Relaciones sexistas en la educación

La igualdad formal de las mujeres tanto dentro del sistema educativo como fuera de él no significa la erradicación de las relaciones sexistas. La paridad entre los sexos en la matrícula escolar y el repunte de la presencia femenina en carreras técnicas no ha tenido un correlato en la transformación de los roles femeninos y masculinos. Es por eso que paridad y transformación genérica son dos aspectos que se ubican en dimensiones de diferente naturaleza, por cuanto la visibilización de las mujeres es una condición necesaria pero insuficiente para la creación de condiciones que posibiliten el surgimiento de nuevas expectativas, cambios de mentalidades y nuevas normas sociales. Cuatro condiciones societarias prevalecientes en la sociedad costarricense y seis expresiones sexistas en la institución escolar constituyen una clara evidencia que aun falta un largo camino por recorrer. Sin embargo, el protagonismo docente a partir de su capacitación en los temas relacionados con el género puede ser la base a partir de la cual se inicien cambios en el sistema social y cultural. Es un proceso dialéctico: la institución escolar se transforma a partir de la resignificación de la práctica docente y, a la vez, su acción transformadora contribuye con la superación de las relaciones sexistas en la socieda

Un matrimonio conveniente: el género y la educación

En este artículo se presenta una revisiónde literatura acerca de la relación entre la radiaciónsolar y las lesiones de la piel. Se sabe que una partede la población se expone diariamente, y a veces du-rante muchas horas, a la radiación ultravioleta de losrayos solares. Sin embargo, por desconocimiento o pornegligencia, muchas personas sufren de lesiones porla exposición aguda o crónica a los rayos solares. EnCosta Rica, las lesiones relacionadas con la exposi-ción al sol son comunes; solamente durante el trieniode 1994 a 1996, el cáncer de piel fue el de mayor inci-dencia entre las mujeres y el segundo entre los hom-bres. Se ha llegado a determinar que el riesgo paraadquirir cáncer de piel aumenta si se poseen ciertascaracterísticas fenotípicas, como por ejemplo, pielblanca, cabello color rubio o rojo, y ojos color verde oazul. Aún queda por determinar la posible asociaciónentre la exposición a los rayos ultravioleta en perso-nas que se exponen diariamente durante largos perío-dos de tiempo a los rayos solares, como por ejemplo loseducadores físicos y los deportista

Hacia una educación no sexista

El reconocimiento de las expresiones del sexismo comporta un desafío educativo en la medida que la educación debe contribuir a su superación. La tarea es compleja pues la educación es parte de un proyecto global y, por ende, es imposible separarla del contexto social en el que se inserta. Sin embargo, los cambios operados en las últimas décadas en la condición de las mujeres, así como la inclusión de la equidad en la agenda nacional e internacional, obligan a un replanteamiento del devenir de los sistemas educativos. Es en este sentido que las actitudes y las creencias de los y las docentes deben ser revisadas con el fin de que (re) descubran el carácter construido de lo considerado como natural para que así visualicen las desigualdades que encubren estas naturalizaciones. La herramienta analítica que provee esta reconstrucción, es la categoría del género en la medida que constituye una nueva veta teórica en la explicación de la desigualdad de las mujeres.   The acknowledgement of the expressions of sexism implies an educative challenge as education must contribute to its improvement. The task is complex because education is part of a global project and, therefore, it is impossible to separate from the social context to which it belongs. Nevertheless, the changes performed during the last decades in the condition of women in general, as well as the addition of gender equity in the national and international agenda, force a new planning of the future development of education systems. Is in this sense that the attitudes and beliefs of the teachers must be revised with the purpose of (re)discovering the constructed disposition of what is considered as natural, so that they may see the inequities that cover these “natural” attitudes. The analytical tool provides this reconstruction is the gender category, as long as it constitutes a new theoretical vein in the explanation of female inequity.    

