La réforme Côté ou l’ambivalence de l’État à l’égard du communautaire

Cet article se présente comme une critique de la « loi 120 » en ce qui regarde son impact sur l'identité du communautaire. L'auteur, dans une perspective autogestionnaire, note d'abord que le développement de dynamiques communautaires autonomes au sein de la société constitue un élément de réponse à la crise de l'État-providence. Ensuite, portant son regard sur la « loi 120 », il constate que cette réforme, dans un esprit marchand et une logique de services, tend plutôt à encadrer et à étatiser le communautaire. Pour terminer, il souligne que la loi comporte en revanche des contradictions et libère des espaces de pouvoir profitables au communautaire. C'est, croit-il, en investissant ces pouvoirs que le communautaire pourra assurer son expansion selon son propre paradigme identitaire et ainsi éviter l'aliénation dont le menace la loi même qui reconnaît formellement son utilité

L’identité communautaire. Une perspective théorique

Le présent article, théorique, aborde la question de la mise en forme de l'identité communautaire. Le constructivisme sert de cadre pour penser cette identité, laquelle se pose comme constitutivede l'acteur, du mouvement social. Ce paradigme valorise la structure symbolique de l'acteur et donc la dimension culturelle des mouvements sociaux. En outre, il autorise à penser l'identité au sein de l'altérité. Les pratiques d'articulation servent à synthétiser, dans un rapport hégémonique, des positions d'acteurs différents. De cette synthèse émerge un acteur plus global en même temps que le savoir autre qui le fonde symboliquement. Une praxis cognitive marque en fait le travail de cet acteur sur le social.This article, theoretical in nature, treats the question of the shaping of community identity. Constructivism serves as the framework in conceptualizing this identity which enters into the constitution of the actor, of social movement This paradigm focuses attention on the symbolic structure of the actor and therefore on the cultural dimension of social movements. Furthermore, it allows the placement of identity in the context of alterity. Articulatory practices serve to synthesize, in hegemonic relation, the positions of different actors. Out of this synthesis emerges a more global actor and alternative knowledge on which this actor is symbolicaly constructed. A cognitive praxis in fact marks the work of this actor in society

Les conditions de succès dans l’émergence d’entreprises d’économie sociale en Estrie dans les contextes rural et urbain

Ce rapport de recherche traite des conditions de succès d’émergence des entreprises d’économie sociale (EÉS) en milieu rural et en milieu urbain. Le phénomène de l’émergence y est posé comme un processus éminemment dynamique. Par ce processus, l’entreprise ne fait pas que sourdre d’un milieu, elle participe à sa structuration. Au cours de son processus d’émergence, l’EÉS crée en fait tout autant son écosystème qu’elle en émerge. C’est avec cette vision dialectique de l’entreprise et de son milieu que cette recherche aborde son objet, la phase d’émergence. Le processus d’émergence de l’EÉS appelle donc ici une structuration nouvelle du jeu des acteurs de la communauté où s’accomplit ce processus. Bref, selon cet angle d’analyse, l’EÉS émerge tout autant d’une communauté territoriale qu’elle participe à poser cette communauté comme actrice de son développement. L’objet à l’étude s’inscrit ainsi dans une optique plus globale de développement territorial. Les phénomènes d’émergence étudiés participent, en s’y inscrivant, à un processus en effet plus large qu’eux-mêmes, c'est-à-dire celui de la transformation des communautés locales dans leur pouvoir d’agir sur elles-mêmes et leur développement. Au départ de cette recherche, nous recherchions simplement les conditions de succès de l’émergence des entreprises étudiées, mais avec nos premiers terrains d’étude, nous nous sommes vite aperçus que cette vision, trop statique, ne faisait pas justice au travail qu’avaient réalisé les promoteurs des projets étudiés. En fait, le paradoxe que nous révélaient de plus en plus les cas étudiés d’émergence, pourtant à succès, est qu’au départ ces conditions gagnantes que nous recherchions étaient en fait absentes et que ce sont les promoteurs qui avaient dû les bâtir. Nous présentons donc dans ce rapport l’étude de quatre processus d’émergence d’EÉS dans la région de l’Estrie. Il s’agit (1) des Pousses vertes du Haut-St-François implantées à East Angus; (2) de la Coopérative des aînés de Racine située dans la MRC du Val-Saint-François près de Valcourt; (3) de la Coopérative de solidarité le Montagnard d’East Hereford, dans la MRC de Coaticook; et (4) du Marché de solidarité régionale situé à Sherbrooke. Nous analysons ces processus d’émergence selon un cadre de référence qui fait appel à la construction de projets entrepreneuriaux territorialisés. Nous posons, par ailleurs, ces processus entrepreneuriaux comme faisant appel eux-mêmes au croisement de différents régimes d’engagement ainsi qu’à des processus d’innovation sociale territoriale. En référence à leur territoire local d’émergence, les EÉS participent ainsi à de nouvelles dynamiques locales d’articulation. Nos résultats d’analyse montrent comment la construction des entrepreneuriats collectifs pour mener les processus d’émergence nécessite la mise en hybridation de rationalités appartenant à des mondes de rationalités différentes, notamment à celles, d’un côté, du monde de l’action économique et de l’autre, à celles du monde de l’action sociale. Le défi pour les acteurs devient ainsi de ne pas oblitérer le monde de l’autre, au contraire de le reconnaître dans son expertise, dans sa façon autre de concevoir l’action, et ce, de manière à l’incorporer à son propre monde. Nous montrons également comment, au sein du projet entrepreneurial en émergence, ces processus d’hybridation se réalisent selon des temporalités différentes, ce qui demande parfois aux acteurs de revoir leur mode antérieur de fonctionnement et d’appréhension de l’action. Un autre point ressortant de l’analyse des stratégies d’émergence est comment le groupe promoteur incorpore souvent à son action des modalités de démocratie de proximité. Cette démocratie de proximité permet ainsi de renforcer l’ancrage territorial du projet. Elle accroît également le pouvoir politique de l’action entrepreneuriale en construction. Les processus locaux de délibération communautaire mis en branle permettent, en effet, de non seulement collectiviser le projet poursuivi, mais également de légitimer le leadership du groupe promoteur, tant vis-à-vis de sa communauté d’appartenance que vis-à-vis des acteurs, notamment les organismes subventionnaires, externes à celle-ci

