POLÍTICA E VIDA PRIVADA NA "MANDRÁGORA" DE MAQUIAVEL

O objetivo desse artigo é estudar a maneira como Maquiavel pensa a esfera da vida privada em relação com suas ideias sobre a política. Para levar a cabo nossa pesquisa recorremos a textos literários em particular à comédia A Mandrágora

A Antropologia Negativa de Maquiavel

O artigo analisa o sentido das proposições maquiavelianas que contém um claro caráter antropológico, em particular quando afirmam a maldade inata dos homens. Nossa hipótese é a de que não há uma antropologia presente na obra de Maquiavel. Procuramos mostrar que ele faz uso de afirmações a respeito da natureza humana como de uma "constante negativa", que evita o erro de julgamento dos estudiosos da política que acreditam compreender o sentido das ações humanas na história a partir da explicitação dos predicados morais associados à sua natureza. AbstractThis article analyses some machiavellian's propositions concerning human nature, particularly those affirming our natural evil character. Our hypothesis is that we have no true anthropology in Machiavelli. We try to demonstrate that he uses anthropological considerations as a "negative term" to avoid mistakes made by those who believes that we can understand historical human actions taking in account moral human predicates

“É preciso estar atento”: A defesa da democracia : Conversa com Newton Bignotto

The dialogue with Prof. Newton took place at a particularly turbulent moment in the Brazilian democratic experience. In this conversation, the interviewee assumes the position of "professor of political philosophy" to address issues of extreme relevance to our democracy, emphasizing the importance of understanding its founding values, notably freedom and the role of its institutions.O diálogo com o Prof. Newton ocorreu em um momento especialmente turbulento na experiência democrática brasileira. Nessa conversa, o entrevistado assume o lugar de “professor de filosofia política” para tratar temas de extrema relevância para a nossa democracia, enfatizando a importância de compreender seus valores fundantes, notadamente a liberdade e o papel das suas instituições

A ruptura com a tradição: de Hobbes a Arendt, na análise da razão humana

Resumo: O objetivo desse trabalho de pesquisa é analisar as diferentes abordagens frente ao tema da razão humana – compreendida como uma faculdade espiritual – realizadas pelos pensadores Hobbes, em sua obra intitulada Leviatã, bem como as que foram feitas por Hannah Arendt sobre o pensamento, que se encontram fundamentalmente em sua obra A Vida do Espírito. Nesse sentido, procuraremos explicitar como, para Hobbes, a razão se caracteriza como sendo uma faculdade humana, capaz de realizar operações que levam à obtenção de “cálculos de conseqüências”, ou seja, capaz de prevê o motivo de uma dada ação, bem como antever possíveis conseqüências de uma ação realizada, bem como demonstrar que esta perspectiva de Hobbes dista da Hanna Arendt. Para Arendt, a razão humana é capaz de compreender o significado do familiar, de algo próximo, fazendo com que o homem entre em reconciliação com a realidade de um mundo, em constante mudança.Palavras-chave: Razão; Calculo de conseqüências; Significado; Reconciliação

A ruptura com a tradição: de Hobbes a Arendt, na análise da razão humana

Resumo: O objetivo desse trabalho de pesquisa é analisar as diferentes abordagens frente ao tema da razão humana – compreendida como uma faculdade espiritual – realizadas pelos pensadores Hobbes, em sua obra intitulada Leviatã, bem como as que foram feitas por Hannah Arendt sobre o pensamento, que se encontram fundamentalmente em sua obra A Vida do Espírito. Nesse sentido, procuraremos explicitar como, para Hobbes, a razão se caracteriza como sendo uma faculdade humana, capaz de realizar operações que levam à obtenção de “cálculos de conseqüências”, ou seja, capaz de prevê o motivo de uma dada ação, bem como antever possíveis conseqüências de uma ação realizada, bem como demonstrar que esta perspectiva de Hobbes dista da Hanna Arendt. Para Arendt, a razão humana é capaz de compreender o significado do familiar, de algo próximo, fazendo com que o homem entre em reconciliação com a realidade de um mundo, em constante mudança.Palavras-chave: Razão; Calculo de conseqüências; Significado; Reconciliação

Em diálogo com as filosofias políticas de Hannah Arendt e Leo Strauss

Resumo: Pensar as questões relativas à vida no espaço público, ou seja, pensar a política e, fundamentalmente, refletir o que é a política no século XX foi a tarefa na qual Hannah Arendt e Leo Strauss se empenharam a levar a cabo. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo analisar o diálogo com as filosofias políticas de Hannah Arendt e Leo Strauss: seus pontos de confluência e de divergência. Assim, analisaremos as influencias que os pensamentos de ambos os autores sofreram, bem como o quanto que as suas respectivas voltas à Grécia antiga impactaram as obras desses dois filósofos, de origens judaicas.Palavras-chave: Política; Século XX; Judaísmo