The analytic category of gender: Notes for a discussion

artículo -- Universidad de Costa Rica. Escuela de Trabajo Social, 2015Desde el feminismo de la década de los setenta, y en particular del anglosajón, surgió la categoría analítica del género, lo que develó el carácter construido de las desigualdades entre mujeres y hombres. Desde sus planteamientos iniciales, esta categoría ha referido a la necesidad de repensar y actuar sobre las perspectivas de análisis, permeadas por una visión parcial y masculina que históricamente, a partir de la diferencia anatómica entre los sexos, han ocultado o disfrazado estas desigualdades. La frase de Simone de Beauvoir “La mujer no nace, se hace” es un antecedente de la construcción social y cultural que la categoría de género retoma dentro de sus principales postulados. Volverse mujer es mucho más complicado que transformarse en hombre, pues históricamente lo humano y lo masculino han sido conceptos intercambiables de la misma manera como lo han sido los conceptos de mujer e inferioridad. Este artículo pretende mostrar la riqueza del género como categoría analítica y su contribución a la comprensión de otras categorías como poder, cultura e ideología. En el análisis de la categoría de poder, se retoman algunos debates surgidos de los estudios decoloniales con el fin de evidenciar que la construcción de un proyecto feminista ―ético político― requiere grandes dosis de acuerdo y unidad, pero en particular de una conciencia crítica.Since feminism of the 70s, especially the Anglo-Saxon, the analytical category of gender emerged, which allowed revealing the constructed nature of inequalities between women and men. From the initial approach, this category referred to the need to rethink and act on analytical perspectives, and permeated by a partial male view that historically had concealed or disguised these inequalities, from the anatomical difference between the sexes. “Woman is not born, she is made”; phrase of Simone de Beauvoir is an antecedent of the social and cultural construction that gender category incorporates within its main tenets. Become women is much more complicated that transformed into a man, because, historically, the human and the male have been interchangeable concepts in the same way that they have been the concepts of women and inferiority This article aims to show the richness of gender as an analytical category and its contribution to the understanding of other categories such as power, culture and ideology. In the analysis of the category power, some discussion arising decolonial studies to show that the construction of a feminist project — ético boat politicall — , require large doses of agreement and unity are taken up, but in particular a critical consciousness.Universidad de Costa RicaUCR::Vicerrectoría de Docencia::Ciencias Sociales::Facultad de Ciencias Sociales::Escuela de Trabajo Socia

Caminos recorridos por las políticas educativas de género

El estudio de las políticas públicas es un revelador de la voluntad del Estado y de sus prioridades de acción. Por ello, para conocer el avance que en materia de género y educación ha experimentado el país, es preciso conocer cuáles son las acciones gubernamentales y las disposiciones concretas que se han desplegado. Este escrito tiene como objetivo hacer una presentación preeliminar de las políticas educativas cuya pretensión es procurar o crear condiciones para la equidad de género en el sistema educativo costarricense; específicamente, en los niveles de primaria y secundaria. Con el propósito de propiciar una mayor discusión y reflexión acerca de la temática, se incorpora el concepto de política pública desde las tres dimensiones que caracterizan su formulación. Esto permite clarificar el "centralismo" que juega la representación social de las mujeres y los hombres en la sociedad. Asimismo, se hace una descripción de las principales instancias vinculadas con la temática; es decir, el Ministerio de Educación Publica y el Instituto Nacional de las Mujeres. Para la elaboración de este escrito, se recurrió a información de fuentes primarias y secundarias.    The study of the public policies reveals the State’s will and its priorities of action. For that reason, to know the progress in matters of gender and education that the country has experienced, it is necessary to know which are the actions of the Government and the concrete dispositions that have been established. This writing intends to show a preliminar presentation of the educative policies whose aim is to provide or to create conditions for the equity of gender in the Costa Rican educative system; specifically, in elementary school and in high school. In order to encourage a greater discussion and reflection about the theme, the concept of public policy is included from the perspective of the three dimensions of its makeup. This allows to clarify the central role that the social representation of women and men play within the society. Also, a description is made regarding the main instances tied with the theme; that is to say, the Ministry of Public Education and the National Institute of Women. Information from primary and secondary sources was used for the elaboration of this writing

The invisible and the daily. Families and discapacity

La construcción social de la realidad comporta un pensamiento dicotómico que asocia la discapacidad con el par normal ? anormal lo que favorece procesos de exclusión social de las personas con discapacidad y sus familias. A su vez, el concepto de familia se finca en un modelo construido social y culturalmente que privilegia la subordinación de otras formas de organización familiar pues este modelo es el que se considera normal. Tanto el concepto de familia como el de discapacidad contienen una carga ideológica cuya pretensión es la prescripción y con ella lo que se favorece es la proscripción. A partir de la teoría de las representaciones sociales, este artículo aborda las dinámicas que surgen de la vinculación de ambos conceptos con el fin de evidenciar los caminos recorridos y los que aun falta recorrer para el logro de una sociedad inclusiva

Memoria del III Coloquio Internacional sobre Diversidad Cultural y Estudios Regionales

