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    Resiliencia comunitaria ante adversidades colectivas: restaurando el bienestar psicosocial.

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    236 p.La presente tesis se inspira en las investigaciones de la Psicología Positiva y Comunitaria para proponer el estudio de la Resiliencia Comunitaria (RC). La tesis se compone de cuatro estudios-capítulos. El primer objetivo fue explorar el concepto de RC, sus atributos y sus dimensiones, por medio de un estudio cualitativo con siete entrevistas individuales semiestructuradas a expertos en trabajo comunitario. Se realizó un análisis de contenido de los relatos (capítulo 1), que como resultados extrajo 67 categorías y 508 ideas. Los coeficientes de confiabilidad para el conjunto de todas las ideas, kalpha .759 y para las siete macrocategorías (todas K> .71) fueron adecuados. El segundo objetivo consistía en elaborar y validar un instrumento para evaluar la percepción de RC ante adversidades tanto naturales como socio-políticas. En el estudio 2, se creó una escala de 51 ítems que fue aplicada en dos muestras en Argentina y en Chile (N = 1633). Además, se propuso una versión reducida de la escala RC (12) que se utilizó tanto en el Estudio 3 (N = 1075) como en el Estudio 4. Finalmente, un tercero objetivo consistía en evaluar RC en adolescentes en situación de desprotección social (capítulo 4), con este fin se aplicó el cuestionario a una muestra de adolescentes bajo supervisión de los Servicios Sociales y a una muestra de controles de población general en Chile y en País Vasco (N = 511, 109 de Chile y de 402 de País Vasco). La triangulación de los resultados cuantitativos y cualitativos confirmó la estructura tridimensional de la RC, asimismo se comprobó la validez de constructo y la invarianza configural y métrica de la escala de RC en Chile y País Vasco, y entre adultos y adolescentes. De este modo, la RC se define como un proceso a través del cual un grupo y/o comunidad afronta eventos y/o condiciones de adversidad, sean tanto de tipo natural como de naturaleza sociopolítica, por medio de estrategias colectivas que regulan las emociones compartidas (Regulación Emocional), poniendo en marcha los recursos humanos y materiales de la comunidad (Capital Social), y compartiendo un sentido de competencia y capacidad de la comunidad (Eficacia Colectiva), para afrontar los desafíos y obtener resultados favorables. Estas tres dimensiones resultaron estar estrechamente relacionadas entre sí. Respecto a los correlatos psicosociales, la RC se asociaba al clima socioemocional positivo, al bienestar hedónico y eudaimónico, y a la integración social, así como al apoyo familiar y escolar, y a las redes comunitarias de apoyo social. Además, se confirmó la diferenciación entre la resiliencia individual (RI) y comunitaria, así como que la RI, la RC y el apoyo familiar constituyen factores protectores para el bienestar subjetivo y la salud mental en adolescentes. Este trabajo aporta una propuesta que viene a cubrir una laguna importante en el estudio del papel de las comunidades resilientes ante los desafíos colectivos, así como contribuye a generar nuevos conocimientos en el campo de la Psicología Comunitaria

    Collective effervescence, self-transcendence, and gender differences in social well-being during 8-M demonstrations

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    8 March (8M), now known as International Women’s Day, is a day for feminist claims where demonstrations are organized in over 150 countries, with the participation of millions of women all around the world. These demonstrations can be viewed as collective rituals and thus focus attention on the processes that facilitate different psychosocial effects. This work aims to explore the mechanisms (i.e., behavioral and attentional synchrony, perceived emotional synchrony, and positive and transcendent emotions) involved in participation in the demonstrations of 8 March 2020, collective and ritualized feminist actions, and their correlates associated with personal well-being (i.e., affective well-being and beliefs of personal growth) and collective well-being (i.e., social integration variables: situated identity, solidarity and fusion), collective efficacy and collective growth, and behavioral intention to support the fight for women’s rights. To this end, a cross-cultural study was conducted with the participation of 2,854 people (age 18–79; M = 30.55; SD = 11.66) from countries in Latin America (Mexico, Chile, Argentina, Brazil, Peru, Colombia, and Ecuador) and Europe (Spain and Portugal), with a retrospective correlational cross-sectional design and a convenience sample. Participants were divided between demonstration participants (n = 1,271; 94.0% female) and non-demonstrators or followers who monitored participants through the media and social networks (n = 1,583; 75.87% female). Compared with nondemonstrators and with males, female and non-binary gender respondents had greater scores in mechanisms and criterion variables. Further random-effects model metaanalyses revealed that the perceived emotional synchrony was consistently associated with more proximal mechanisms, as well as with criterion variables. Finally, sequentialmoderation analyses showed that proposed mechanisms successfully mediated the effects of participation on every criterion variable. These results indicate that participation in 8M marches and demonstrations can be analyzed through the literature on collectiverituals. As such, collective participation implies positive outcomes both individually and collectively, which are further reinforced through key psychological mechanisms, in line with a Durkheimian approach to collective rituals.The Spanish Ministry of the Economy supported this research (under Grants PSI2017-84145-P and Predoctoral Research Grant PRE2018-083265 to PC-A), as well as the Basque Government (under Grant IT-1187-19), the University of the Basque Country (under Grant IT-666-13, Postdoctoral Research Grant DOCREC20/23 to JP and ESPDOC18/33 to LZ), and FONDECYT Initiation 11190980 granted to AW
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