ECOLOGÍAS POLÍTICAS Y ORDENAMIENTOS TERRITORIALES. Elementos teóricos para el reconocimiento y diseño de territorialidades culturales ecológicas (TCE) y su inclusión en las visiones políticas del desarrollo o simplemente recordando el pensamiento salvaje.

29 PáginasEl argumento central del presente trabajo es tanto de orden sencillo como complejo y refleja lo que el movimiento ambiental, en sus diversas voces, ha venido afirmando desde hace más de cuarenta años y lo que muchas culturas y civilizaciones milenarias han afirmado: la relación humana con el territorio es compleja debido a diversos factores (políticos, culturales, sociales, epistemológicos, tecnológicos, ambientales, teológicos, espirituales, psicológicos, éticos, morales). Se exploran elementos de la nueva cosmología política de sello ambiental, se pone en duda la existencia del estado social de derecho en Colombia, como se analizan críticamente algunas de las formas como se pretende hacer ciencia ambiental. El trabajo busca, con base en las discusiones de punta de la antropología, señalar pautas para el reconocimiento, diseño e implementación de territorialidades culturales ecológicas como una herramienta-categoría para la gestión ambiental transversal a ser incorporada en los planes de desarrollo del estado colombiano.The central argument of this paper is both simple and complex, and reflects what the environmental movement, in its different voices, has been claiming for over forty years and what many cultures and ancient civilizations have said: the human relationship with the territory is complex because of various factors (political, cultural, social, epistemological, technological, environmental, theological, spiritual, psychological, ethical, moral). It explores elements of the new political cosmology of environmental seal; the existence of the social state of law in Colombia is called into question, and it critically examines the ways environmental science is being applied. The work aims, based on cutting-edge discussions from anthropology, to provide a guide for the establishment, design and implementation of cultural ecological territorialities as a tool-category for environmental management to be incorporated in the development plans of the State of Colombia

Aparato discursivo del expresidente álvaro uribe vélez. horizontes miméticos del pensamiento hegemónico neoliberal en colombia (2002-2010)

El siguiente artículo desarrolla un análisis del discurso político del expresidente Álvaro Uribe Vélez. El trabajo, centrado sobre el estudio de una pequeña muestra del universo discursivo, buscó captar de manera crítica las posibles equivocidades presentes en la voz discursiva del expresidente, como también las representaciones colectivas de importantes sectores de colombianos, que se identifican con los temas, tramas, acciones e intencionalidades que se proyectan en el discurso político. Los discursos del expresidente proporcionaron los pretextos para identificar los principios de selección y asociación que han marcado la forma del discurso interpretativo dominante, que se plasma en el horizonte neoliberal, que viene incorporándose en la política gubernamental de Colombia.The following article provides an analysis of the political discourse of former President Alvaro Uribe Velez. The work focused on the study of a small sample of the universe of discourse, critically sought to capture the possible equivocidades discursive voice present in the former, as well as collective representations of important sectors of Colombian, who identify with the themes, plots , actions and intentions that are projected in political discourse. The speeches of former pretexts provided to identify the principles of selection and partnership that marked the shape of the dominant interpretive discourse, which is reflected in the neoliberal horizon, which is incorporated in government policy in Colombia

