Edición universitaria en la era de la información

_Este artículo argumenta en favor de retomar la figura profesional del 'editor', y la instauracón de políticas y criterios editoriales racionales para el caso de la Secretaría de Difusión Cultural de la Universidad Autónoma del Estado de México

Investigar la migración en tanto factor que ejerce presión sobre los sistemas sociales: propuesta metodológica a partir de Luhmann

La migración ha sido estudiada con frecuencia desde dos perspectivas: una macrosocial, que hace hincapié en las variables económicas en la expulsión o atracción, y otra microsocial, interesada por la cotidianidad de los protagonistas. En ambos casos la migración es vista como un proceso, para el cual existen datos que permiten dimensionarlo, establecer causas, flujos y tendencias. Sin embargo, metodológicamente es posible dejar de observarla de esa manera para ponerla en calidad de factor, lo cual permite preguntar por el tipo de presión que ejerce sobre la sociedad de la que van y vienen los migrantes: ¿de qué dimensiones y en qué sentido es la presión?, ¿cómo establecerla? En este texto se desarrolla una propuesta metodológica a manera de instrumental heurístico para generar y procesar la información sobre la posición que mantienen las sociedades con presencia permanente del factor migración

Editar no basta o los improbables lectores del libro universitario

El autor que consigue publicar su primer libro podría pensar que ha producido una obra ‘central’ —pues se mira a sí mismo desde una totalidad propia que le permite centrarse—, aunque la realidad es que “la mayor parte de los libros que se publican no interesan ni regalados” (Zaid, 2010: 23). Aun así, quien publica espera encontrar lectores, lo cual es poco probable, dado que la comunicación es un hecho improbable (Luhmann, 1998). De eso hablaremos en este texto, de los obstáculos de la comunicación en el caso de los libro

Editar libros, proceso de doble contingencia que desafía a la universidad

Según Luhmann, la comunicación es la operación específica de los sistemas sociales, pero es al mismo tiempo un hecho improbable. Este artículo aborda el proceso editorial de una universidad pública, visto como mecanismo que separa, temporal y espacialmente, la información del acto de comunicar. Al presentar por separado emisión e información se abre un abanico de posibilidades para analizar las secuencias del ciclo comunicativo, porque como condición para cerrar tal ciclo se necesita de una distinción (la de los lectores). Bajo esta óptica, en el presente estudio se pone a prueba lo que ocurre con los libros editados por la Universidad Autónoma del Estado de México (uaeméx), respondiendo a la pregunta sobre si estos logran vencer la improbabilidad comunicativa de la que habla Luhmann, o si llegan a manos de quien los lea, los comente y los utilice para permitir una conexión recursiva de operaciones y, de esta manera, contribuir al proceso de reproducción de la sociedad.Según Luhmann, la comunicación es la operación específica de los sistemas sociales, pero es al mismo tiempo un hecho improbable. Este artículo aborda el proceso editorial de una universidad pública, visto como mecanismo que separa, temporal y espacialmente, la información del acto de comunicar. Al presentar por separado emisión e información se abre un abanico de posibilidades para analizar las secuencias del ciclo comunicativo, porque como condición para cerrar tal ciclo se necesita de una distinción (la de los lectores). Bajo esta óptica, en el presente estudio se pone a prueba lo que ocurre con los libros editados por la Universidad Autónoma del Estado de México (uaeméx), respondiendo a la pregunta sobre si estos logran vencer la improbabilidad comunicativa de la que habla Luhmann, o si llegan a manos de quien los lea, los comente y los utilice para permitir una conexión recursiva de operaciones y, de esta manera, contribuir al proceso de reproducción de la sociedad

La indumentaria como elemento de identidad étnica – propuesta de un modelo de estudio –

Joan Prat, que con base en la filosofía, el psicoanálisis y la antropología vsocial, se enfoca en tres concepciones del yo: el providencial, el individualista y el soci–contextual, de los cuales se retoman tres discursos sobre la identidad: como esencia, como ficción y como construcción social. Esta perspeciva con las adecuaciones necesarias permite el análisis de la identidad étnica (o etnicidad) desde el punto de vista de la construcción social auto y hetero dirigida, ejemplificado con la indumentaria mazahua femenin

EL ENFOQUE ANTROPOLÓGICO EN INVESTIGACIÓN

SÓLO VISIÓN PROYECTABLE

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN. MANTENIMIENTO Y DESPLAZAMIENTO DE LA LENGUA

SÓLO VISIÓN PROYECTABLE

TEORIAS ANTROPOLOGICAS. EL EVOLUCIONISMO UNILINEAL

SOLO VISION PROYECTABLE

SISTEMAS MUNDIALES

SÓLO VISIÓN PROYECTABLE

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA

SÓLO VISIÓN PROYECTABLE