Przedmowa

Zadanie pt. „Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki” nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę

Problemy badawcze świadomości chłopów w okresie zaborów

Zadanie pt. „Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki” nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę

Posłowie

Zadanie pt. „Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki” nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę

Zbigniew Stankiewicz (ur. 7 stycznia 1930 r. zm. 28 grudnia 1990 r.)

Zadanie pt. „Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki” nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę

Dyskusja

Zadanie pt. „Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki” nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę

La connaissance civique des paysans de la génération vivant à l'époque de la révolution des années 1905—1907

Trente-six correspondances des paysans, inserrées dans six périodiques qui parurent pendant la révolution de 1905—1907 et eurent souvent le caractère de discussion ou de polémique austère, nous ont permis de suivre les aflaires les plus importantes, selon les correspondants, et exigeant d'être arrangées pour le bien commun et celui de la nation. D'abord on avançait le besoin de donner la terre à ceux qui n’en avaient pas, de leur attribuer les droits égaux à ceux des autres citoyens, de créer les rapports pleinement démocratiques dans l'état autonomiquement gouverné et ayant son propre parlement à Varsovie. On exigeait aussi la propagation des lumières à la campagne. Méfiants à l'égard des c lasses possédantes, critiques par rapport au clergé et à l'intelligence mal disposée pour la cause paysanne, ils éveillaient chez les paysans la foi en leur propre force et, indépendante de tous les patrons politiques, l'action des paysans, eux-mêmes, en faveur de la reconstruction des rapports sociaux, é co nomiques et culturels selon les principes démocratiques. Tout cela était accompagné des idées vives sur la libération de la Pologne de l'esclavage des envahisseurs et sur le sauvetage de la culture indigène. Les correspondants prouvèrent qu'ils comprenaient les devoirs et les droits civiques. Etre citoyen, selon les paysans du temps de la révolution 1905— 1907, voulait dire: avoir le droit d'agir et de décider autonomiquement, ąvoir la position égale à celle des autres, avoir une attitude qui se fait remarquer par le sentiment de la dignité personnelle.Zadanie pt. Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę

La connaissance civique des paysans de la génération vivant à l'époque de la révolution des années 1905—1907

Trente-six correspondances des paysans, inserrées dans six périodiques qui parurent pendant la révolution de 1905—1907 et eurent souvent le caractère de discussion ou de polémique austère, nous ont permis de suivre les aflaires les plus importantes, selon les correspondants, et exigeant d'être arrangées pour le bien commun et celui de la nation. D'abord on avançait le besoin de donner la terre à ceux qui n’en avaient pas, de leur attribuer les droits égaux à ceux des autres citoyens, de créer les rapports pleinement démocratiques dans l'état autonomiquement gouverné et ayant son propre parlement à Varsovie. On exigeait aussi la propagation des lumières à la campagne. Méfiants à l'égard des c lasses possédantes, critiques par rapport au clergé et à l'intelligence mal disposée pour la cause paysanne, ils éveillaient chez les paysans la foi en leur propre force et, indépendante de tous les patrons politiques, l'action des paysans, eux-mêmes, en faveur de la reconstruction des rapports sociaux, é co nomiques et culturels selon les principes démocratiques. Tout cela était accompagné des idées vives sur la libération de la Pologne de l'esclavage des envahisseurs et sur le sauvetage de la culture indigène. Les correspondants prouvèrent qu'ils comprenaient les devoirs et les droits civiques. Etre citoyen, selon les paysans du temps de la révolution 1905— 1907, voulait dire: avoir le droit d'agir et de décider autonomiquement, ąvoir la position égale à celle des autres, avoir une attitude qui se fait remarquer par le sentiment de la dignité personnelle

Формирование народной сознательности крестьянства в период восстания 1830/1831

Говоря о сознательности польской общественности в период ноябрьского восстания, обошли стороной вопрос о крестьянстве. Проводимые в течении многих лет исследования, касающиеся этой общественной прослойки, приводят к констатации, что крестьяне также сознавали народное дело. Понимали, что доля их участия в борьбе за освобождение Польши принесёт им раскрепощение и снесёт другую их зависимость от сообственников крупны крупных владений. Выражением этого было то, что часть крестьянства поддерживала повстанческое движение в начальном его периоде. Народно и общественно не проснувшееся ещё массы оставались пассивными и равнодушными по отношению к восстанию, недоверяли дворянству и силе развивающей движение борьбы. Недоверие крестьянства, по мере их укрепления в ходе восстания, росло. Они убеждались в том, что дворянство ничего не сделало для улучшения их положения, а только их обременяло. У крестьян слабло желание борьбы и они отходили от восстания. Одновременно кристаллизировалась классовая сознательность крестьянства, отличающаяся лучшим пониманием личных интересов и интересов усадебных дворян. В ходе повстанческой борьбы в сознании крестьянских масс созревало понимание личной свободы, завоевание которой было связано с получением права собственности на землю. Жаждали видеть также Польшу свободной от захватчиков и были готовы сами начать борьбу как только будут свободны от управления господ. Повстанческое движение расширило понимание свободы среди крестьянских масс, идея которого разбивала структуру феодального управления. Второй вопрос касается роли традиции ноябрьского восстания, рассматривается в одном из докладов. Трудно согласиться с тезисом докладчицы, которая историческую традицию, поддерживаемую в народной памяти, связывает с выражением возвания почестей Я. Пилсудскому в 1905 г. Это были два разных, не зависимых друг от друга, вопроса. Сомнительным также является суждение о высокоразвитой народной сознательности лодзинского рабочего класса, выраженной демонстрируемой солидарностью в патриотнческо-однофронтовых организованных выступлениях. Народную сознательность в этом общественном классе формируют предпосылки общественно го интереса, и они передают суть понимания народного дела.Zadanie pt. Digitalizacja i udostępnienie w Cyfrowym Repozytorium Uniwersytetu Łódzkiego kolekcji czasopism naukowych wydawanych przez Uniwersytet Łódzki nr 885/P-DUN/2014 zostało dofinansowane ze środków MNiSW w ramach działalności upowszechniającej naukę