Antropología en perspectiva ambiental

1 documento en PDF de 20 páginasEn este trabajo se reúnen una serie de visiones referidas a un ejercicio de descripción, comprensión e interpretación de la relación ecosistema-cultura desde un enfoque ecléctico que se nutre y reconoce la importancia de los modelos de la ciencia natural, de los enfoques sociales y de interpretaciones hermenéuticas y fenomenológicas para definir estrategias de investigación-gestión sobre el territorio y la cultura.CAPÍTULO I LA PERSPECTIVA ECOLÓGICA EN ANTROPOLOGÍA La perspectiva ecológica Ecolog.as no reduccionistas en el campo de la antropología Conclusiones Actividad de aprendizaje CAPÍTULO II EL PAISAJE ADIVINATORIO DE LOS KOGI La Sierra Nevada y su historia El contexto adivinatorio Los kogi y la adivinación La adivinación en el mundo mítico Yatukua o adivinar con agua Nociones adivinatorias Conclusiones Actividad de aprendizaje CAPÍTULO III CRISIS AMBIENTAL Y CRISTIANISMO Introducción Aspectos preliminares del problema Dilema bíblico y teología ambiental Las promesas y desafíos en el Nuevo Testamento Testimonios de la tradición cristiana El papel de la parroquia De los tesoros del patrimonio de nuestra Iglesia: la parroquia de la Iglesia Ortodoxa Etíope Ideas finales CAPÍTULO IV INDIOS, CURAS E IMAGINARIOS CAMPESINOS Antecedentes históricos Geograf.as de la esperanza Tradición oral Reflexiones en torno a la tradición oral Fiestas patronales y religiosas Lugares de peregrinación Conclusiones Actividad de aprendizaje CAPÍTULO V MUNDOS RURALES CAMPESINOS Ser campesino: elementos conceptuales Funciones de la familia campesina Las perspectivas ecológicas Historia ambiental de la familia campesina: norte de Boyacá. - Colombia Entre lo rural y lo urbano: itinerarios personales de un “campesino” La migración campesina Tipos de migración Conclusiones Actividad de aprendizaje CAPÍTULO VI AGONÍA Y RESURGIMIENTO DEL CULTIVO DE LA QUINUA EN COLOMBIA Orígenes de la domesticación de la quinua Distribución prehispánica Historia reciente del cultivo en Colombia Problemas del desarrollo rural sostenible Desarrollo rural y demanda energética Elementos teóricos para construir paisaje La ruptura del modelo extensionista El problema comunicativo Estrategia y programa de acción Cosmología cristiana y plano locutorio Hacia la redefinición del papel del hombre en el cosmos El plano locutorio Difusión del cultivo de la quinua en Chita (Boyacá.) Historias de vida de la quinua: testimonios Expresión religiosa en el municipio de Chita Síntesis de la información Conclusiones Actividad de aprendizaje A MANERA DE CONCLUSIÓN BIBLIOGRAFÍ

Introducción sociopolítica y ambiental

1 documento en PDF de 14 páginasLa obra da cuenta de la expresión musical carranguera, como un metalenguaje cultural y político hibridizado que sirve para activar la memoria de los colombianos en referencia a la importancia del reconocimiento de los entornos culturales y ambientales del país. Asimismo, muestra cómo las tramas narrativas de las creaciones de Jorge Velosa tienen resonancia en el campo de sus aportes a la filosofía de la vida y de la ética ambiental, las cuales son hoy constitutivas de los programas de acción de importantes movimientos sociales y políticos.AGRADECIMIENTOS PRÓLOGO Bibliografía OBERTURA Algo de historia de la carranga GEOGRAFÍA, REGIÓN Y CULTURA Origen y tensión de la música carranguera ANDANTE METODOLÓGICO Y TEÓRICO Voces metodológicas Polifonías teóricas UNIDADES, ESQUEMAS ESTRUCTURAS Y CAMPOS DEL DISCURSO EN LA NARRATIVA AMBIENTAL DE JORGE VELOSA Problemas ambientales Categorías referidas al poblamiento Temas sobre destrucción El eje de los valores La categoría de la ecología de la mente (ecomente) Familia La capacidad del reconocimiento como un valor La facultad de la memoria El paisaje cultural y el territorio como un valor Los valores de relación La capacidad crítica de la canción carranguera HERMENÉUTICA DE EN CANTOS VERDES Continuidad Tradición Influencia Desarrollo, evolución e involución Mentalidad-ethos ACORDES FINALES GLOSARIO BIBLIOGRAFÍA ANEXOS Canciones del álbum En cantos verdes Entrevista a Samuel Velosa, Ráquira, noviembre 21 de 1988 FELIPE CÁRDENAS TÁMAR

Reconstitution of political anthropology. heteronomies between political science and anthropology

