8 research outputs found
8 scale gayageum that have extended transliteration that use addition holder for string
본 발명은 안족을 개량하여 전통 가야금의 12현을 고수하면서 8음계를 실현하여 서양곡의 반주에 적합하면서 소리의 울림에 지장을 주지 않는 8음계 가능한 가야금에 관한 것으로, 상판의 상면에 일측에 현침이 설치됨과 아울러 타측에 브릿지가 돌출되게 설치되며 상기 상판과 연결되어 내부에 공명공간을 형성하는 하판에 소정 크기의 개구공이 형성된 가야금 본체와, 상기 양단이 상기 현침과 브릿지의 외면에 팽팽하게 걸쳐지도록 상기 가야금 본체에 설치되는 다수의 현과, 상기 상판의 상면에 위치되어 상기 현을 지지하는 안족으로 이루어진 가야금에 있어서, 상기 현침과 브릿지에 연결되는 가야금의 12현에 안족목으로 각각의 현을 상측으로 받쳐주는 다수의 안족에 추가적으로 안족목이 제거된 'ㅅ'형태의 보조안족이 각각의 현을 내포하도록 하측으로 현을 눌러 음계 조절이 가능하게 한 것을 특징으로 하는 추가 안족를 이용한 확장된 음역을 가지는 8음계 가야금을 제공하는 데 있다. 가야금, 안족, 브릿지, 관악기, 음계, 음향. 12
시군지 어떻게 서술할 것인가? (정승모,김명자,이필영,주강현)
1. 관혼상제례 연구 현황
전통적인 가례(家禮) 연구와 관련하여 민속학, 또는 한국학을 하는 연구자들 간에는 이 분야를 「관혼상제」, 또는 「일생의례」, 「평생의례」, 「통과의례」 등으로 각기 달리 표현하고 있다. 「관혼상제」를 적절한 용어로 여기지 않는 연구자들은 이것이 관례 이전의 기자(祈子)나 출산(出産) 등의 의례를 포함하지 못한 데서 그 이유를 찾고, 그 나머지 용어들을 적절하지 못한 것으로 여겨 「관혼상제」를 그대로 사용하는 경우는 그것이 (개인의 사후 행사인) 제례를 담지 못하기 때문이다.
- 이후 생략⚫[제1주제] 충남지역 통과의례의 서술체계 (정승모 지역문화연구소장)
1. 관혼상제례 연구 현황 1
2. 관혼상제례의 지역적 다양성 2
3. 혼상제례 조사를 위한 질문사항의 예 9
참고문헌 12
⚫[제2주제] 충남지역 세시풍속의 서술체계 (김명자 안동대 교수)
Ⅰ. 머리말 17
Ⅱ. 세시풍속 연구의 현황과 과제 18
Ⅲ. 시․군지 세시풍속의 서술체계 20
Ⅳ. 조사방법과 항목 25
Ⅴ. 맺음말 30
⚫[제3주제] 충남지역 민간신앙의 서술체계 (이필영 한남대 교수)
1. 민간신앙 연구의 현황과 과제 33
2. 민간신앙 연구의 의의와 목적 36
3. 대전․충남 지역 민간신앙의 기초 구성과 성격 37
4. 민간신앙의 조사 대상과 범위 43
5. 민간신앙의 분류 체계(案) 44
6. 조사의 관점 및 서술 방식 45
부록) 마을 및 가정신앙 조사연구를 위한 설문 항목 51
⚫[제4주제] 충남지역 생산풍습의 서술체계 (주강현 우리민속문화연구소장)
1. 물질민속연구 현황과 과제 : 연구사적 소외 59
2. 연구사 검토 및 서술체계 분석 60
3. 구체적인 조사항목의 몇가지 사례 75
기본자료 8
