Valeur Sociale de l’Arbre du Néré dans l’Aire Culturelle Gour en Côte d’Ivoire

A l’ère du Développement durable, une observation paradoxale montre une surexploitation des ressources naturelles. Ce phénomène que subissent ces ressources malgré leurs importances sociale et économique pour les populations, invite les acteurs du développement à renforcer le potentiel socioéconomique des filières agroforestières en Côte d’Ivoire. Dès lors, ce travail présente la valeur sociale du néré ou (dôgô, solo, doun, nadigué et ninguin) en langues locales dans l’aire culturelle Gour en Côte d’Ivoire. L’étude s’est inscrite dans une approche qualitative. Elle a mobilisé la recherche documentaire, l’observation directe et l’entretien semi-directif comme techniques de production de données. Cette étude met en relief des savoirs traditionnels d’ordres nutritionnel et thérapeutique des communautés Gour liés au néré. En outre, elle identifie des représentations sociales liées à l’arbre du néré tels un bien économique et un fertilisant naturel pour les communautés étudiées. Enfin, des interdits sociaux et des pratiques culturelles d’adoration associées à l’arbre du néré y sont décrits comme mécanismes de conservation et de gestion coutumière du néré à base communautaire. En somme, ce travail montre la valeur sociale du néré à travers l’utilité préventive et curative de son usage dans le traitement de certaines maladies ainsi que sa fonction économique et écologique.   In the era of sustainable development, a paradoxical observation shows an overexploitation of natural resources. This phenomenon suffered by these resources despite their social and economic importance for the populations, invites development actors to strengthen the socio-economic potential of agroforestry sectors in Côte d'Ivoire. Therefore, this work presents the social value of néré ou (dôgô, solo, doun, nadigué and ninguin) in local languages in the Gour cultural area in Côte d'Ivoire. The study took a qualitative approach. She used documentary research, direct observation and semi-structured interview as data production techniques. This study highlights the traditional nutritional and therapeutic knowledge of the Gour communities linked to the néré. In addition, she identifies social representations linked to the néré tree as an economic asset and a natural fertilizer for the communities studied. Finally, social taboos and cultural worship practices associated with the néré tree are described as mechanisms for conservation and customary management of the néré on a community basis. In short, this work shows the social value of néré through the preventive and curative usefulness of its use in the treatment of certain diseases as well as its economic and ecological functio