As an anthropologist, I intend to develop some reflections over the field of study of political science, in dialogue with the intellectual horizon set by Eric Voegelin and in a critical relation with the ideas expressed about political science in the recent publications, of professors Andrés Casas and Rodrigo Losada, whom represent an important school of thought in the study of the political phenomena. The debate is framed in terms of dialogue between reductive visions and heuristic approaches. It is stated the importance of the theoretical category of experience of order as a connecting pattern between anthropology and political science and allowing them to enrich their rhetorical scientific universe in terms of identifying the complexity of the political phenomenon.Me propongo desarrollar algunas reflexiones sobre el campo de estudio de la ciencia política, como antropólogo, en diálogo desde el horizonte intelectual fijado por Eric Voegelin y en relacionando críticamente las ideas sobre la ciencia política expresadas por los profesores Rodrigo Losada y Andrés Casas, en sus recientes publicaciones, y quienes representan una importante escuela de pensamiento en el estudio de los fenómenos políticos. El debate se plantea en términos del dialogo entre las visiones reduccionistas y los enfoques heurísticos. Se afirma la importancia de la categoría teórica de experiencia de orden como pauta que conecta a la antropología política y a la ciencia política; concepto que de ser apropiado, permitiría enriquecer el universo retórico-científico, en cuanto a la identificación de la complejidad del fenómeno político

A noção de alteridade no quadro das Competências de Cidadania promovida pelo Ministério da Educação colombiano.

Given the use of the category of Citizen Competencies as a proposal of the Ministry of National Education of Colombia (MEN) for citizen training in Colombia, which has its first formulation as a public policy in the year 2003, this research asks about the space that in contains in relation with the notion of otherness, that is developed based on the approaches of Emanuel Levinas. To examine the notion of alterity, which is discovered to be absent, in the proposal of Citizen Competencies, this research analyzes the document Basic Standards of Competencies in Language, Mathematics, Sciences and Citizenship of the MEN (2006). The MEN document will be the object of a discourse analysis with a hermeneutical emphasis, in order to identify the way in which the notion of otherness manifests itself in the State initiative.Ante la utilización de la categoría de Competencias Ciudadanas como propuesta del Ministerio de Educación Nacional de Colombia (MEN) para la formación ciudadana en Colombia, que tiene su primera formulación como política pública en el año 2003, la presente investigación interroga por el espacio que en ella pueda tener la noción de alteridad que se desarrolla con base en los planteamientos de Emanuel Levinas. Para examinar la noción de alteridad, que se descubre como ausente, en la propuesta de las Competencias Ciudadanas, esta investigación analiza el documento Estándares Básicos de Competencias en Lenguaje, Matemáticas, Ciencias y Ciudadanas del MEN (2006). El documento del MEN será objeto de un análisis de discurso con énfasis hermenéutico, con el fin de identificar la manera como la noción de alteridad se manifiesta en la iniciativa estatal.Compte tenu de l’utilisation de la catégorie des compétences citoyennes comme proposition du ministère colombien de l’Éducation nationale (MEN) pour l’éducation à la citoyenneté en Colombie, qui a été formulée pour la première fois en tant que politique publique en 2003, cette recherche s’interroge sur la place que la notion d’altérité, qui est développée à partir des approches d’Emanuel Levinas, peut y avoir. Afin d’examiner la notion d’altérité, qui s’avère absente de la proposition de compétences de citoyenneté, cette recherche analyse le document Standards fondamentaux de compétences en langue, mathématiques, sciences et citoyenneté du MEN (2006). Le document du MEN fera l’objet d’une analyse de discours à visée herméneutique, afin d’identifier la manière dont la notion d’altérité se manifeste dans l’initiative de l’État.Dada a utilização da categoria de Competências de Cidadania como proposta do Ministério Colombiano da Educação Nacional (MEN) para a educação da cidadania na Colômbia, que foi formulada pela primeira vez como política pública em 2003, esta investigação questiona o espaço que a noção de alteridade, que é desenvolvida com base nas abordagens de Emanuel Levinas, pode ter na mesma. A fim de examinar a noção de alteridade, que se verifica estar ausente na proposta de Competências de Cidadania, esta investigação analisa o documento Normas Básicas de Competências em Língua, Matemática, Ciência e Cidadania dos Homens (2006). O documento MEN será objecto de uma análise discursiva com ênfase hermenêutica, a fim de identificar a forma como a noção de alteridade se manifesta na iniciativa estatal

