Integrating society and nature in the struggle against hunger in the 21st century

A compreensão do mundo contemporâneo exige um olhar naturalista do qual a obra de Josué de Castro é uma das mais importantes expressões: pensar de maneira articulada a vida social e a reprodução do ambiente natural em que se apóia - incluindo aí a natureza do próprio homem, seu corpo - é a pedra de toque do método geográfico praticado em Geografia da Fome. Esse método é importante não apenas para estudar aquelas regiões onde a fome se abate severamente sobre a vida da população, mas oferece uma importante chave de leitura dos problemas alimentares que se anunciam para o século XXI, quando a população mundial deverá ter um aumento de quase 50%. Os desafios produtivos dos próximos anos - que este artigo procura expor de maneira sumária - não poderão ser enfrentados com base nas técnicas que caracterizaram a Revolução Verde. Eles exigem uma compreensão refinada dos vínculos entre sistemas sociais e sistemas ecológicos, para a qual a obra de Josué de Castro é uma inspiração fundamental.Understanding the contemporary world requires a naturalist view, wherein the work of Josué de Castro is one of the most important expressions: taking a comprehensive approach to social life and reproduction of the natural environment that supports it - including the nature of humans themselves, their bodies - is the cornerstone of the geographic method practiced in Geografia da Fome [The Geography of Hunger]. This method is important for studying regions where hunger severely afflicts the populations, and also offers an important key for interpreting the food problems that are forecast for the 21st century, when the world population is expected to increase by nearly 50%. The food production challenges in the coming years - and which this article discusses briefly - cannot be solved with the techniques that characterized the so-called Green Revolution. Rather, they require a more refined understanding of the links between the social and ecological systems, an interface in which the work of Josué de Castro provides fundamental inspiration

Desigualdades e limites deveriam estar no centro da Rio+20

O ano de 2011 foi marcado por um conjunto de estudos (muitos dos quais patrocinados pelas Nações Unidas) segundo os quais o sistema econômico mundial já ultrapassa perigosamente algumas fronteiras ecossistêmicas, especialmente no que se refere ao clima, à biodiversidade e ao ciclo do nitrogênio. Longe, entretanto, de apoiar-se nessas conclusões, o documento inicial para a Rio+20 preconiza como solução para os grandes problemas socioambientais contemporâneos o aprofundamento daquilo que já vem sendo feito: ampliar o combate à pobreza e aprofundar a cooperação internacional em direção à ecoeficiência. Este trabalho procura mostrar que são significativas as conquistas dos últimos vinte anos nessas duas direções. Mas não há condições materiais de persistir no sucesso da luta contra a pobreza caso se perpetue a ilusão de que a desigualdade deve ser enfrentada sem que se altere o poder sobre os recursos ecossistêmicos dos que se encontram nos andares de cima da pirâmide social.Many studies published last year (including some organized by the United Nations) show that the world economic system has dangerously passed over the ecossytemic frontiers, mainly in climate, biodiversity and nitrogen cycle concerns. Far from using these data and conclusions, the Rio+20 zero-draft envisions a business as usual solution to the socioenvironmental contemporary problems: strengthen poverty fighting and deepen international cooperation toward eco-efficiency. This paper recognizes the huge conquest made in these two domains over the last twenty years. But there are no material conditions for success reducing poverty if the illusion that inequality can be fought without altering the power over natural resources that have those who occupy the upper positions of the social pyramid remains

Fundamentalismo sectário impede o fortalecimento da economia da sociobiodiversidade

A conquista democrática representada pela expansão das áreas protegidas no Brasil, desde meados dos anos 1980, está hoje sob permanente agressão. Este artigo mostra algumas das raízes ideológicas e culturais dos incentivos à destruição florestal representados pela visão de mundo dos militares com protagonismo na formulação de políticas para a Amazônia. O artigo também apresenta, de forma sumária, forças que procuram se contrapor às atuais políticas federais e iniciativas com o potencial de abrir caminho a uma forte economia da sociobiodiversidade florestal na Amazônia. Essa bioeconomia não pode limitar-se às áreas florestais e será cada vez mais importante na agricultura familiar, nas grandes fazendas e é fonte de inspiração para políticas urbanas e metropolitanas apoiadas na ideia de Soluções Baseadas na Natureza. The democratic achievement represented by the expansion of protected areas in Brazil since the mid-1980s is today under permanent aggression. This article shows some of the ideological and cultural roots of the incentives for forest destruction represented by the worldview of the military, who play a leading role in the formulation of policies for the Amazon. The article also briefly presents the forces that seek to oppose current federal policies and initiatives with the potential to pave the way for a strong forest sociobiodiversity economy in the Amazon. This bioeconomy cannot be limited to forest areas and will be increasingly important in family farming and in large farms, and is a source of inspiration for urban and metropolitan policies supported by the idea of Nature-Based Solutions.&nbsp

