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Exploração do conceito “jogo e cultura” no campo das artes plásticas
Geograficamente a regiĂŁo que compreende as provĂncias de Trás-os-Montes e Alto Douro (Portugal) e de Zamora (Espanha) comunga de rituais ancestrais comuns e Ăşnicos, apesar das fronteiras polĂticas, diluĂda nos dias de hoje em consequĂŞncia da integração na Comunidade Europeia. Pretendemos abordar os conceitos já explorados de “Sagrado” e “Profano”, no presente caso parecem nĂŁo ser antagĂłnicos, senĂŁo interdependentes, nas pequenas comunidades rurais portuguesas e espanholas. O conceito foi explorado e descrito atravĂ©s de dois Ăłleos sobre tela, da autoria de LuĂs Canotilho, tendo como base exploratĂłria as “Festas de Inverno em Trás-os-Montes e Alto Douro” e as “Mascaradas de Invierno de Zamora” e a manifestação religiosa que constitui a romaria catĂłlica da “Senhora do Nazo”, perto da cidade de Miranda do Douro. Geographically the region comprising the provinces of Tras-os-Montes and Alto Douro (Portugal) and Zamora (Spain) shares of common ancestral rituals and unique, despite the political boundaries, diluted nowadays as a result of integration into the European Community.
We intend to address the concepts already explored "Sacred" and "Profane" in this case seem to be antagonistic, but interdependent, small rural communities in Portuguese and Spanish. The concept was explored and described through two oils on canvas, designed by Luis Canotilho, based on the exploratory "Winter Festivals in Tras-os-Montes and Alto Douro" and "Cloaked Invierno Zamora" and religious expression which is a Catholic pilgrimage of "Lady of Nazo", near the town of Miranda do Douro
Processos de cozedura em cerâmica
Actualmente todos os produtos fabricados, a partir de qualquer
argila e endurecidos pela cozedura, designam-se corpos cerâmicos.
O termo cerâmica, procede do grego “Keramus”, designação
de argila de oleiro. Desde os mosaicos mais rudimentares até aos vasos de
porcelana mais fina, passando pelos semicondutores, a elementos
integrantes de motores eléctricos e a combustão, e naves espaciais,
permanecem dentro deste termo.
O termo “Keramus”, foi introduzido nas lĂnguas actuais em
1768 pelo arqueĂłlogo Passeri, aglutinando desde entĂŁo todos os
produtos elaborados Ă base de argilas cozidas2 .
“E Jeová Deus passou a formar o homem do pó do solo e a
soprar nas suas narinas o fĂ´lego da vida, e o homem veio a ser uma
alma vivente”