Alianzas académicas en el contexto de ciudad-región

394 páginas : imágenes, gráficos, tablas ; 28 cm.La Reserva Forestal Thomas van der Hammen representa la alternativa política, económica, ecológica y social de reconstrucción de un espacio natural, que ha sido intervenido constantemente por acciones antrópicas. Por tal razón, este libro tiene como fin presentar todos los aspectos relacionados con la conservación de este importante santuario natural y que de esta manera todos los actores que tienen incidencia sobre este territorio lleguen a acuerdos para su preservación, conservación y protección

Congreso Internacional de Responsabilidad Social Apuestas para el desarrollo regional.

Congreso Internacional de Responsabilidad Social: apuestas para el desarrollo regional [Edición 1 / Nov. 6 - 7: 2019 Bogotá D.C.]El Congreso Internacional de Responsabilidad Social “Apuestas para el Desarrollo Regional”, se llevó a cabo los días 6 y 7 de noviembre de 2019 en la ciudad de Bogotá D.C. como un evento académico e investigativo liderado por la Corporación Universitaria Minuto de Dios -UNIMINUTO – Rectoría Cundinamarca cuya pretensión fue el fomento de nuevos paradigmas, la divulgación de conocimiento renovado en torno a la Responsabilidad Social; finalidad adoptada institucionalmente como postura ética y política que impacta la docencia, la investigación y la proyección social, y cuyo propósito central es la promoción de una “sensibilización consciente y crítica ante las situaciones problemáticas, tanto de las comunidades como del país, al igual que la adquisición de unas competencias orientadas a la promoción y al compromiso con el desarrollo humano y social integral”. (UNIMINUTO, 2014). Dicha postura, de conciencia crítica y sensibilización social, sumada a la experiencia adquirida mediante el trabajo articulado con otras instituciones de índole académico y de forma directa con las comunidades, permitió establecer como objetivo central del evento la reflexión de los diferentes grupos de interés, la gestión de sus impactos como elementos puntuales que contribuyeron en la audiencia a la toma de conciencia frente al papel que se debe asumir a favor de la responsabilidad social como aporte seguro al desarrollo regional y a su vez al fortalecimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible

Congreso Internacional de Responsabilidad Social Apuestas para el desarrollo regional.

Congreso Internacional de Responsabilidad Social: apuestas para el desarrollo regional [Edición 1 / Nov. 6 - 7: 2019 Bogotá D.C.]El Congreso Internacional de Responsabilidad Social “Apuestas para el Desarrollo Regional”, se llevó a cabo los días 6 y 7 de noviembre de 2019 en la ciudad de Bogotá D.C. como un evento académico e investigativo liderado por la Corporación Universitaria Minuto de Dios -UNIMINUTO – Rectoría Cundinamarca cuya pretensión fue el fomento de nuevos paradigmas, la divulgación de conocimiento renovado en torno a la Responsabilidad Social; finalidad adoptada institucionalmente como postura ética y política que impacta la docencia, la investigación y la proyección social, y cuyo propósito central es la promoción de una “sensibilización consciente y crítica ante las situaciones problemáticas, tanto de las comunidades como del país, al igual que la adquisición de unas competencias orientadas a la promoción y al compromiso con el desarrollo humano y social integral”. (UNIMINUTO, 2014). Dicha postura, de conciencia crítica y sensibilización social, sumada a la experiencia adquirida mediante el trabajo articulado con otras instituciones de índole académico y de forma directa con las comunidades, permitió establecer como objetivo central del evento la reflexión de los diferentes grupos de interés, la gestión de sus impactos como elementos puntuales que contribuyeron en la audiencia a la toma de conciencia frente al papel que se debe asumir a favor de la responsabilidad social como aporte seguro al desarrollo regional y a su vez al fortalecimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible