Goluboi ou la difficulté d’être « bleu » : Homosexualité et aide internationale en Asie centrale

Cet article se propose d’analyser la lutte menée par un réseau transnational d’activistes pour la reconnaissance et le respect des droits des homosexuels masculins en Asie centrale postsoviétique. Après avoir souligné l’action de ce réseau, nous nous attacherons à montrer ce à quoi ses membres se trouvent confrontés, soit le poids des réalités locales dans lesquelles se débattent leurs partenaires centrasiatiques, les goluboi ou « bleu », comme se nomment eux-mêmes les homosexuels masculins d’Asie centrale. Cette analyse chronologique, remontant au début du siècle, permettra non seulement de comprendre les décalages entre les attentes des militants européens et nord-américains et les partenaires locaux du réseau, mais aussi de montrer la force d’un tel réseau transnational dans une région caractérisée par un fort contrôle de l’État sur la vie politique. Nous nous appuierons sur les données disponibles, mais surtout sur les recherches de terrain que nous menons dans la région depuis 1995. Car si les études sur la sexualité en Asie centrale post-soviétique sont peu nombreuses, celles portant sur l’homosexualité masculine sont quasiment inexistantes dans la littérature scientifique internationale.Masculine homosexuality was duly recognized in pre-Soviet Central Asia, but very heavily legally sanctioned the blatantly homophobic Soviet era. The AIDS epidemic strengthened homophobic prejudice in the 1980’s despite Glasnost tolerance in other domains. In light of this shared historical base, we will consider the present situation of male homosexuals in the various countries comprising post-Soviet Central Asia as well as its potential impact on the development of the epidemic in the region, and analyse the influence of international aid. This study is essentially based on our fieldwork in the area, combined with rather scarce data in the existing literature on masculine homosexuality in post-Soviet Central Asia.Este artículo analiza el combate que realiza una red trasnacional de activistas en favor del reconocimiento y respeto de los derechos de los homosexuales masculinos en Asia central post-soviética. Después de haber enfatizado les acciones de esta red, trataremos de mostrar el peso de las realidades locales en las que se debaten los partenarios centroasiáticos de la red, los goluboi o « azul » tal y como se autodenominan los hombres homosexuales de Asia central. Este análisis cronológico, que se inicia a principio del siglo, permitirá no solo comprender los desfases entre las expectativas de los militantes europeos y norteamericanos y los partenarios locales de la red, sino también mostrar el impacto de una red internacional en una región caracterizada por un fuerte control del Estado en la vida política. Nos apoyamos en los datos disponibles y sobre todo en las investigaciones de campo que hemos realizado en la región desde 1995. Los estudios sobre la sexualidad en Asia central post-soviética son escasos y más aun aquellos sobre la homosexualidad masculina en la literatura científica internacional

Les ONG locales, vecteurs de « bonne gouvernance » dans le Second Monde ?

1994-1995, un an à New‑York, aux sièges de grandes organisations internationales d’aide au développement Je suis frappée par un constat : depuis la fin des années 1980, les organisations non gouvernementales (ONG) locales sont perçues par les agences des Nations Unies comme des éléments essentiels de la « société civile », elle‑même considérée comme un élément clé de la « bonne gouvernance ». A priori, la toute puissance actuelle de la notion de « bonne gouvernance » aux Nations Unies semble..

Psychanalyse et anthropologie aujourd’hui. Une question de genre

Dans cet entretien, Richard Rechtman et Laëtitia Atlani-Duault reviennent sur l’actualité du rapport entre la psychanalyse et l’anthropologie, et montrent qu’avec la théorie des genres (gender studies) apparaît non seulement une nouvelle façon de penser la différence des sexes, mais également une nouvelle façon de réadresser la question du sujet.In this interview, Richard Rechtman and Laëtitia Atlani-Duault revisit current thinking about the relationship between psychoanalysis and anthropology, underlining how gender studies offer not only a new way of thinking about differences between the sexes but also a new way of addressing the question of the subject in the two disciplines

Enjeux théoriques et épistémologiques de la globalisation en anthropologie

Laëtitia Atlani-Duault, maître de conférences à l’Université Lyon-IIBernard Hours, directeur de recherche à l’IRD Ce séminaire avait pour objectif d’entamer une réflexion théorique et épistémo-logique sur le traitement des processus de globalisation par la discipline anthropologique. Il partait de deux constats. D’une part, une vaste portion des travaux anthropologiques consacrés à la globalisation et que l’on peut qualifier de « néoculturaliste » (cf. Appadurai) semble dans une large mesure ..

Médiations théoriques et pratiques de l’anthropologie

Jean-Pierre Dozon, directeur d’étudesLaëtitia Atlani-Duault, directrice de recherche à l’IRD Du développement à l’aide humanitaire et internationale. Anthropologie d’une reconfiguration politique La thématique du séminaire devant se déployer sur deux années, Laetitia Atlani-Duault et Jean-Pierre Dozon l’ont introduite en mettant au jour, d’une part, les filiations intellectuelles qui ont façonné les domaines respectifs de l’humanitaire et du développement, et, d’autre part, la façon dont aujo..

Sur les cendres des révolutions de couleur. Drogues et démocratisation en Asie centrale postsoviétique

Out of the ashes of the "color revolutions": Drugs and democratization in post-Soviet central Asia Since the mid-1990s, drug addiction has exploded in central Asia. Countries there have developed two strategies for helping addicts: the one inherited from the Soviet era, the other borne by international nongovernmental organizations, such as the Soros Foundation. Though both partly fit into a public-health perspective, two opposite political visions, above all, are at work.L'Asie centrale connaît, depuis le milieu des années 1990, une véritable explosion de la toxicomanie. Dans ce contexte, deux stratégies d'assistance aux toxicomanes sont déployées dans les pays de la région : l'une est directement héritée de la période soviétique, l'autre est portée par certaines organisations internationales d'aide humanitaire et de développement telle que la Fondation Soros. Bien qu'elles relèvent partiellement de la santé publique, nous montrerons que ce sont avant tout deux visions politiques qui s'affrontent.Atlani-Duault Laëtitia. Sur les cendres des révolutions de couleur. Drogues et démocratisation en Asie centrale postsoviétique. In: Revue d'études comparatives Est-Ouest, vol. 38, 2007, n°1. Métallurgie et pétrole en Russie. Fondations, ONG et démocratisation. pp. 29-44

Un pionnier du troisième sexe social

Laëtitia Atlani-Duault (LAD) : Anthropologue, spécialiste de la parenté, du chamanisme et des Inuit, et référence internationale sur la question du troisième sexe social, pouvez-vous éclairer pour nous les débats qui agitent aujourd’hui de nombreuses arènes, en France comme à l’étranger, sur les personnes intersexes ? Bernard Saladin d’Anglure (BSA) : Jamais depuis la Seconde Guerre mondiale la conception binaire du sexe et du genre (ou sexe social), en Occident, et ailleurs dans le monde, n’..

Chercheurs à la barre

Les chercheurs en sciences sociales sont de plus en plus souvent confrontés à l'épreuve de la justice, soit du côté de l'accusation, soit du côté de la défense. Ils peuvent s'y retrouver accusés pour incompétence, diffamation ou entrave à la justice pour ne pas vouloir révéler leurs sources. Ils peuvent aussi y intervenir en tant que témoins experts pour aider les juges à prendre une décision. Dans un cas comme dans l'autre, de nombreuses questions surgissent sur le statut du chercheur. La tendance croissante à les traduire en justice ne démontre-t-elle pas un manque de protection de la profession ? Par ailleurs, la participation à la justice au titre de témoin expert ne fait-elle pas entrer en contradiction le "vrai" du chercheur et le "vrai" du juge