(A) STUDY ON THE MENTAL HEALTH STATUS IN JUVENILE DELINQUENT AND NON JUVENILE DELINQUENT

This study was attempted to assess the mental health status between juvenile delinquent and non delinquent. The purpose of this study was to determine factors influencing mental health status and to provide objective and scientific data with health education, treatment and nursing care. The subjects for this study were 479 juvenile delinquent selected from juvenile reformatory in Seoul, Kwang Ju and Jeon Ju and 483 non delinquent selected from middle and high school in Seoul. Data for this :study was collected from Mar. 15 to Apr. 15, 1985. The measurement tool was the SCL-90-R that developed by Derogatis et al. Analysis of data was done by using X^(2), t-test. The result of study were as follows: 1. General characteristics between the juvenile delinquent and the non juvenile delinquent (Abbreviation; JD- juvenile delinquent, NJD- non juvenile delinquent) 1) Age distribution; The JD of 18-21 ages are most common and "15-17" in NJD. 2) Religion; "NO religion" are the most common NJD. The most JD have religion. 3) Educational level; Those who "leave middle school in mid course" are most common in the JD & "being in high school" in NJD. 4) Birth order; "The last born" are most common in JD & "The middle born" in NJD. 5) In the parents' existence; Those who are JD tend t o have more widowed mother than NJD. 6) Economic status; Those who are JD have lower econoimic status than NJD. 7) Type of Family; Nuclear Family" are considerably common. "Extended Family" are more common in the JD. 8) Pattern of residence; JD who live in downtown area or factory area are more prominent. 9) In the time required for school attending; The JD necessary longer time than the NJD. 10) In the fathers' occupation; "Business" are most common. "farming o r labor" in the J D are more common than NJD. 11) Presence of the mothers' occupation; JD have more "employed mother" than NJD. 12) In the parents' educational level; The parents of JD have lower educational level than NJD. 13) In the place of growth; J D who live at orphanage are more common than the NJD. 14) In the parents' existence during growth; JD who Live under the parental divorce or separation state and stepmother or stepfather are most common. 15) In the presents' chief complain; Those who are JD have more social adaptation. 16) Family problem; "Economic problem" & "In sufficient Communication with parent" are considerably common. 17) Significant others; mother, father, teacher in order. JD are more affect by friend or senior. 2. The result of comparing with status of mental health between juvenile delinquent and non juvenile delinquent expressed a very profittable difference. A group of juvenile delinquent expressed the highest response to depression and non juvenile delinquent, obsessive-compulsive reaction. 1) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in somatization. (t =16.28, p =0.000) 2) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in obsessive-compulsive reaction. (t=12.08, p=0.000) 3) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in interpersonal sensitivity. (t=14.28, p=0.000) 4) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in depression. (t=17.16, p=0.000) 5) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in anxiety.(t =17.49, p0.000) 6) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in hostility. (t =13.90, p=0.000) 7) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in phobia. (t=13.82, p=0.000) 8) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in paranoia. (t=17.46, p=0.000) 9) A group of juvenile delinquent was higher than non juvenile delinquent in psychoticism. (t=20.95, p =0.000);현대사회는 어느때보다도 급격히 변화하고 있다. 이러한 급속한 사회문명의 발달과 함께 커다란 사회문제의 하나로 대두되고 있는 것중의 하나가 청소년들의 비행이다. 특히 올해 1985년은 U.N에서 국제청소년의 해로 제정하여 청소년에 대한 관심 또한 높아져가고 있다. 