O Manuscrito de Piranga (MG)

De acordo com a literatura especializada e com informações recolhidas entre pesquisadores, o manuscrito de Piranga é um dos mais antigos conjuntos de cópias de música até hoje encontrados no país, e o maior documento musical brasileiro em notação branca já descrito. Não foi possível, ainda, realizar uma análise detalhada das características paleográficas dos textos religiosos. Os primeiros exames, contudo, apontam na direção de uma letra típica da primeira metade do século XVIII. A datação, ainda aproximada, é corroborada por características da grafia musical: a notação branca, as claves e armaduras, os sinais de mensura, a escrita "a cappella" e a disposição das partes vocais nas folhas do documento. Mas o fator que atesta a antiguidade das composições é a sua análise musical, que também será abordada neste artigo

“Indios muzicos” do século XVIII: a banda indígena do Embu (1783-1829)

Aldeamento indígena desde o século XVII, o Embu possuía como característica a presença de diversos músicos entre seus habitantes. De acordo com D. Duarte Leopoldo e Silva, arcebispo de São Paulo, a “banda do Embu” era formada por “indios” guaianazes sendo “a melhor das redondezas, senão a única, e era “como parte obrigada das grandes solenidades da vizinhança, e até mesmo de Itanhaém e Bragança”. Tendo em vista a relevância do tema para a historiografia da música no Brasil, empreendemos uma pesquisa nos Maços de População de São Paulo (1765 a 1850) em busca de registros de músicos no aldeamento do Embu. A seguir, cruzamos as informações obtidas com os registros da paróquia do Embu, para encontrar marcos importantes na vida familiar dos indivíduos identificados de forma a reconstituir a biografia e a trajetória desses músicos indígenas esquecidos

Entre arquivos e coleções: desafios do estudo de conjuntos documentais musicográficos a partir das suas características intrínsecas

Este artigo aborda as dificuldades de caracterização e descrição dos conjuntos documentais musicográficos, discutindo a aplicação, ao caso musical, das concepções, critérios e métodos convencionais usados em arquivos públicos e administrativos, apresentando algumas questões que evidenciam a necessidade de maior consideração das particularidades intrínsecas dos documentos e acervos musicais para aumentar a eficiência do seu processamento, e analisando alguns casos de difícil tratamento, frente à escassez de soluções seguras e suficientemente sistematizadas para tais problemas

“Indios muzicos” do século XVIII: a banda indígena do Embu (1783-1829)

An indigenous mission since the 17th century, the village of Embu was characterised by the presence of several musicians among its inhabitants. According to D. Duarte Leopoldo e Silva, archbishop of São Paulo, there was a musical ensemble in the village formed by indigenous people of the Guaianazes ethnic group that was considered “the best in the region, if not the only one”, and was “an obligatory part of all great solemnities of the environs, and even as far as Itanhaém and Bragança”. Considering the relevance of the subject for the historiography of music in Brazil, we looked into the historical censuses of São Paulo (from 1765 to 1850) searching for musicians in Embu. Then, we compared the names obtained with those on records of the Embu Parish, to find family registers of the identified individuals in order to reconstruct the biography of these forgotten indigenous musicians.Aldeamento indígena desde o século XVII, o Embu possuía como característica a presença de diversos músicos entre seus habitantes. De acordo com D. Duarte Leopoldo e Silva, arcebispo de São Paulo, a “banda do Embu” era formada por “indios” guaianazes sendo “a melhor das redondezas, senão a única, e era “como parte obrigada das grandes solenidades da vizinhança, e até mesmo de Itanhaém e Bragança”. Tendo em vista a relevância do tema para a historiografia da música no Brasil, empreendemos uma pesquisa nos Maços de População de São Paulo (1765 a 1850) em busca de registros de músicos no aldeamento do Embu. A seguir, cruzamos as informações obtidas com os registros da paróquia do Embu, para encontrar marcos importantes na vida familiar dos indivíduos identificados de forma a reconstituir a biografia e a trajetória desses músicos indígenas esquecidos