Entre Deus e o diabo: mercados e interação humana nas ciências sociais

The main characteristic of new economic sociology, which has been mor and more prestiged in the USA and Europe recently, is to study markets as social constructions rather than as abstract balance mechanisms. Far from opposing to economic science procedures, this trend is shared by some of its most influential exponents. It is true that contemporary economics corresponds to the widely believed reputation that it is a grey and mechanical science, unable to incorporate ethical principles to its basis. However, an important part of economics is geared towards the study of concrete ways of social interaction, and questions the merelyselfish and maximizing motivations axiomatically postulated by the neoclassical tradition. Among these currents new institutional economics stands out. Its issues are the object of new economic sociology. In spite of their different approaches, both contribute to prevent markets from being faced as magical solutions to all social problems or as demonized ways of interaction which human emancipation will eventually do away it.A principal característica da nova sociologia econômica, que ganha prestígio crescente nos Estados Unidos e na Europa, é estudar os mercados não como mecanismos abstratos de equilíbrio, mas como construções sociais. Essa orientação, entretanto, longe de opor-se aos procedimentos da ciência econômica, é também partilhada por alguns de seus mais importantes expoentes. É bem verdade que a economia contemporânea faz jus à reputação tão difundida de ciência cinzenta, mecânica e incapaz de incorporar preceitos éticos a seus pressupostos. Mas parte importante e cada vez mais significativa da disciplina se volta justamente ao estudo de formas concretas de interação social e questiona as motivações puramente egoístas e maximizadoras postuladas axiomaticamente pela tradição neoclássica. Entre essas correntes destaca-se a nova economia institucional, cujos temas são objeto também da nova sociologia econômica. Apesar de suas diferenças de abordagem, ambas contribuem para evitar que mercados sejam encarados como soluções mágicas a todos os problemas sociais ou como formas diabolizadas de interação que a emancipação humana acabará um dia por suprimir

Agriculture familiale et développement territorial au Brésil

Le milieu rural et les agglomérations de moins de 20 000 habitants regroupent actuellement environ 50 millions de personnes, soit le tiers de la population brésilienne. Quelles sont leurs opportunités de participer au processus de développement local actuel ? Pour répondre à cette question, l'article s'appuie sur le concept de « développement territorial », c'est-à-dire la création d'un réseau de rapports sociaux capable de réveiller des potentialités jusqu'alors endormies. Tout d'abord, ce travail examine la croissance récente des villes moyennes et une certaine décentralisation du développement industriel au Brésil. Malgré la persistance de l'exode rural, les villes offrent des possibilités de plus en plus restreintes d'intégration des populations migrantes. En même temps, elles posent au milieu rural de nouvelles demandes sur la base desquelles peuvent se définir de nouveaux marchés, spécialement pour l'agriculture familiale.Family farming and Brazil's territorial development The countryside and rural settlements of less than 20 thousands inhabitants represent the third part of brazilian population, around 50 million people. Which is their opportunity yo join in the development process where they live? Searching to add a contribution to this issue, this paper is supported by the idea of territorial development, what means, the creation of networks of social relations capable of awaking the potential not in use so far. First of all, the paper analyses the recent growth of medium cities and a certain decentralization of brazilian industrial expansion. Notwithstanding the persistence of rural migration, the cities offer decrescent possibilities for the integration of this incoming population. On the other had, cities demand new products and services from coutryside what is itself an opportunity for new markets, specially to family farmers

Duas visões do comportamento camponês

Teoria da escolha racional ou sociologia da ética camponesa? Ao final da guerra do Vietna, inúmeros pesquisadoresprocuram compreender a natureza social dos movimentos revolucionários no Sudeste Ásiatico. O presente artigo resume e avalia o alcance e os limites tanto do individualismo metodológico como das explicações que se apóiam nas determinações coletivas da conduta, como modelos opostos e alternativos para a compreensão do comportamentocampones. A discussão gira em torno não só do caso Sudeste Ásiatico ou da questão camponesa, mas, sobretudo, da própria crise de paradigmas nas ciências socials.Rational choice theory or the sociology of peasant's ethic? By the end of the Vietnam War, several researchers tried to understand the social nature of the revolutionary movements in Southeast Asia. This paper is both a synthesis and an assessment of the scope and limits of methodological individualism and explanations based on collective determinations of conduct as polar models to understand the peasant's behaviour. The discussion involves not only the case of Southeast Asia or the peasant question, but also of the current paradigm crisis in the social sciences

O capital social dos territórios: repensando o desenvolvimento rural

Rural development can be rethought on the basis of two main intellectual lines. One of them stresses the concept of social capital, defined as a set of resources destined to promote a better use of economic assets by individuals and by entreprises; the other enphasizes the territorial dimension of development and insists that competitivity is a caracteristic of the "milieu" and not only of each firm. The convergence between these two lines ofthought can enlarge the reflexion about the countryside: rural areas are notjust the physical basis of an economic sector nor are they the residual of what doesn't belong to cities