청소년이 건전할때 그 국가사회의 전망은 건전할 것이고 청소년이 병들어 있을때 그 사회는 병들어 있을 것이라고 할 만큼 청소년은 국가장래의 운명을 좌우하는 인물이다. 일반적으로 청소년은 과도한 욕구불만이나 갈등에 직면하면 그것을 극복하고 해결하는 힘을 잃고 신경증이나 불량화 등 문제행동으로 전락하기 쉽다. 그렇기 때문에 실제로 청소년들과의 직접적인 관련성을 가지고 실무를 담당하고 있는 사람들이 비행청소년들의 정신건강상태를 이해하고 그 요인을 파악한다는 것이 매우 중요하다고 본다. 이 연구의 목적은 비행청소년들과 정상청소년들간에 일반적 배경의 차이가 있는지를 확인하고 또한 두 집단간의 정신건강상태를 신체화, 강박증, 예민성, 우울증, 불안, 적대감, 공포증, 편집증, 정신증의 측면에서 비교하는 것이다. 자료수집은 1985년 3월 15일부터 4월 15일까지 서울, 광주, 전주에 위치한 3개의 소년원생 479명과 서울에 위치한 1개 중·고등학교학생 483명, 총 962명을 대상으로 하였다. 사용된 도구는 Derogatis 등에 의해 개발되고 김 광일과 원 호택이 표준화한 간이 정신진단검사 (SCL-90-R) 와 이에 연구자가 직접 작성한 18문항의 설문이었으며 질문지법을 통해 수집하였다. 수집된 자료는 S.P.S.S. Program에 의해 평균 x^(2), t-test 방법으로 분석되었다. 본 연구를 통하여 얻어진 결론은 다음과 같다. 1. 비행청소년과 정상청소년 집단간에 일반적 특성의 차이가 있는지를 확인한 결과 연령, 종교, 학력, 출생순위, 부모의 생존여부, 가족의 월수입, 주거지역, 통학시 소요시간, 부모의 직업, 부모의 교육수준, 성장시 기거장소, 성장시 부모의 동거여부, 현재의 문제점, 가정내 문제점 등에서 유의한 차이가 있었다 (p=0.01, p<0.001). 2. 비행청소년과 정상청소년의 정신건강상태 비교 1) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 신체화점수가 높았다 (t=16.28, p=0.000). 2) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 강박증점수가 높았다 (t=12.80, p=0.000). 3) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 예민성점수가 높았다 (t=14.28, p=0.000). 4) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 우울증점수가 높았다 (t=17.16, p=0.000). 5) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 불안점수가 높았다 (t=17.47, p=0.000). 6) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 적대감점수가 높았다 (t=13.90, p=0.000). 7) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 공포증점수가 높았다 (t=13.82, p=0.000). 8) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 편집증점수가 높았다 (t=17.46, p=0.000). 9) 비행청소년 집단은 정상청소년 집단보다 정신증점수가 높았다 (t=20.95, p=0.000). 이상의 결과를 종합할때 청소년의 정신건강상태는 청소년의 행위정도와 관계가 있음이 재확인되었다. 따라서 학교나 지역사회 복지관에서 근무하는 간호원은 청소년들의 비행행위를 사전에 예방할 수 있도록 그 행위를 측정하는 도구를 활용하여 청소년들의 정신건강상태를 파악하는 것이 바람직하다고 본다. 본 연구결과를 기반으로 다음과 같은 제언을 하고자 한다. 1. 도시청소년 집단과 지방청소년 집단의 비교연구가 필요하다. 2. 남,여 소년원생들의 비교연구가 필요하다. 3. 정상청소년 집단과 선도교육을 받지 않은 가위탁생들과의 비교연구가 필요하다. 4. 청소년의 정신건강에 영향을 미치는 요인에 관한 다각적인 연구와 한국의 전통문화에 맞는 정신건강상태를 측정하는 도구를 개발시키는 것이 필요하다. 5. 비행청소년 집단과 정상청소년 집단의 일반적 특성별 정신건강상태에 차이가 있는지를 분석하는 연구가 필요하다.목차 = ⅲ 논문개요 = ⅵ Ⅰ. 서론 = 1 A. 연구의 필요성 = 1 B. 연구의 목적 = 4 C. 가설 = 5 D. 용어의 정의 = 6 E. 연구의 제한점 = 6 Ⅱ. 이론적배경 및 선행연구 = 7 A. 청소년의 정의와 특성 = 7 1. 청소년의 정의 = 7 2. 청소년 발달기의 특성 = 8 B. 정신건강의 개념 = 12 C. 청소년의 비행의 개념과 요인 = 13 1. 청소년 비행의 개념 = 13 2. 청소년의 비행의 요인 = 15 Ⅲ. 연구방법 = 20 A. 연구대상 및 자료수집방법 = 20 B. 연구도구 = 20 C. 자료처리 및 분석방법 = 22 Ⅳ. 연구결과 및 고찰 = 24 A. 비행청소년과 정상청소년간의 일반적 특성 비교 = 24 B. 비행청소년과 정상청소년의 정신건강상태 비교 = 37 Ⅴ. 결론 및 제언 = 40 참고문헌 = 45 부록 = 52 ABSTRACT = 6

(A) Study on of the Assessment Tool For Juvenile Delinquency

Although problems of person look simple, they are raised in interaction between many factors. So, social work focuses person-in-situation and emphasizes that person interacts with the environment, form the environment, and is formed simultaneously by the environment. To help the client best and to stimulate the client's self-determination, capacity of the models of social work practice for applying to practice should be ensured and this eclectic model is being applied to practice actually. In social work practice, the assessment to prepare the intervention stage is accomplished dynamically. The assessment stage is the phase to arrange, to analyze the data about the client, and to prepare the intervention stage. The goal of the assessment is to plan for the intervention as well as to understand the client. Especially, to understand juvenile delinquency, we should conceive the adolescent as the object that interacts between physical, emotional, intrapsychic factors, interpersonal factors and sociocultural factors. Therefore, the assessment tool is vital to understanding juvenile delinquency and to plan for intervention stage. This study developed the assessment tool for juvenile delinquency by literature studies and the assessment tool is evaluated by case studies. On this study, the assessment variables for juvenile