Richard Faber, Uwe Puschner (dir.), Intellektuelle und Antiintellektuelle im 20. Jahrhundert

Jean-Paul Sartre, peut-être la dernière incarnation du modèle dominant de l’intellectuel depuis l’affaire Dreyfus, nous a quittés en 1980 ; tout se passe, depuis, comme si les chercheurs de plusieurs disciplines des sciences humaines et sociales avaient repris le flambeau pour œuvrer à la définition de ce que doit être ou de ce qu’est un intellectuel. Alors que plus d’un avait constaté son silence, voire annoncé sa mort, cette figure sociale est l’objet de discussions des plus vivantes. De fa..

Mariage, famille et sexualité vus par les féministes radicales dans l’Allemagne wilhelmienne (1890-1918)

Cette contribution se penche sur la critique de la famille, du mariage et de la sexualité formulée par les féministes radicales du mouvement féministe bourgeois dans l’Allemagne wilhelmienne. L’analyse s’ouvre sur l’impact de l’unification du code civil allemand sur le droit familial et conjugal et les tentatives échouées de féministes d’influer sur cette codification. Une présentation des modèles familiaux dans lesquels vivent les féministes radicales montre que la liberté dans le couple à laquelle elles aspiraient n’était pas la recherche hédoniste du plaisir. Des initiatives comme le « boycott du mariage » et la controverse entre les féministes sur le mariage permettent finalement de comprendre que les radicales conçoivent la liberté dans le couple comme fondée sur le respect de la personne et la responsabilité des individus. Elles voient là les conditions nécessaires à l’avènement d’une société d’individus libres et responsables.Dieser Beitrag ist der Kritik der Familie, der Ehe sowie der Sexualmoral durch die radikalen Frauenrechtlerinnen der bürgerlichen Frauenbewegung im Deutschen Kaiserreich gewidmet. Zuerst untersucht er die Auswirkungen der Vereinheitlichung des deutschen Zivilrechts auf das Familien- und Eherecht und die gescheiterten Versuche von Frauenrechtlerinnen, auf diese Kodifikation Einfluss zu nehmen. Eine Übersicht der Familienkonstellationen, in denen die radikalen Frauenrechtlerinnen lebten, zeigt, dass die Freiheit in der Liebe, die sie anstrebten, nichts mit einer hedonistischen Suche nach sexueller Lust zu tun hatte. Durch Initiativen wie der „Eheboykott“ und die Kontroverse über die Ehe unter den Frauenrechtlerinnen wird klar, dass die radikalen Frauenrechtlerinnen die Freiheit in der Liebe in der Achtung der Person und der Verantwortung des Individuums begründet wissen wollten. Darin sahen sie die notwendigen Voraussetzungen für eine Gesellschaft von freien und verantwortlichen Menschen

Christina Stange-Fayos, Publizistik und Politisierung der Frauenbewegung in der wilhelminischen Epoche. Die Zeitschrift Die Frau (1893-1914). Diskurs und Rhetorik

Les études sur le mouvement des femmes allemand de la seconde moitié du xixe siècle et du premier xxe siècle, en particulier dans la période allant des années 1890 à 1914, où le taux d’organisation et la mobilisation des femmes étaient les plus élevés, sont nombreuses en Allemagne, et aussi diversifiées dans leurs approches que l’étaient les formes d’engagement féminin elles-mêmes. Depuis les années 1970, historien.ne.s et sociologues ont redécouvert et écrit l’histoire des mouvements féminis..

Marie-Claire Hoock-Demarle, Bertha von Suttner 1843-1914. Amazone de la paix, avant-propos de Stéphane Hessel

Le centième anniversaire de la disparition de Bertha von Suttner, première femme décorée du Prix Nobel de la Paix, a donné lieu cette année à maintes manifestations culturelles et scientifiques, qui toutes soulignent la clairvoyance et la surprenante modernité de l’analyse suttnerienne du discours sur le caractère prétendument inexorable de la guerre. Il a également suscité plusieurs publications, dont la réédition de l’ouvrage qui l’a rendue mondialement célèbre, Die Waffen nieder ! (Bas les..

Christina Stange-Fayos, Publizistik und Politisierung der Frauenbewegung in der wilhelminischen Epoche. Die Zeitschrift Die Frau (1893-1914). Diskurs und Rhetorik

Les études sur le mouvement des femmes allemand de la seconde moitié du xixe siècle et du premier xxe siècle, en particulier dans la période allant des années 1890 à 1914, où le taux d’organisation et la mobilisation des femmes étaient les plus élevés, sont nombreuses en Allemagne, et aussi diversifiées dans leurs approches que l’étaient les formes d’engagement féminin elles-mêmes. Depuis les années 1970, historien.ne.s et sociologues ont redécouvert et écrit l’histoire des mouvements féminis..

