la literatura secundaria y de las nociones axiales de naturaleza universal que atraviesan el mundo indio y que pueden ser estudiadas con provecho para los conflictos del mundo globalizado tal como lo experimentamos en el presente.El desarrollo de esta noción dentro de la literatura épica nos presenta diversos aspectos y uno de ellos es la reasmilacion de la literatura ascética. Es decir, en un determinado momento en que se articula la conjunción del mundo védico con lo que luego dará lugar al hinduismo propiamente, y que podemos situar prima facie en torno al s IV a e c, encontramos una amplia actividad literaria secundaria dentro de la tradición india con aportaciones paralelas dedicadas a captar grandes masas de población, es decir, a expandir las enseñanzas de elite a espectros sociales más amplios que se están configurando según el varna as̓rama dharma.The secondary literature of classical India offers elements for the construction of a universal paideia. The messages of apad-dharma or the laws of necessity and emergency contain universal applicability in broadly flexible terms that can be the object of a useful and relevant reading in the face of collective problems of the 21st century, where the socio-economic notion of globality needs to be reviewed and urgently re interpreted. The Eastern doctrine of interdependence is an imperative and effective teaching, which proposes restoring and strengthening the ethical aspects of universal human life at a time when the harassment of the material world and the "para-values" of survival devastate the man.Fil: Cattedra, Olivia Maria M.. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; Argentin

Educacion en la epica: Los discursos sapienciales en el Mahabharata

En los últimos años, nuestra investigación ha llevado adelante un programa de estudios que tenía por objeto mostrar la naturaleza y función pedagógica y educativa dentro de textos orientales, principalmente del Medioevo hindú; en este caso de la épica del Mahâbhârata. En estos trabajos hemos señalado la confluencia del mito y de la historia como dos dimensiones no contradictorias, en los cuales el mito y el símbolo traducen la fusión relevante en la comprensión y el esclarecimiento del ser humano y de la urgente necesidad de restablecer el contacto con su interioridad a fin de desplegar una vida más coherente, sana, integra y axiológicamente significativa para él y su comunidad. En este sentido, el aporte de todas las tradiciones, religiones y filosofías constituyen una fuente innegable y valiosa a la hora de abordar la complejidad del ser humano.In a reality full of conflicts and deeply rooted in materialism, traditional education does not seem to be able to transmit values with the dept and understanding that they deserve. Hectic lifestyles and human tendency to focus on the ephemeral gives way to impulsive and thoughtless decision making, and the need to turn our look inwards becomes imperative. This paper proposes the integration into traditional teaching of the study of oriental texts, which can be a valuable pedagogical tool, capable of providing meaning to a variety of concepts related to ethics, human behavior, and human relationships. Fragments of the Indian epic poem Mahâbhârata and, especially, those related to the figure the wise uncle Vidura, are included in order to illustrate the aforementioned potential of the analysis of stories, legends, and myths. Vidura’s words exemplify the close connection between knowledge and reflection, intelligence, and understanding. It is through them that values and ethics are recovered and resignified, triggering deep learning processes.Fil: Cattedra, Olivia Maria M.. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Penthesilea and Ambâ: Love and death in war

Las enseñanzas secundarias inherentes a dos heroínas literarias de la épica griega e india, recuerdan el papel de la mujer y las implicancias metafísicas del eje amor-muerte, planteado como una dualidad polar que se inscribe en el centro hermenéutico de dos modos distintos y a la vez, coincidentes de concebir el mundo y el hombre. Es el propósito de esta presentación exponer los alcances y límites de ambas narraciones así como sus características literarias y sus conclusiones filosóficas.The secondary teachings inherent to two literary heroines of the Greek and Indian epics, recall the role of women and the metaphysical implications of the love-death axis, posed as a polar duality that is inscribed in the hermeneutical center in two different ways and at the same time, coinciding to conceive the world and man. It is the purpose of this presentation to expose the scope and limits of both narratives as well as their literary characteristics and their philosophical conclusions.Fil: Cattedra, Olivia Maria M.. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; Argentina. Universidad FASTA "Santo Tomas de Aquino"; Argentina. Universidad Nacional de Mar del Plata; Argentin

Les marges au prisme des représentations. Mots, discours, images

En suivant M. Foucault (1966), il s’est agi de saisir les marges étudiées à travers le cadre des conditions discursives, symboliques et sociales ainsi que des pratiques qui président à leur apparition et à leur « avènement ». Nos travaux, conduits sur des terrains partagés entre le Nord et le Sud de la Méditerranée, nous ont confortés dans l’idée que les marges urbaines étaient le plus souvent engendrées, produites et érigées par des processus ayant trait à des systèmes de représentations et à des pratiques de stigmatisation émanant des acteurs urbains dominants, mais qu’elles pouvaient résulter aussi de processus cumulatifs ou alternatifs d’endossement ou, au contraire, de résistance, voire de renversement de sens de la part de leurs populations

Physical exercise in major depression: Reducing the mortality gap while improving clinical outcomes

Major depression shortens life while the effectiveness of frontline treatments remains modest. Exercise has been shown to be effective both in reducing mortality and in treating symptoms of major depression, but it is still underutilized in clinical practice, possibly due to prevalent misperceptions. For instance, a common misperception is that exercise is beneficial for depression mostly because of its positive effects on the body (\u201cfrom the neck down\u201d), whereas its effectiveness in treating core features of depression (\u201cfrom the neck up\u201d) is underappreciated. Other long-held misperceptions are that patients suffering from depression will not engage in exercise even if physicians prescribe it, and that only vigorous exercise is effective. Lastly, a false assumption is that exercise may be more harmful than beneficial in old age, and therefore should only be recommended to younger patients. This narrative review summarizes relevant literature to address the aforementioned misperceptions and to provide practical recommendations for prescribing exercise to individuals with major depression