delinquency are composed of 1)nature of problems, 2)client, 3)social context and social support network, Aspect of client is separated into intrapersonal parts and inter personal parts. And interpersonal parts are composed of family system, peer system, school system that the adolescent often transacts. Also the assessment tool involves the standard test parts, results of assessment, and plan for intervention. This study compared, analyzed and integrated the models of social work practice(psychosocia1 model, problem-solving model, behavioral model, task-centered model, life model, communicative model, structural family therapy) that are used to field of social work frequently. The results that the assessment tool for juvenile delinquency is applied to a case, is summarized as following ; (1) Due to information about the nature of problems, itrapersonal parts of client, interpersonal parts of client, and client's social context and social support network being arranged, analyzed systemically, we can perceive client as person-in-situation. (2) We can understand client's ability as well as his deficits. And we can understand the positive and negative context for the client. (3) We can understand the resources that the client have, help for clients, and need to clients by analyzing, evaluation factors, and social context and social support network for clients. (4) We can attain the plan for intervention concretely, the goal of assessment by results of assessment, (1),(2), and (3). But, this assessment tool has some limitation as following ; (1) Because of shortage research, this assessment tool risked being too vague and poorly operationalized. (2) Because of shortage for case studies, this study didn't provide feedback sufficiently The results of this study may lead to suggestions for social work practice. (1) On point of view for person-in-situation, study may be attempted continuously for integrative and eclectic theories and practice. (2) Systemical and evidential research should be attempted vigorously. (3) Theories of social work practice is appropriate to Korean context may be encouraged continuously. Results from this study can be useful in field of social work practice, especially, assessment for juvenile delinquency.;인간 문제는 간단해 보이나 많은 요소들의 상호작용속에서 나타난 것이기 때문에 문제의 원인을 한가지 각도에서 보고 한 가지 방법만을 사용한다면, 클라이언트의 문제는 해결되지 못할 것이며, 설령 나아진다 할지라도 곧 원점으로 돌아가게 될 것이다. 즉 사회사업에서는 상황 속의 인간(person in situation)에 초점을 두어, 인간은 환경과 상호작용하며 환경을 형성하는 동시에 환경에 의해 형성되는 상호과정속에 있음을 인정하고 있다. 이와같이 "상황 속의 인간"이라는 관점을 견지하면서 클라이언트에 효과적으로 개입하는데 있어서 어떤 한가지 특정 이론에 치우친다면, 이는 한가지 연장만을 가지고 고장난 자동차를 수리하는 것과 같은 것이다. 따라서, 클라이언트에게 최대의 도움을 줄 수 있고, 클라이언트의 자기결정권을 높이기 위해서는 여러 사회사업 실천 모델들의 가능성을 열어 놓아야 하며, 이런 절충주의적 입장은 실제 사회사업 실천에서도 적용되고 있다. 사회사업실천에 있어서의 절충적 입장이 효과적인 개입이라는 본 의미를 실현하기 위해서는 개입을 위한 준비단계인 사정작업이 활발히 이루어져야 한다. 사정과정은 클라이언트의 정보를 정리, 분석하여 클라이언트의 문제에 개입하기 위한 준비과정으로서 클라이언트에 대한 이해와 개입을 위한 계획이라는 목적을 가지고 있다. 그러나 지금까지의 사정도구에 관한 연구는 클라이언트의 특정 부분에 대한 사정에 관한 연구가 주류를 이루어 클라이언트에 대한 부분적인 이해와 진단에만 머물렀다. 특히 청소년 문제를 이해하기 위해서는, 비행청소년의 신체적, 정서적, 심리내적인 부분뿐만 아니라 대인관계적 측면과 함께 청소년이 접하는 기타 사회환경 및 문화적 측면을 상호 역동적인 관계로 보아야 한다. 따라서 비행청소년의 전체적인 이해와 함께 개입을 위한 계획을 세울 수 있는 사정도구의 개발이 필요하다. 본 연구에서는 문헌연구를 통하여 비행청소년 사정도구를 개발하였고, 사례검증을 통하여 본 연구에서 개발한 사정도구에 대한 평가를 하였다. 본 연구는 비행청소년에 대한 사정도구로서 비행청소년의 사정변수로, 1)문제의 성질 부분, 2)클라이언트 부분, 3)사회적 상황 및 지지망의 세부분으로 나누고, 다시 클라이언트 부분을 (1)내적측면과 (2) 대인관계적 측면으로 분류하고, 대인관계적 측면은 비행청소년이 빈번하게 교류하고 상호 영향을 주고 받는 체계인 ①가족, ②또래, ③학교의 세가지 체계로 분류하였다. 또한 본 연구에서는 비행청소년에 대한 이해를 높이기 위해 4)표준화된 도구의 활용을 덧붙였으며, 개입계획을 위하여, 5)사정결과를 분석하는 부분과 이를 바탕으로 6)개입계획을 세우는 부분도 사정도구에 포함시켰다. 특히 사정도구 개발을 위해서 사회사업 실천의 장에서 활용되고 있는 실천모델을 통찰중심 모델(심리 사회적 모델, 문제해결중심 모델), 행동중심모델(행동주의 모델, 과제중심 모델), 외부 환경 중심 모델(생활모델, 의사소통 모델, 구조적 가족치료 모델)으로 나누어 각 모델에 대한 이론적 탐색후, 사정단계에 대한 비교분석을 통하여 비행청소년 사정변수에 맞게 통합화하는 과정을 거쳐 비행청소년 사정도구를 개발하였다. 비행청소년 사정도구를 개발 한 뒤, 이를 사례에 적용한 결과를 요약하면 다음과 같다. (1) 비행청소년이 갖는 문제의 성질과 원인에 대해서 분석, 평가할 수 있었다. 