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Corporalidades e identidades urbanas. Estudio comparativo de caEso: rockers y emos de Quito
El propósito del presente trabajo es realizar una lectura y análisis de tipo descriptivo
y vivencial sobre las prácticas y procesos que contribuyen a la configuración de las
“nuevas” corporalidades estéticas e identidades al interior de las culturas urbanas Rocker y
Emo de Quito. Para ello hay que tomar en cuenta las construcciones sociales como
imaginarios y estereotipos que se han construido alrededor de estos sujetos socialmente
estigmatizados por la irrupción que proponen al canon estético y corporal hegemónico.
Así mismo, estos procesos socioculturales permiten develar, en primer lugar,
prácticas en torno al cuerpo y a las corporalidades contemporáneas que configuran estéticas
“abyectas” y, en segundo, maneras de consumir el cuerpo que conllevan a erigir nuevas
eróticas y relaciones entre los sujetos que integran estas culturas urbanas. No obstante, la
cuestión corporal al interior de estas culturas urbanas se va ubicando en medio de prácticas
conflictivas que ven en el cuerpo y las corporalidades objetos que históricamente han sido
fuente de disputas y control social.
Un aspecto angular de este trabajo será develar esos procesos y prácticas
socioculturales que se disputan el control y autoridad sobre un cuerpo y unas
corporalidades que buscan irrumpir en el canon estético hegemónico. Claro, sin olvidar
mirar de manera directa, a través de la convivencia, a los integrantes de estas culturas
urbanas y comprender así sus dinámicas internas e interculturales. Es de esta manera se
podrá identificar las prácticas, rituales y actividades que atraviesan a estas comunidades
alternativas teniendo como línea conductora siempre al cuerpo, las corporalidades, y las
estéticas y las identidades producto de estas relaciones sociales de tipo alternativo