Les savanes humides, dernier refuge pastoral : l'exemple des Wodaabe, Mbororo de Centrafrique

Les Wodaabe, vrais pasteurs sahéliens, deviennent pourtant de plus en plus nombreux en savanes humides de Centrafrique . C'est le résultat d'un transfert migratoire de grande ampleur. Il s'est accéléré récemment, en adoptant des itinéraires plus directs. L'arrivée des Wodaabe en Centrafrique ne met pas un terme à la mobilité, méthode de leur pastoralisme. La spécialisation dans l'élevage conduit ces Mbororo à des choix originaux : l'isolement en brousse, la méfiance à l'égard des pouvoirs, la répugnance pour le travail agricole. Mais ce système pastoral "pur" ne survivra peut-être pas longtemps. Il ne peut se maintenir qu'à la faveur d'échanges réguliers avec des cultivateurs. Or ceux des savanes humides refusent le troc des denrées agricoles avec des produits laitiers. Les Wodaabe ont trouvé un refuge pastoral en Centrafrique mais en s'enfermant dans une impasse géographique. (Résumé d'auteur

L'homme et l'animal dans le bassin du lac Tchad

L'Adamaoua camerounais (et centrafricain) a longtemps fait figure de région privilégiée pour l'élevage bovin, grâce à l'absence de mouches tsé-tsé. Ce privilège était remis en cause, au cours des années 1960, par une invasion de glossines dont les conséquences pastorales étaient catastrophiques. Pour sauvegarder une économie et une culture peules fondées sur l'élevage du zébu, les gouvernements camerounais ont alors entrepris de lutter contre cette menace écologique. Cette action est l'une des plus importantes du genre en Afrique sub-saharienne, par son ampleur et sa durée, les moyens mis en oeuvre et les problèmes posés. Plusieurs périodes peuvent être distinguées, selon les techniques adoptées, leurs résultats et les conceptions qu'elles reflètent. Au-delà de cette chronique, on peut se demander pourquoi les mouches tsé-tsé ont envahi le plateau et dans quelle mesure leur éradication actuelle est définitive. (Résumé d'auteur