이는 본 사정도구가 문제의 성질, 클라이언트 개인 내적인 부분, 가족, 또래, 학교의 대인관계적 부분, 그리고 사회적 상황 및 사회지지망에 대한 정보를 체계적으로 정리 분석하게 하여, 클라이언트를 "상황 속의 인간"이라는 측면에서 통합적으로 문제를 볼 수 있게 하였다. (2) 클라이언트가 가지고 있는 능력과 클라이언트가 소유하고 있는 긍정적 측면과 더불어 부정적 측면도 함께 파악할 수 있었다. 본 사정 도구는 사정의 내용에서 클라이언트 개인의 기능적 측면과 가족관계, 또래관계, 학교의 대인관계적 측면을 살펴보면서, 이 속에서 클라이언트가 가지고 있는 능력과 클라이언트의 상황이 클라이언트에게 도움이 되는 부분과 클라이언트에게 부정적인 영향을 줄 수 있는 부분을 알 수 있었다. (3) 클라이언트의 문제해결과 관련된 자원체계에 대해서 파악할 수 있었다. 본 연구는 클라이언트의 사회적 상황과 사회 지지체계에 대한 분석, 평가를 통해서 클라이언트가 소유한 자원, 클라이언트의 문제 해결에 도움이 되는 자원, 또 클라이언트에게 필요한 자원 등에 대해서 파악할 수 있었다. (4) 개입을 위한 구체적 계획을 세울 수 있었다. 이는 본 연구가 사정의 결과로 문제와 문제의 원인에 대해서 분석, 평가하고, 클라이언트의 능력과 클라이언트에게 미치는 환경의 긍정적, 부정적 측면을 파악하고, 클라이언트의 문제 해결과 관련된 자원체계에 대해서 알아봄으로써 사정의 다음 단계인 개입을 위한 구체적 개입계획을 세워 사정의 목적중 하나인 효과적 개입계획 수립을 이룰 수 있었다. 그러나 본 사정도구는 다음과 같은 제한점을 가짐으로써 이 부분에 대한 활발한 연구의 필요성을 갖게 한다. (1) 실천이론과 실천사례에 대한 구체적인 조사연구가 절대적으로 부족하여 본 연구의 사정 도구는 불가피하게 이론을 기반으로 할 수 밖에 없었던 도구작성상의 제한점을 가진다. (2) 본 연구에서 작성한 도구를 실천사례에 충분히 적용하지 못함으로써 본 연구에서는 본 사정도구에 대한 만족할만한 feedback을 제시하지 못하는 제한점을 가지고 있다. 위와 같은 연구결과를 통해서 사회사업실천을 위한 제언을 하면 다음과 같다. (1) 상황 속의 인간이라는 관점을 견지한 통합적이고 절충적인 실천활동과 이론에 대한 부단한 연구 노력이 있어야 하겠다. (2) 실천이론에 대한 과학적이고 체계적인 실증적 조사연구가 활발히 이루어져야 하겠다. (3) 한국적 상황에 맞는 사회사업 실천이론의 개발을 위한 연구가 끊임없이 있어야 하겠다. 이상과 같은 연구결과들은 사회사업실천의 장에서, 특히 비행청소년의 사정단계에서 활용될 수 있을 것이다.목차 = ⅳ Ⅰ 서론 = 1 A. 문제제기 및 연구 목적 = 1 B. 연구내용 및 연구방법 = 6 Ⅱ 사회사업 실천과 사정(Assessment) = 9 A. 사정의 개념 및 특징 = 9 1. 사정(assessment)의 정의 = 9 2. 사정의 특징 = 10 3. 사정의 목적 = 12 4. 사정의 내용 요소 = 13 B. 비행 청소년 사정(assessment) = 16 1. 비행청소년의 개념과 특징 = 16 2. 비행청소년의 사정 = 23 3. 비행청소년 사정 변수 = 24 Ⅲ 사회사업 실천 모델 = 30 A. 심리사회적 모델(Psychosocial model) = 30 1. 이론적 배경 = 30 2. 심리사회적 사정 = 32 B. 문제해결 모델(Problem-solving Model) = 34 1. 이론적 배경 = 34 2. 문제해결 사정 = 36 C. 행동주의적 몰델(Behavioral model) = 38 1. 이론적 배경 = 38 2. 행동주의적 사정 = 40 D. 과제중심 모델(Task-centered model) = 42 1. 이론적 배경 = 42 2. 과제중심 사정 = 43 E. 생활모델(Life model) = 45 1. 이론적 배경 = 45 2. 생활모델 사정 = 47 F. 의사소통 모델(Communicative model) = 49 1. 이론적 배경 = 49 2. 의사소통적 사정 = 51 G. 구조적 가족치료 모델(Structural family model) = 51 1. 이론적 배경 = 51 2. 구조적 가족 사정 = 54 Ⅳ 사정단계에서의 실천모델의 비교와 통합화 = 56 A. 사정변수별 비교와 통합화 = 56 1. 문제(Problem)의 성질 = 56 2. 클라이언트 = 65 3. 사회적 상황 및 사회지지망 = 91 4. 표준화된 검사 도구의 활용 = 94 5. 사정결과 = 95 6. 개입계획 = 96 B. 통합적 사정모델 제시 = 98 Ⅳ 비행청소년 사정도구의 사례검증 = 106 A. 사례적용 = 106 B. 사정도구에 대한 평가 = 133 Ⅴ 결론 및 제언 = 136 A. 요약 = 136 B. 연구의 제한점 및 제언 = 13

인구사회학적 특성에 따른 사회공헌활동 지속성 및 교육만족도 : 베이비붐세대 사회공헌활동 지원사업을 중심으로

보건대학원/석사우리나라는 2010년 65세 이상의 고령인구가 총인구 대비 11%를 차치하는 고령화 사회에 진입하였고, 2010년부터 시작된 베이비붐세대의 은퇴를 기점으로 정부에서는 이들의 특성을 고려한 다양한 정책을 추진하였다. 베이비붐세대는 이전 세대보다 교육수준과 경제적인 노후준비 정도가 높기 때문에, 이들의 전문적 지식과 경험을 활용할 수 있는 사회공헌활동 영역을 개발하여 사회참여 기회를 제공함으로써 사회적 가치를 창출하고, 장기적으로는 노령화된 베이비붐세대의 성공적인 사회통합을 목표로 하고 있다. 이러한 맥락에서, 이 연구는 보건복지부에서 추진하는 베이비붐세대 사회공헌활동 지원사업을 중심으로, 참여자의 인구사회학적 특성에 따른 사회공헌활동 지속성 및 교육만족도의 영향을 분석함으로써, 향후 사업의 발전방안 모색 및 정책수립에 활용하고자 수행하였다. 분석대상은 2013년 및 2014년에 이 사업에 참여한 베이비부머 중, 참여자 인적사항 및 기본교육에 대한 설문조사에 모두 응답한 542명이다. 참여자의 일반적 특성을 성별, 연령 교육수준, 결혼상태, 은퇴여부, 경제적 수준 등으로 하고, 교육과 관련된 특성변수를 사업 참여목적, 참여자의 은퇴 전 직종과 사회공헌활동 참여 분야 간의 일치 희망도, 교육연도 등으로 하였다. 참여자의 인구사회학적 특성이 사회공헌활동 지속 참여의지와 교육만족도에 미치는 영향을 분석하고자 상관분석 및 T-test, 분산분석(ANOVA)을 하였다. 또한 사업연도 및 성별로 구분하여, 참여자 제 특성별 사회공헌활동 참여의지와 교육만족도를 분석하기 위해 로지스틱 회귀분석 및 선형 회귀분석을 사용하였다. 이 연구의 주요 연구결과는 다음과 같다. 베이비붐세대 사회공헌활동 지원사업 참여자의 사회공헌활동 지속 참여의지와 교육만족도는 각각 94.8%(참여의지 있음), 4.51점(5점 만점)으로 매우 높았다. 참여자의 연령, 교육수준, 교육연도가 사회공헌활동 참여의지와 교육만족도에 통계적으로 유의하게 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 참여자의 연령이 증가할수록 사회공헌활동 참여의지는 0.91배(OR=0.91, 95%CI=0.83, 1.00, p=0.0506) 감소하는 반면, 교육만족도는 증가하였다(β=0.0067, p=0.3192). 특히 교육수준에 따른 사회공헌활동 참여의지와 교육만족도가 통계적으로 매우 유의한 결과를 보여 주었는데, 사회공헌활동 참여의지는 고학력자일수록(대졸: OR=4.56, 95%CI=1.65, 12.60, p=0.0034, 대학원이상: OR=8.11, 95%CI=1.63, 40.50, p=0.0107), 교육만족도는 저학력자일수록 높았다(대졸: β=-0.1061, p=0.0947, 대학원이상: β=-0.1578, p=0.0584, ref=고졸). 또한 고소득자의 사회공헌활동 참여의지는 저소득자의 1.68배였으며(95%CI=0.68, 4.18, p=0.2646), 고소득자의 교육만족도는 저소득자에 비해 낮은 경향을 보였다(200만원 이상: β=-0.0988, p=0.0936, ref=200만원 미만). 