Del 05 al 07 de noviembre de 2014 se llevó a cabo en la Sede de Occidente de la Universidad de Costa Rica, el III Coloquio Internacional sobre Diversidad Cultural y Estudios Regionales, dicado a Julieta Dobles Izaguirre, Premio Nacional de Cultura Magón, 2013. Este III Coloquio Internacional fue organizado por el Centro de Investigaciones sobre Diversidad Cultural y Estudios Regionales (CIDICER), primer Centro de Investigaciones de una Sede Regional de la Universidad de Costa Rica. Se contó con personas investigacdoras nacionales e internacionales quienes presentaron sobre temas relacionados con la diversidad cultural y los estudios regionales.Universidad de Costa Rica/[836-B4-702]/UCR/Costa RicaUCR::Sedes Regionales::Sede de Occidente::Recinto San Ramón::Centro de Investigaciones sobre Diversidad Cultural y Estudios Regionales (CIDICER

Contents and scope of gender equity in educational policies.

El antecedente inmediato del actual proyecto de investigación es el proyecto 724-A2-181: políticas públicas en educación y equidad de género: un análisis desde Costa Rica. De este proyecto surgieron diversos interrogantes que gravitaron alrededor de un eje central en el cual sustentó el presente proyecto: ¿cuál es el prisma que permite valorar si las políticas educativas se diseñan y ejecutan desde la perspectiva de género en un contexto como el costarricense? La investigación se planteó como un estudio analítico-cualitativo por medio del análisis de contenido del material discursivo de las personas entrevistadas y de la revisión de documentos. Las personas entrevistadas incluyeron representantes del movimiento feminista y de la academia, funcionarias del INAMU y una funcionaria del MEP. El trabajo investigativo se dividió en tres etapas. La primera se destinó al inventario de los documentos pertinentes. La segunda, al análisis de esos documentos y posteriormente,se elaboraron temas de análisis e instrumentos estructurados para la entrevista de las y los agentes sociales previamente seleccionados y seleccionadas. La tercera etapa fue la aplicación de las entrevistas y su respectivoanálisis. Entre las conclusiones del proyecto se indican las siguientes: • Si la política pública es conceptualizada como la acción del Estado para tranquilizar el conflicto social que se genera a partir de las problemáticas que viven las diferentes personas y grupos, sin procurar transformaciones reales en las condiciones que generan esas problemáticas, no es posible que un Estado Patriarcal promueva verdaderas políticas para la igualdad entre mujeres y hombres. • En Costa Rica, la creación de un mecanismo nacional (INAMU) así como la emisión de diferentes leyes y reglamentos, representan un avance significativo en materia de igualdad entre las mujeres y los hombres, sin embargo, la evidencia empírica muestra una serie de patrones que reflejan poca voluntad por parte del Estado hacia transformaciones sociales profundas. • El feminismo como acción política pretende socavar una de las distinciones más poderosas y profundas derivadas del pensamiento y sociedad occidental: la separación de lo público y lo privado, áreas que subsecuentemente se ligan, la primera con lo objetivo y la segunda con lo personal y lo subjetivo.ABSTRACT: The immediate antecedent of the current research project is project 724-A2-181: public policies on education and gender equity: an analysis from Costa Rica. From this project emerged several questions that gravitated around a central axis on which the present project was based: what is the prism that allows to assess whether educational policies are designed and executed from a gender perspective in a context such as Costa Rican? The investigation was considered as an analytical-qualitative study by means of the content analysis of the discursive material of the people interviewed and the review document. The people interviewed included representatives of the feminist movement and the academy, officials of INAMU and and MEP . The investigative work was divided into three stages. The first was directed to the inventory of relevant documents. The second, to perform the analysis of these documents and later, analysis topics and structured instruments for the interview of the social agents previously selected and selected were elaborated. The third stage was the application of the interviews and their respective analysis. Among the conclusions of the project are the following: • If public policy is conceptualized as the action of the State to reassure the social conflict that is generated from the problems experienced by different people and groups, without attempting real transformations in the conditions that generate these problems, it is not possible for a Patriarchal State to promote true policies for equality between women and men. • In Costa Rica, the creation of a national mechanism (INAMU) as well as the issuance of different laws and regulations represent a significant advance in terms of equality between women and men, however, empirical evidence shows a series of patterns that reflect little will on the part of the State towards deep social transformations. • Feminism as a political action aims to undermine one of the most powerful and profound distinctions derived from Western thought and society: the separation of the public and the private, areas that are subsequently linked, the first with the objective and the second with the personal and the subjective.UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Instituto de Investigación en Educación (INIE