El simbolismo de la ovogénesis en mitologías andinas y mesoamericanas

This paper examines the symbolism around oogenesis mythical stories recorded in Mesoamerica and the Andes. The analysis reviews the comparative approaches in the study of Americanmythologies from a holistic perspective, and concludes by identifying the similarities and differences between the mythic corpus of the two major cultural areas. The symbolic motifof oogenesis is considered as an essential element of specific world views, confronting the reductionist interpretations studying isolated symbols of their earthly foundations.En este ensayo se examina el simbolismo en torno a la ovogénesis registrado en relatos míticos de Mesoamérica y Los Andes. El análisis revisa los enfoques comparativos en el estudiode las mitologías americanas desde una perspectiva holística, y concluye estableciendo los paralelismos y divergencias entre los corpus míticos de las dos grandes áreas culturales. El motivo simbólico de la ovogénesis es examinado como componente sustantivo de especificas cosmovisiones, confrontando las interpretaciones reduccionistas que estudian los símbolosaislados de sus cimientos terrenales

La vagina dentada en la mitología de mesoamérica: itinerario analítico de orientación Lévi-Straussiana

These pages present the synthesis of my researches on the zoques of Chiapas’ (Mexico) mythical thought manifestations, in the context of the Mesoamerican world view. They also prove the influence of Claude Lévi-Strauss over my own hypotheses, particularly with reference to the symbolism of telluric deitiesEstas páginas presentan la síntesis de mis pesquisas sobre las manifestaciones del pensamiento mítico de los zoques de Chiapas (México), contextuadas en el marco de la cosmovisiónmesoamericana. Evidencian la influencia ejercida por el pensamiento de Claude Lévi-Strauss sobre mis planteamientos, en particular referido al simbolismo de las deidades telúricas

La medicina interna en el ambiente hospitalario

Introducción: los cambios del contexto de trabajo en los hospitales para los internistas exigen perfeccionar el funcionamiento de sus servicios. Objetivos: identificar problemas que afectan a la especialidad Medicina Interna y los cambios organizativos necesarios para su solución, en un hospital clínico-quirúrgico. Material y Métodos: se realizó investigación cualitativa, basada en la actividad de un grupo nominal que dio salida a tareas propias de la dirección estratégica. Resultados: se definió la misión, visión y líneas estratégicas de trabajo del Servicio de Medicina Interna, se caracterizó el contexto y definieron como problemas en orden de prioridad: Deterioro del método clínico; práctica de una Medicina biologicista; insuficiente disponibilidad de camas; limitaciones en los recursos humanos, materiales y financieros para la máxima calidad de la atención y sobrecarga de los servicios clínicos. Se definieron las fortalezas, debilidades, amenazas y oportunidades. De ellas se derivaron propuestas de acciones ofensivas, adaptativas, defensivas y de supervivencia para lograr un cambio positivo en el trabajo de esta especialidad. Conclusiones: la gestión del capital humano en Medicina Interna implica una estructura colaborativa más eficiente para el hospital, que depare mejor utilización de los internistas como médico generalista e integrador, lo que contribuiría a disminuir las fronteras físicas de las salas y centrar el trabajo en los enfermos. Palabras clave: Medicina Interna, dirección estratégica, médico generalista e integrador, estructura colaborativa.</p

En el centenario de “Las formas elementales de la vida religiosa” (Apuntes desde la perspectiva antropológica)

Este ensayo reflexiona sobre la importancia del pensamiento de Emile Durkheim en el desarrollo del estudio etnológico y sociológico de las religiones. Fue escrito a propósito del centenario de la publicación de Las formas elementales de la vida religiosa, contextuada en el momento que vivía el pensamiento social a principios del siglo XX. Pasa revista a las opiniones de destacados autores sobre la influencia durkhemiana en las ciencias sociales, y analiza de manera general su legado. On Centennial of “Elementary of the Forms of Religious Life” (Notes from the Anthropological Perspective)This essay reflects on the importance of the thought of Emile Durkheim in the development of ethnological and sociological study of religions. The article, written on the centenary of the publication of The Elementary Forms of Religious Life, seeks to place the work in the context of social thought at the moment of the early twentieth century. It reviews the opinions of prominent authors influenced by Durkheim in the social sciences, and analyzes his legacy

Las reelaboraciones hagiográficas de matriz popular y el estudio de la religiosidad indígena

Múltiples registros etnográficos evidencian que las vidas de los santos transmitidas en la catequesis han sido reelaboradas a través de los años en las dinámicas de la religiosidad popular indígena, estableciéndose profundas divergencias respecto a las historias de vida difundidas por la jerarquía eclesiástica. En este sentido, el presente artículo analiza los procesos de reelaboración simbólica que se desprenden de las prédicas doctrinales centradas en las hagiografías; hace referencia a versiones populares de proyección contrahegemónica que revisten particular riqueza heurística en tanto descubren las claves simbólicas que se asignan a los santos. Tal es el caso de la versión de los huicholes sobre la relación entre la Virgen de Guadalupe y San José. Las mencionadas hagiografías, ideadas por las comunidades indígenas, son expresiones de los procesos de transformación cultural y las dinámicas sociales inherentes a las relaciones interétnicas. The Re-elaborations of Hagiographies of Popular Origin and the Study of Indigenous ReligiosityMultiple ethnographic records show that over the years the dynamics of indigenous popular religion reworked the lives of the saints, transmitted via the catechism, creating deep divergences with the official accounts propagated by the Catholic hierarchy. To this effect, the present article analyzes the processes of symbolic transformation that arise from doctrinal sermons focused on the hagiographies; it also refers to popular versions of counter-hegemonic projection, which have a special heuristic richness because they uncover the symbolic keys assigned to saints, for example, in the case of the Huichol version of the relationship between the Virgin of Guadalupe and Saint Joseph. The mentioned hagiographies, devised by the indigenous communities, are both an expression of the processes of cultural transformation and of the social dynamics inherent to interethnic relationships

La Virgen de la Caridad del Cobre y la historiografía cubana (Dogmatismos y silencios en torno al poder y la nación)

El artículo examina la significación sociocultural que ha tenido la devoción de la Virgen de la Caridad del Cobre en la configuración nacional cubana. En este contexto, plantea las limitaciones analíticas de la historiografía cubana del periodo revolucionario, con respecto a la función de intermediación simbólica entre el pueblo y el poder que dicho culto ha cumplido. The Virgin of La Caridad del Cobre and Cuban Historiography (Dogmatisms and Silences on Power and the Nation)The article examines the sociocultural significance of the Virgin of la Caridadn del Cobre in the shaping of Cuba as a nation. In this context, it sets out the analytical limitations placed on historiography during the revolutionary period with regard to the study of the Virgin's political relations and symbolic intermediation

La Virgen de la Caridad del Cobre y la historiografía cubana (Dogmatismos y silencios en torno al poder y la nación)

El artículo examina la significación sociocultural que ha tenido la devoción de la Virgen de la Caridad del Cobre en la configuración nacional cubana. En este contexto, plantea las limitaciones analíticas de la historiografía cubana del periodo revolucionario, con respecto a la función de intermediación simbólica entre el pueblo y el poder que dicho culto ha cumplido. The Virgin of La Caridad del Cobre and Cuban Historiography (Dogmatisms and Silences on Power and the Nation)The article examines the sociocultural significance of the Virgin of la Caridadn del Cobre in the shaping of Cuba as a nation. In this context, it sets out the analytical limitations placed on historiography during the revolutionary period with regard to the study of the Virgin's political relations and symbolic intermediation