이는 향후 참여자의 학력 등 특성을 반영한 다양한 교육 프로그램이 필요함을 시사한다. 아울러 많은 기관이 사회공헌활동처(수요처)로 참여한다는 점을 감안하여 교육 및 실습을 운영할 표준화된 매뉴얼이 개발되어야 할 것이다. 특히, 2014년 참여자의 사회공헌활동 참여의지(98.2%가 ‘있음’으로 응답) 및 교육만족도(4.59점)가 2013년 사회공헌활동 참여의지(91.4%가 ‘있음’으로 응답) 및 교육만족도(4.42점)에 비해 높았는데(p=0.0003), 이는 사업이 긍정적으로 발전하고 있는 것으로 볼 수 있겠다. 안정화된 서비스 전달체계를 구축하고, 컨소시엄기관 및 수요처의 역량 강화 등을 통해 서비스 제공자의 적극성을 좀 더 강화함으로써, 참여하는 베이비부머들의 활동이 보다 의미 있는 사회공헌활동으로 정착될 수 있도록 지원을 강화해야 할 것이다. 2014년 참여자 실습만족도는 총 5점 만점에 4.13점이었으며, 주관적 건강상태가 좋은 사람이 그렇지 않은 사람보다 만족도가 매우 높았다(좋음: 4.14점, 나쁨: 3.25점, p=0.129). 실습에 참가하기 전에 이루어진 1차 이론교육 만족도가 높았던 참여자가 그렇지 않은 참여자에 비해 실습만족도가 매우 높은 결과를 보았을 때(만족: 4.36점, 불만족: 3.61점, p<.0001), 참여하는 베이비부머들에게 의미 있는 성과를 제공하기 위한 다양한 교육과 실습의 콘텐츠가 중요하다고 하겠다. 또한 실습시간이 길수록 실습만족도도 증가했는데(β=0.0022, p=0.0384), 이는 베이비부머들에게 제공되는 사회공헌활동 실습기간의 확대 혹은 사업이 종료된 후에도 참여자들을 사회공헌활동 수요처에 연계해 줄 수 있는 사후관리 기능을 강화하는 것이 필요함을 시사한다. 사회공헌활동 지원사업의 양적 확대뿐만 아니라, 질적 수준이 충분한 수준에서 안정화될 때 사업의 정착과 지속가능성을 기대할 수 있다. 50대 베이비붐세대들의 자원봉사 참여율을 높여, 이들이 65세 이후까지 지속적인 봉사활동을 지속하도록 유도하는 것은 고령화 시대를 맞은 현실에서 베이비붐세대와 노인의 심리적·신체적 건강 상태에 긍정적 효과를 주는 주요한 과제이다. 따라서, 베이비붐세대 사회공헌활동이 지속적인 사업으로 정착되기 위해서는 안정적인 전달체계를 마련하면서, 참여하는 베이비부머들의 특성 파악을 통해 대상자 특성에 맞는 교육 및 실습 콘텐츠 개발·운영이 중요하다. 아울러 이 사업에 참여한 베이비붐세대들이 사회공헌활동에 지속적으로 참여할 수 있도록 하는 등 사업의 효과성을 높이기 위해 이들의 인구사회학적 특성 등을 고려한 지속적인 연구가 필요하다.ope

중소도시 초등학교 사례를 중심으로

인간은 누구나 차이의 존재이다. 우리는 누구나 크고 작은 차이를 경험하며 살아가며, 차이는 때로는 축복으로 때로는 갈등으로 체험된다. 최근 한국사회에 등장한 다문화라 불리는 일군의 사람들이 바로 이러한 차이의 존재이거니와 국제결혼가정의 아이들 역시 그 일부이다. 그동안 국제결혼가정 아이들은 여타의 다른 다문화들과 구분되는 존재로서 지각되지 못했으며 이에 본 연구는 모계 국제결혼가정 아이들에 한정하여 그들의 차이에 주목하고자 하였다. 본 연구에서는 모계 국제결혼가정 아이들이 어떠한 가정환경에서 양육되는지 아울러 초등학교에서 이들의 차이가 어떻게 지각되는지 이에 따라 가시화와 비가시화의 양상은 어떻게 달라지는지 또 이에 개입하는 가시화와 비가시화 실천은 무엇이 있는지에 대해 살펴보았다. 차이란 언제나 지각된 차이이거니와 특정한 상황이나 맥락에 따라 달라지는 것이다. 가시화란 어떤 것이 차이로 지각되어 사회적으로 언급되고 환기됨으로써 가시적인 존재가 되는 것을 말하며, 반대로 비가시화란 몰차이의 존재로 지각되어 비가시적인 존재가 되는 것을 말한다. 이에 2008년부터 2009년에 걸쳐 경기도 X시의 두 초등학교를 중심으로 국제결혼가정 아이들과 그들의 가정에 대한 참여관찰을 수행하였으며 이를 기초로 학교를 어떠한 차이의 논리에 의해 지배되고 있는지, 이로 인해 국제결혼가정 아이들에게 학교는 어떠한 의미가 되고 있는지 살펴보았다. 한국 사회에서 모계 국제결혼가정은 대단히 독특한 지형에 처해 있었다. 이들의 결혼은 처음부터 매매혼과는 양상이 달랐거니와, 세계화적 변화에 기초한 노동 인구의 이동에서 비롯된 다양한 개인적 만남의 형태로 이루어지고 있었다. 본 사례의 다문화 가정들은 주로 서울 근처의 중소 도시에 생태적 기초를 두고 있었으며, 경제적으로는 중하류층으로, 사회적으로는 고립적 가구로 존재하고 있었다. 결혼 이주 여성들의 자의적, 타의적 한국화 속에서 이들 다문화 가정은 상당히는 한국화되어 있었는데, 국제결혼가정 아이들 역시 압도적인 한국화의 압력 속에서 성장하고 있었다. 학교에서 국제결혼가정 아이들은 차이가 지각되는 방식에 따라 가시화와 비가시화의 긴장 하에 놓여 있었다. 학교는 국제결혼가정 아이들을 자국민이라는 일반적 존재로서 동시에 다문화라는 특수한 존재로서 다루고 있었다. 이 때문에 학교라는 공간에 들어오면서 국제결혼가정 아이들은 예기치 않은 가시화와 비가시화의 긴장과 길항 속에 놓이게 되는데, 먼저 국제결혼가정 아이들이 학교의 일반적 구성원으로서 지각될 때 이들의 차이는 주로 학업과 생활에서의 적응도의 차이로 이해되고 있었다. 다른 한편으로 국제결혼가정 아이들이 다문화라는 특수한 존재로서 지각될 때, 이들의 차이는 주로 외모적 차이와 언어적 차이로 이해되고 있었다. 사례의 국제결혼가정 아이들은 일반적 차원의 경우, 다른 아이들과 마찬가지로 가시화와 비가시화의 양상이 다양하게 나타나고 있었으나 가정의 사회경제적 조건과 부모의 학업지원 이 불리한 아이들의 경우 열등적으로 가시화되는 것을 볼 수 있었다. 다문화적 차원의 경우에도 가시화와 비가시화의 양상은 다양하게 나타나고 있었으나, 어느 경우이건 다문화로서 지속적으로 가시화되는 경우는 발견하기 어려웠다. 가시화와 비가시화의 이면에는 한편으로 이를 추동하는 인간적, 제도적 실천이 개입하고 있었다. 먼저 인간적 실천의 경우, 국제결혼가정 아이들은 침묵과 순응, 관망 등을 통해 스스로를 비가시화하고자 했으며 반대로 다른 아이들은 무시와 괴롭힘, 따돌림 등을 통해 이들을 가시화하고 있었다. 또한 이들은 다문화적 배경의 은폐와 다문화적 사실의 부정 등을 통해 다문화적으로 가시화되지 않도록 하고 있었으며 반대로 다른 아이들은 차이의 확인, 놀림과 모욕 등을 통해 이들을 다문화적으로 가시화하고자 하였다. 다음으로 제도적 차원의 실천을 보면, 학교는 국제결혼가정 아이들을 주되게는 일반적 존재로서만 다룸으로써 비가시화하고자 하였다. 그러나 이 과정에서 일부 국제결혼가정 아이들을 부진과 부적응으로 가시화되고 있었는데, 이와 관련한 보완적 교육활동에서도 이들의 다문화적 차이는 간과되고 있었다. 또 학교는 국제결혼가정 아이들을 다문화라는 범주로 호명함으로써 이들의 실존적 차이를 비가시화하는 동시에 이들을 예외와 소수자로서 가시화하고 있었다. 그러나 대체로 학교교육 전반에서 압도적인 한국적 지향이 노정되고 있었거니와, 이처럼 한국적인 것이 강조되고 권유되는 가운데 국제결혼가정 아이들 대다수는 비가시화되고 있었다. 끝으로 이러한 학교내 가시화와 비가시화 양상, 가시화와 비가시화 실천의 이면에서 학교를 지배하는 차이의 논리는 무엇인지 살펴보았다. 현재의 학교교육은 크게 차이를 세 가지 방식으로 이해하고 있었는데, 우열적 차이와 동일자적 차이, 그리고 범주적 차이이다. 먼저 학교는 우열적 차이에 기초하여 국제결혼가정 아이들에게 적응을 요구하고 있었다. 학교는 평등이라는 명분 하에 국제결혼가정 아이들에게 학업과 생활에서 일방적 적응을 요구했으며, 그 적응 정도에 따라 우열적 차이로 구분하고 있었다. 이 과정에서 국제결혼가정 아이들의 다문화적 차이와 실존적 차이는 적절히 고려되고 있지 못했으며 바로 이 점에서 학교교육은 이들에게 하나의 차별이 되고 있었다. 차이가 차이로서 존중되지 못한다는 것은 오히려 국제결혼가정 아이들이 국민으로서 누려야 할 평등을 누리지 못한다는 방증에 다름 아니기 때문이다. 