Innovations sociales territoriales (IST) dans les six MRC rurales de l’Estrie ; Phase 1 : Temporalité des politiques et modes locaux d’appropriation

Ce rapport s’inscrit dans un programme de recherche en trois étapes sur le thème des innovations sociales territoriales (IST) dans les MRC rurales de l’Estrie. Ce premier rapport aborde la temporalité des politiques québécoises touchant le développement territorial ainsi que l’appropriation locale de ces politiques. Après l’exposé d’un cadre théorique de référence autour du concept d’innovations sociales territoriales (IST), nous présentons la trajectoire du développement territorial au Québec dans sa relation notamment avec l’action communautaire et l’économie sociale. À travers une catégorisation sommaire des politiques, modèles et dynamiques d’action gouvernementale, nous présentons un chemin montrant une progression conduisant aux années 1997-2010 qui ouvrent sur une vision plus intersectorielle, participative et locale du développement des communautés. Pour terminer, prenant racine dans des entrevues réalisées auprès d’agents ruraux de développement de l’Estrie, nous exposons deux modèles d’application de la Politique nationale de la ruralité. Selon le modèle qualifié de participatif, nous analysons ensuite les dynamiques innovantes de gouvernance dans les MRC des Sources et du Haut-Saint- François

Entre-lugares de las culturas

Fil: Yáñez Canal, Carlos. Universidad Nacional de Colombia; Colombia.Fil: Caillouette, Jacques. University of Sherbrooke; Canadá.Fil: Kremer, Liliana. Universidad Nacional de Cordoba. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.Este libro ha encontrado inspiración en el concepto de intermezzo, de Homi Bhabha, que nos remite a un vivir entre fronteras. En esa medida, se ha abierto a múltiples posibilidades y enunciaciones desde otros lugares. De ello da cuenta la variedad de capítulos compilados, polifónicos y polisémicos, con fines que inician principios, los cuales refieren a todo lo que ha sido clausurado por las supuestas atribuciones de incertidumbre, ambigüedad y misterio que son conferidas por los lugares de encierro y sus cercamientos (ideológicos, institucionales, normativos, etc.). Sin desconocer las múltiples tensiones que emergen, se ha buscado confrontar la producción de significados en torno a categorías liminares (identitarias) y sus lógicas de representación, con sus procedimientos disyuntivos, para crear posibilidades asumidas en una dimensión transversal. Con la intencionalidad de desbordar los binarismos, se ha planteado el encuentro entre “opuestos” para la construcción de otras miradas que surgen en los bordes o en el tránsito entre ellos. Los diferentes capítulos deconstruyen los límites y ponen en evidencia las grietas, fisuras, fracturas y hendiduras de las formas de control duales y separadas de unas estructuras que pretenden enraizarse en el transcurrir de la existencia. Nuestra intención también ha sido evidenciar otras escrituras que surgen en el movimiento y en el dinamismo de un habitar nomádico, que vincula e interconecta lo vital, expresado en formas creativas.http://www.observatoriocultural.udgvirtual.udg.mx/publicaciones/entre-lugares-de-las-culturasFil: Yáñez Canal, Carlos. Universidad Nacional de Colombia; Colombia.Fil: Caillouette, Jacques. University of Sherbrooke; Canadá.Fil: Kremer, Liliana. Universidad Nacional de Cordoba. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.Comunicación de Medios y Socio-cultura

Saint-Camille : Récit d’une expérience de co-construction de la connaissance

Ce texte présente l’expérience du projet Ateliers des savoirs partagés mené en collaboration par une équipe du Centre de recherche sur les innovations sociales (CRISES) et le P'tit bonheur de Saint-Camille, auquel ont participé des leaders et des citoyens de la communauté. Cette expérience s’est déroulée entre septembre 2012 et octobre 2014 avec l'appui financier du ministère de l'Éducation, du Loisir et des Sports (MELS). L’expérience a cherché à dégager les principales composantes du modèle d'action mis en œuvre à Saint-Camille afin, d'une part, de le transmettre aux nouveaux résidents de cette communauté et, d'autre part, d'identifier les éléments susceptibles d'inspirer d'autres communautés qui éprouvent le besoin d'entamer des processus de revitalisation.This paper presents the experience of the Knowledge Sharing Workshops (“Ateliers des savoirs partagés”) carried out by a team formed by participants from the Center for Research on Social Innovations (Centre de recherche sur les innovations sociales, CRISES) and the P'tit bonheur of Saint-Camille. This experience was held on a partnership basis and was attended by academic researchers as well as leaders and citizens of the community. It took place between September 2012 and October 2014 and was financed by the Québec Ministry of Education, leisure and Sports. The experience aimed to identify the main components of the model of action implemented throughout the years by the community of Saint-Camille in order to transfer it to the new residents of the community and to draw out sources of inspiration for other communities that are triggering process of revitalization. Key words: Saint-Camille, Local development, Rural development, Space based development, Community, Distributed leadership, Governanc