Citizens under guardianship. The « radical » women’s movement in Wilhelmine Germany. Presuppositions, stakes, strategies

La présente thèse de doctorat vise à saisir les enjeux du mouvement féministe « radical » de l’Allemagne wilhelmienne. Pour ce faire, elle identifie les présupposés théoriques de ses revendications et ses stratégies d’action. L’objectif de ces travaux de recherche est de rendre visibles les formes d’intervention politique de ces femmes engagées dans leur siècle, qui aspiraient, dans un contexte peu propice à l’expression d’une volonté politique féminine, à participer au progrès et à apporter leur contribution aux réflexions suscitées par l’avènement de la modernité. Comment s’articulaient les luttes proprement féministes du mouvement féministe « radical » avec son projet politique, qui touchait la société allemande dans son entier? Cette interrogation définit le cadre de notre enquête. L’organe de presse central du mouvement féministe « radical », intitulé Frauenbewegung. Revue für die Interessen der Frauen, paru pendant un quart de siècle, constitue l’élément majeur de notre corpus de sources. L’examen de la phase de constitution du mouvement féministe « radical » allemand situe ce mouvement dans son contexte discursif et dégage de premiers éléments de stratégie, définis par des enjeux sociaux, éthiques et anthropologiques. Se dessinent en filigrane des représentations de l’État, de la citoyenneté et de l’autonomie de l’individu qui se précisent à l’apogée du mouvement féministe « radical », où il s’agit, pour ses chefs de file, de s’imposer comme des actrices de la vie politique. La dernière partie de notre enquête s’interroge sur les circonstances du déclin que connut le mouvement féministe « radical » avant et pendant la Première Guerre mondiale, ainsi que sur l’héritage idéel de ce mouvement après sa disparition en 1919.This doctoral thesis aims to grasp the stakes in the « radical » women’s movement in Wilhelmine Germany. To this end, it works out the theoretical presuppositions and the strategies of action of this social movement. The goal of this research is to make visible the multiple forms of political intervention of women who were involved in their century. In spite of a context little favourable to the expression of a woman’s political opinion, the « radical » feminists longed to take part in progress and to contribute to answering the questions raised by the rise of modern times. How were the genuine feminist struggles of the « radical » women’s movement in Germany linked with its political project regarding the whole German society? This question sets the framework of our investigation. The central press organ of the title Frauenbewegung. Revue für die Interessen der Frauen, published by Minna Cauer during a quarter of a century, constitutes the main item in the corpus of sources. The analysis of the forming « radical » women’s movement places this social movement in its discursive context and draws first items of a strategy derived from social, ethical and anthropological stakes. Representations of state, citizenship and autonomy of the individual are hinted at in its first struggles and take shape at the climax of the « radical » women’s movement, where its main activists were striving to assert their right to be involved in deciding in Germany’s policies. The last part of this investigation analyses and explains the decline of the « radical » women’s movement before and during the First World War and points out the ideal legacy of this movement after its disbanding in 1919

Hors du mariage, point de salut ? Regards de réformateurs et de féministes (Allemagne, fin xixe – début xxe siècles)

Partant de la position centrale qu’occupait le mariage dans les biographies féminines bourgeoises au xixe siècle, cet article analyse l’évolution de la perception des femmes sans mari dans les milieux bourgeois en Allemagne dans le long xixe siècle. La première partie retrace la prise de conscience d’un problème touchant les femmes sans mari, qui étaient souvent réduites à des représentations stéréotypées. Dans la deuxième partie, sont évoquées des femmes qui explorent le domaine du hors-mariage comme alternative possible au mariage, qu’elles tentent en vain de faire réformer à l’occasion de l’unification du Code civil allemand. La dernière partie est consacrée à l’extension et à l’approfondissement du débat sur le mariage et d’autres conceptions de l’amour et de la sexualité, qui tend à faire progresser l’acceptation sociale des femmes sans mari à la veille de la Grande Guerre.Starting from the central position of wedlock in bourgeois women’s lives in the 19th century, the article analyses how the perception of women without husbands changed progressively within the German bourgeoisie over the long 19th century. The first section considers the rising awareness of the problem of women without husbands, who are frequently represented in stereotypical fashion. Secondly, the article shows how women explored alternative ways of living outside of matrimony and tried in vain to reform family law at the moment of the unification of German civil code. The final section analyses the public debate on matrimony and alternative conceptions of love and sexuality, which contributed to an emerging social acceptance of women without husbands on the eve of the First World War

Citoyennes sous tutelle. Le mouvement féministe « radical » dans l’Allemagne wilhelmienne. Présupposés – enjeux – stratégies

La présente étude du mouvement féministe « radical » de l’Allemagne wilhelmienne (1888-1919) vise à rendre visibles les formes d’intervention politique de femmes engagées dans leur siècle, qui aspiraient à apporter leur contribution aux réflexions suscitées par l’avènement de la modernité. Elle se concentre sur ses chefs de file, qui se comprenaient comme l’avant-garde du mouvement des femmes allemand, et démontre le caractère historiquement construit de l’identité collective de « radicales »..

Citizens under guardianship, the radical women's movement in Wilhelmine Germany

La présente thèse de doctorat vise à saisir les enjeux du mouvement féministe radical de l'Allemagne wilhelmienne. Pour ce faire, elle identifie les présupposés théoriques de ses revendications et ses stratégies d'action. L'objectif de ces travaux deThis doctoral thesis aims to grasp the stakes in the radical women s movement in Wilhelmine Germany. To this end, it works out the theoretical presuppositions and the strategies of action of this social movement. The goal of this research is to make