또한 학교는 동일자적 차이에 기초하여 국제결혼가정 아이들에게 한국화를 강요하고 있었다. 현재의 학교는 주되게는 동화주의에 기초하여 형식적으로만 다문화주의를 표방하고 있었거니와 학교에서 용인되고 인정되는 것은 오로지 한국적인 것 뿐이었다. 이러한 상황 하에서 국제결혼가정 아이들의 차이는 외모적 차이와 언어적 차이로 축소되고 있었으며 동시에 한국적인 것이 결핍된 예외와 소수자로서 가시화되고 있었다. 이 과정에서 이들의 다문화적 차이는 오해되거나 부정되고 있었거니와, 한국적인 것을 강조하는 보상교육의 대상으로 포섭되고 있었다. 이러한 동화적 압력은 이미 상당히 한국화된 이 아이들에게 불필요하고도 소모적이었으며, 이 점에서 학교교육은 이들에게 하나의 시혜적 억압이 되고 있었다. 더해서 학교는 국제결혼가정 아이들을 다문화라는 범주적 차이로 구분하고 있었다. 다문화라는 범주적 호명 속에서 국제결혼가정 아이들은 각자의 실존적 차이와 상관없이 예외와 소수자로서 지각되고 있었다. 다문화라는 사실이 사회적 금기로 다루어지는 상황 하에서, 국제결혼가정 아이들에게 강요되는 이러한 다문화적 가시화는 그 자체로 하나의 소외적 체험이 된다. 즉 국제결혼가정 아이들은 관습적으로 다문화적 비가시화를 권고하는 일상적 현실과 다문화적 가시화를 강요하는 학교적 현실 사이에서 자기 부정을 경험하게 된다. 요컨대 학교는 이상과 같은 차이의 가정에 기초하여 국제결혼가정 아이들을 보이지 않는 존재로 비가시화하고자 하였으나, 역설적이게도 이러한 비가시화의 시도 속에서 국제결혼 가정 아이들은 또 다른 보이는 존재가 되어 가시화되고 있었다. 즉 국제결혼가정 아이들은 보통의 한국인으로서 비가시화 되기 위해 자신들의 다문화적 차이와 실존적 차이를 댓가로 치르고 있었거니와, 이로 인해 그들 중 일부는 열등과 예외로서 가시화되는 것을 피하기 어려웠다. 이처럼 학교는 국제결혼가정 아이들의 차이를 거세하려는 지점에서 매번 또 다른 차이를 직면하고 있었다.We all are the existence of differences. We live through with our own differences and meet those of another's, which sometimes may be a bless or other times a misfortune. Recently, there have come to appear the people whom called 'Damunhwa' that means 'multicultural' in Korea. In Korea, usually, many kinds of people such as guest-workers, North Korean refugees, marriage immigrants, and their siblings are all included into the category of 'Damunhwa'. One of this many Damunhwa is the children of 'Damunhwa-Family' based of international marriage. However, while the children of international-marriage family have not yet recognized as a differential group which have their own differences, so that they were dealt with as the same people called 'Damunhwa' and researched altogether by means of the category of 'Damunhwa'. For this backgrounds, I made a participant-observation in two elementary schools of X-city around Seoul, met 13 children and interviewed some of their parents and teachers for 10 months. The cases of international-marriage included this study were all maternal international-marriage, only except one case. In the study, first, I aimed to reveal in what situations and by what way the children of international-marriage were raised in their family, and what attitude their parents had on their multicultural backgrounds. Also, I tried to show how the difference of the children were perceived and recognized in school, how the 'visiblization' and 'invisiblization' were varied by the change of recognization on difference, and what individual, institutional practices were found through those processs. In my opinion, difference is not a something fixed, but a flexible one which is varied depending on the context which the difference is located or the subject who perceive the difference. In other words, difference perceived as a difference may be changed by whom or under what situations it is perceived. Based on this fact, I suggest a new concept 'visiblization' and invisibilization. Visibilization means a phenomenon something was considered as a difference, which invoked and mentioned continuously among the people. On the contrary, 'invisiblization' means a phenomenon something was not regarded as a difference, which ignored and unnoticed among the people. From this point of view, I tried to expose the logic of schooling especially on difference, and interpret the meaning of schooling to the children. The families of maternal international-marriage of this study was under the very unique circumstances. Compared to so called 'purchasing marriage' by the commercial broker found in the countryside of Korea, their marriages were originated from the casual encounter and romantic love accompanied by the global social, economic change and population mobility. Furthermore, they had their residence on the X-city as an isolated household, holding economically middle or lower class. The women of these