The Anglo-Egyptian Sudan: from collaboration mechanism to party politics, 1898-1956

This article examines the features of the collaboration mechanism that permitted a handful of Anglo-Egyptian colonial officers to incorporate tribal shaykhs and educated Sudanese into the structure of the colonial regime (1898–1956) and manipulate religious leaders and merchants to function in harmony with the government's objectives. It discusses how the Khartoum policy-makers maintained a wide scope of choices in shifting their support from one client to another along the lines of their political agendas. It investigates the gradual shift from collaboration mechanism to party politics, highlighting the response of the Khartoum policy-makers and the Sudanese nationalists who were largely influenced by the divergent attitudes of London and Cairo towards the future of the Sudan, and that of Sayyid Ali al-Mirghani and Sayyid Abd al-Rahman al-Mahdi who had a widespread influence on Sudanese society. The distinctive features of the pre-independence political discourse are examined in terms of the support that the colonised (i.e. the Umma and the National Unionist parties) received from the colonisers (Britain and Egypt) in order to run their election campaigns in 1953 and pave the way for post-independence political roles. Thus, the collaborative relationship between the colonisers and colonised reflects the uniqueness of the case of the Anglo-Egyptian Sudan in the history of British colonialism in Africa and the drive of African nationalists towards decolonisatio

Ahmad Surkitti (1876-1943): his life, thought and Islamic reform Indonesia

Shaykh Ahmad Muhammad al-Surkitti (1876-1943) was an important figure in the Islamic reform movement in early twentieth-century Indonesia. He was born in the Sudan in 1876, studied in Makkah and Madina for fourteen years (1897-1911), and established his career as a school teacher and a celebrated reformist leader in Indonesia (1911-1943). The purpose of this research project is to examine the early life and career of al-Surkitti in the Sudan and Saudi Arabia, and assess critically his contribution to the islah and tajdid movements in the Malay-Indonesia world. His intellectual and religio-political discord and conflict with the Alawi traditionalists will be investigated in the context of Hahdarmi identity and discourse between 'orthodox Islam' propagated by Surkitti and his followers and 'popular Islam' that gave the Alawi sayyids special recognition in their home society in Hadramaut and Diaspora in Indonesia

خطة سكة حديد الحجاز : المسوغات والآثار والنتائج (Khuttah sakkah hadid al-Hijaz : al-musawwighat wa-al-athar wa-al-nataij)

يهدف هذا المقال إلى تقديم قراءة تاريخية عن خط سكة حديد الحجاز الذي شيَّده السلطان العثماني عبد الحميد الثاني (1293-1326ھ/1876-1908م) في صدر القرن الرابع عشر الهجري/ العشرين للميلاد. وتتبلور معالم هذه القراءة في مناقشة المُسوِّغات السياسية التي أفضت إلى ضرورة إنشاء هذا الخط الحديدي في تلك الحقبة العصيبة من تاريخ الأمة الإسلامية، واستجلاء طبيعة الآثار السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدينية التي أعقبت مراحل تنفيذه، وعرض الدوافع الاستعمارية التي أدّت إلى تدميره أثناء الحرب العالمية الأولى، ثم تسليط الضوء على الأسباب الكامنة وراء فكرة إعادة تأهيله بعد أن وضعت الحرب أوزارها، ثم الإقلاع عن هذه الفكرة فيما بعد. ويعتمد الباحث في مناقشته لهذه القضايا ومثيلاتها على منهج بحث تاريخي يقضي باستقراء حيثيات المصادر الأولية والثانوية المرتبطة بهذا الموضوع، وتحليل نصوصها في إطار مفهوم التحدي الذي طرحته فكرة تشييد هذا الخط الحديدي الحيوي، وطبيعة الاستجابة التي حظي بها نفير إعاناته المالية في أقطار العالم الإسلامي المختلفة التي كانت ترزح آنذاك تحت نير الاستعمار الأوروبي، وماهية الأهداف التي حققها الخط الحديدي على صعيد الواقع، والطبيعة الجدلية التي أفرزها في مخيلة المستعمر الأوربي الذي عمد إلى تدميره، وتقطيع أوصاله أثناء الحرب العالمية الأولى، وذلك حسب علل مرحلية معلنة فرضتها رجاحة ظروف الحرب الإمبريالية، وأخرى استراتيجية مضمرة كشفت عنها الوثائق التاريخية لاحقاً