family were assimilated with the Korean culture, so did their children either. In school, the children of marternal international-marriage were under the tension between 'visivlization' and 'invisiblization', depending on the perception of diversity on the difference. They were treated with as 'common students' in a way, meanwhile as 'special stuudents', that is 'damunhwa' in other way. When they were perceived as a common one, their 'visiblization' were decided by the degree of adaptability in 'school achievements' and 'life-adjustments'. On the other hand, when they were perceived as a 'damunhwa', their visibilization were decided by the similarity in 'appearance' and 'Korean'. As a common students, the 'visiblization' of children in this study were varied depending on the social, economic conditions of the family, academic help of their parents. In comparison, as a 'damunhwa', they were invisiblized generally without receiving any attention on their multicultural aspect from others. However, though under some conditions, their multicultural background attracted attention of people, not successively but only temporally. I also have found that there are human, institutional practices which promotes 'visibilization' and 'invisiblization' of the children. Above all, for human practices, meanwhile the children tried to invisiblize themselves by 'silence' and 'conformity' etc, the other children intended to visiblize them by 'ignoring', 'teasing' and 'bullying'. At the same time, the children aimed to be invisibilized by denying the multicultural background, facts and identity, while, contrastively the other children made them visible by 'dredging up', 'ridiculing', 'insulting' some facts of them related with their multicultural background. Next, for institutional practices, they were forced to be invisiblized by the school's general tendency to deal with them as a 'common students'. Despite of the orientation of school's, some of them were visibilized as 'underachievement' or 'maladaptation' without any proper support for their 'multicultural difference' and 'existential difference'. Furthermore, they were distinguished and called as 'damunhwa' for grouping category in the activity provided for them, so that they were seemed to be difficult to avoid visiblized as an 'exception' and 'minority'. While, however, the visibilizing practices of them as 'damunhwa' was somewhat rare phenomena to be found in school, on the contrary to this, the invisiblizing practices of them as common students were more dominant tendency to be seen. In short, they were supposed, recommended to be invisiblized under the overwhelming assimilatory pressure and atmosphere of the school. Finally, on the basis of discussion above, I interpreted the meaning and logic of difference assumed in activities and practices of the school. I would like to suggest three kinds of perspectives on differences which may be the prerequisite for the schooling. Most of all, it is 'difference of superiority' that forms the foundation of schooling. As referred to earlier, in school, the children of international-marriage family were demanded for adaptation in 'school achievements' and 'life-adjustments', and recognized as only the difference of degree in their adjustment, though the multicultural difference and 'existential difference' of them were not considered at all in the process. In other words, the any difference of 'damunhwa' were not regarded as difference itself, therefore, which means schooling may be a 'discrimination' to them. Also, it is 'difference of oneness' that dominate the atmosphere of the school. The children of international-marriage family were enforced to assimilate 'the Korean', and understood as objects for 'multicultural-program' which its aim is at compensation for deficiency of 'the Korean'. Not only this, of course, made them more or less visible as 'exception' and 'minority', but also, at the same time, ignored any 'multiculcultural difference' of them. In sum, under excessive assimilatory pressure, they could not help but being the beneficiaries of 'oppressive dispensations', which is sometimes needless and other times inappropriate as well. In addition, it is 'difference of category' that conditions activities of the multicultural program of the school. The categorical interpellation of 'damunhwa' made the children of international-marriage family somewhat visible, so that they were identified with various social prejudices which has hardly any relation with their individual, existential situations in some cases. The children had no choice but to experience a kind of split between 'visiblization' compelled in public and 'invisiblization' recommended in private, which would have meant an experience of 'alienation' to them. To conclude, under these three assumptions on difference of the school, the children of international-marriage family were successfully invisiblized, which, however, always lead to another kind of 'visiblization'. They should lose or give up their existential, multicultural differences to be a 'common Korean', by which inevitably made some of them visible as an 'inferior' or an 'exception'.제1장 서론 1_x000D_ 1. 연구의 필요성과 목적 1_x000D_ 2. 연구 문제 11_x000D_ 3. 연구 방법과 연구 과정 12_x000D_ 4. 이론적 배경과 선행 연구 60_x000D_ _x000D_ 제2장 모계 국제결혼가정 78_x000D_ 1. 다문화 가정 79_x000D_ 2. 생태적 특징 97_x000D_ 3. 양육과 교육 125_x000D_ 4. 유형의 구분 146_x000D_ _x000D_ 제3장 가시화와 비가시화 162_x000D_ 1. 일반적 차원 163_x000D_ 2. 다문화적 차원 184_x000D_ _x000D_ 제4장 가시화 실천과 비가시화 실천 198_x000D_ 1. 개인적 차원 200_x000D_ 2. 제도적 차원 242_x000D_ _x000D_ 제5장 차이와 학교 281_x000D_ 1. 우열적 차이와 기계적 평등 282_x000D_ 2. 동일자적 차이와 시혜적 억압 286_x000D_ 3. 범주적 차이와 소외적 체험 290_x000D_ _x000D_ 제6장 요약 및 결론 295_x000D_ _x000D_ 참고문헌 301_x000D_ _x000D_ 다문화 하나되어 프로그램 309_x000D_ _x000D_ Abstract 317Docto

"컴퓨터 게임 개발자"의 몰입체험에 관한 문화 기술적 연구

학위논문(석사)--서울대학교 대학원 :교육학과 교육학전공,2000.Maste

이형질 비대칭 수소화 반응에 관한 키랄리간드-기질의 반응경로 연구; 기판에 따른 ZnO 나노막대의 광촉매 활성 비교 연구

학위논문(박사) - 한국과학기술원 : 화학과, 2015.8 ,[v, 70 p. :]1. 팔라듐 촉매를 이용한 이형질 비대칭 수소화 반응에 관한 새로운 합성 키랄 리간드와 반응물 사이의 작용에 관한 연구 팔라듐 금속 촉매하에서, 비대칭 수소화반응을 이용하여 키랄 촉매 시스템을 형성하는 키랄 리간드 1 ((S)-2-((R)-3H-dinaphtho[2,1-c:1',2'-e]azepin-4(5H)-yl)-2-phenylethanol) 와 기질 2, (E)-2-methyl-5-phenylpent-2-enoic acid 를 합성 하였으며, 팔라듐 촉매 표면 위에서의 키랄 리간드1와 탄소-탄소 이중결합을 갖는 기질2의 반응 작용에 관한 메카니즘 연구를 반응 용액하와 고진공 하에서 진행하였다. 수소화 반응에 참여하는 키랄 리간드는 기존에 보고된 천연 키랄 리간드인, cinchonidine 의 효율적인 특성 구성 요소를 바탕으로 합성하였다. 팔라듐 나노 촉매 하의 용액 반응 조건에서, 수소화 반응 전의 키랄 리간드 1과 기질 2 사이의 특정 작용에 관하여 연구를 진행하였으며, 고진공 하의 팔라듐 금속 촉매 표면위에서의 두분자의 반응 작용에 관해서 연구를 진행하였다. 용액상의 반응 작용은 NMR 로 분석하였으며, 고진공 반응상태의 작용은STM 과HRPES분석 장비를 이용하여 연구를 진행하였다. 동시에, 이론적인 계산은 DFT 계산 방법을 이용해서 실험적인 결과와 비교 연구를 진행하였다. NMR 연구는 팔라듐 나노 촉매가 존재하는 용액하에서 두 분자, 키랄 리간드1 과 기질 2, 사이의 작용이 일어나는지의 여부에 관한 연구로 진행하였고, STM 과 HRPES 연구는 고진공하에서 팔라듐 금속 표면위에서의 키랄 리간드 1의 흡착 구조와 공간적 배향, 그리고 두분자 사이의 결합 구조에 관한 연구로 진행하였다. 결론적으로, 반응 용액 하에서의 리간드와 기질간의 작용 여부를 NMR 연구로 확인하였고, 고진공 하에서 진행된 STM 과 HRPES 연구와도 결과가 일치하는 것을 확인하였다. 더불어, 이론적인 계산 결과를 실험적인 결과와 비교 했을때, 작용 메카니즘에 관한 유사점을 확인하였다. 따라서, 팔라듐 촉매를 이용한 비대칭 수소화 반응에 관한 리간드와 기질의 영역을, 새로운 비천연 키랄 리간드 1과 기질 2을 통해서 확장하였고, 두 분자 간의 작용 메카니즘을 용액상과 고진공 하에서 동시에 증명하였다. 2. 실리콘(001)과 FTO 기판위에 성장시킨 ZnO 나노 막대의 광촉매 활성 비교 연구 실리콘(001) 과 FTO 기판위에서 ZnO 나노막대를 열수방법으로 한시간 그리고 네시간 동안 성장시켰다. 합성한ZnO 나노막대의 물성, 결정구조, 그리고 광촉매 활성은 기판에 따라 달라짐을 확인하였다. 따라서, 이와같은ZnO 나노막대의 특성을 SEM, TEM, XRD 그리고 STXM 등의 분석 장비를 이용하여 분석하였고, 기판의 종류에 따라서 나노막대의 형태와 외부 defect의 비율이 결정됨을 증명하였다. 즉, 실리콘(001) 기판위에 성장시킨 나노막대는 (002) 측면을 포함하는 wurtzite 구조를 가지고, 시간이 증가함에 따라 막대 길이가 증가하면서 막대 표면의 산소 defect의 수가 증가하는 것을 확인하였다. 반면에, FTO 위에서 성장시킨 ZnO나노막대는 실리콘 위에서 성장시킨 막대와 비교했을 때, 전체 defect의 수가 비슷하며 넓은 (100) 측면을 가지는 형태의 구조를 보였다. 이와 같이, 다른 종류의 기판(실리콘, FTO) 위에서 성장시킨 나노막대를 가지고 2-ATP 유기분자의 광촉매 활성을 확인하기 위해서 HRPES실험을 진행하였다. 그결과, 유기분자의 광촉매 활성은 내부 산소 defect 의 비율이 아니라 기판의 종류에 따라 성장시킨 나노막대 표면의 산소 defect 의 비율에 영향을 받는다는 것을 확인하였다.한국과학기술원 :화학과