57 research outputs found

    (강의 엿보기-신입생 세미나) 정운찬 총장의 '나와 경제학'

    Get PDF

    The Study of a Basic Gayaguem Textbook for Beginners

    No full text
    The purpose of this study is to develop and provide the basic Gayaguem materials for novice learners. After giving some lessons to students of elementary schools and continuing education institutions, I have learned that most of them have many difficulties in learning Gayaguem at the primary level. I have found that we especially lack 'etudes' for non-majors to learn how to play the 12-string Gayaguem, and its techniques, at the beginner level, ranging from basic to advanced steps. I have also experienced many difficulties in motivating learners, or even interesting them, when using for intensive study. In this regard, I thought systematic, efficient and specialized materials are needed for novice learners. Looking at previous studies, and analyzing the existing 12-string Gayaguem instructional books, I confirmed that there is a significant lack of 12-string Gayaguem etudes for basic playing arts and techniques. I realized there is a need to develop a specialized basic textbook that was more systematic and effective for beginners. As a base structure, I carefully examined the theoretical background of Bayer’s leading introductory piano textbook. I then compared Sekwang New Bayer critically with current 12-string Gayaguem textbooks, as a way of going beyond the shortcomings of existing Gayaguem materials. Eventually I proposed‘A Basic Gayaguem Textbook for Beginners,' composed of 3 main sections. The Introduction describes the theoretical aspects of this instrument, including its history, its various models, its structure (along with the names of each part and section), and its playing posture. Finally, I included a scale tuning chart, and some illustrations chosen to appeal to learners. The Second Section begins with the basic playing arts and practice etudes, The right- and left- hand arts, and their related etudes, are then introduced, before finally both hand arts and related etudes are included. A total of 62 etudes are contained in this section. In the Third Section, an Appendix deals with methods of connecting Gayaguem strings and tying Gayaguem boodles. 'A Basic Gayaguem Textbook for Beginners' has 50 pages: the Introduction accounts for 5 pages (10%); the Second Section, 43 pages (86%); the Third Section (Appendix) 2 pages (4%). The 62 etudes, for both right and left hand, include folk songs, court music and various other genres. Unlike existent textbooks, difficult folk songs and "Sanjo" are ruled out. Instead, I have chosen etudes to which learners are mostly accustomed, to facilitate easy scale practice using only the basic steps. To increase the reliability of presented materials, and to draw a more systematic conclusion, I have conducted interviews with professional teachers, and asked them to evaluate and verify my book. I distributed questionnaires to several professional instructors, and, although unsurprisingly some further supplementation was suggested, I garnered mostly very positive responses. Through this study, which aims to develop a textbook that can meet the needs of beginners, I hope to improve the effectiveness of Gayaguem teaching and to increase the preference of learners (or of potential learners) for Gayaguem. I do not mean to imply, however, that the textbook I have proposed and presented represents the end of my study. I feel that we should continue to revise and supplement it, and in so doing reflect the opinions of specialized teachers as part of further research into a more efficient use of the textbook, Indeed, through a gradual and systematic study of this book for beginners, I believe the teaching content and methods could be diversified and extended through a wide range of research. I sincerely hope that my study will be a positive stimulus for the development of other teaching materials for all beginner level learners.;본 연구의 목적은 초보 학습자를 위한 기초 가야금 교재를 개발하고 제시하는 것이다. 본인이 초등학교 학생들과 평생교육 학습자들을 대상으로 특기적성 가야금 수업을 해본 결과 많은 학습자들이 초보 단계에서 가야금을 학습하는데 어려움을 겪고 있었다. 특히 초보 단계에서 가야금 12줄과 주법을 동시에 익혀야 하는 문제와 함께 기초단계부터 심화단계에 이르기까지 비전공자를 대상으로 하는 교양 연습곡들이 많이 부족함을 발견하였다. 실제로 기존 교재를 활용하여 수업을 진행했을 때 학습자들에게 흥미를 주고 동기를 유발하여 가르치는데 많은 어려움을 겪었다. 이와 관련하여 본인은 초보 학습자들을 위한 체계적이고, 효율적이며, 전문화된 기초 가야금 교재가 필요하다는 생각을 하게 되었다. 이러한 연구의 필요성에 따라 먼저 선행연구를 살펴보았고, 현행 12현 가야금 교본을 분석하여 기초 주법에 대한 연습곡이 현저히 부족함을 발견하였다. 따라서 가야금 기초 교재의 미흡한 점들에 대해 대안책을 마련하고자 피아노의 대표적 입문교재인 바이엘을 선택하였다. 먼저 바이엘에 관한 이론적 배경을 고찰하였고, 이를 바탕으로『세광 뉴 바이엘』피아노 교본을 분석하여 현행 12현 가야금 교본의 문제점을 발견하였다. 이에 본인은 현행 12현 가야금 교재의 단점을 보완하고자 바이엘 교재의 장점을 참고하여 ‘초보 학습자를 위한 기초 가야금 교재’를 제시하였다. 교재의 내용은 크게 세 장으로 다음과 같이 구성하였다. 첫째, 도입 부분은 이론과정으로 가야금의 역사와 가야금의 종류, 구조와 명칭, 가야금 연주 자세, 음계 조율표로 구성하였고, 학습자의 흥미 유발을 위해 그림을 삽입하였다. 둘째, 기초 주법 및 연습곡 부분에서는 오른손 주법과 그에 대한 연습곡, 왼손 주법과 그에 대한 연습곡, 또한 이 두 가지 주법을 함께 연습하는 양손 주법 연습곡으로 제시하였다. 연습곡으로는 총 62곡이 수록되었다. 셋째, 부록 부분은 가야금 줄 잇는 법과 가야금 부들 매는법으로 구성하였다. ‘초보 학습자를 위한 기초 가야금 교재’를 제시한 결과 제시된 기초 교재는 전체 50쪽으로 구성되었다. 구체적인 내용은 도입부분이 5쪽으로 전체의 10%를 차지하였고, 기초 주법과 그에 대한 연습곡들이 총 43쪽, 86%를 차지하였으며, 부록은 2쪽으로 4%를 차지하였다. 연습곡은 오른손 연습곡과 왼손 연습곡, 민요, 정악 등 다양한 장르의 연습곡 62곡을 수록하였다. 기존의 교재와 달리 어려운 민요와 산조는 수록하지 않았으며, 기초 단계만 학습할 수 있도록 기초 주법에서의 스케일 및 학습자들에게 익숙한 곡들을 선정하여 연습곡으로 구성하였다. 본인은 제시된 교재의 신뢰도를 높은 결론 도출을 위하여 전문 교사들에게 지면 인터뷰(질문지)를 실시하였고, 인터뷰를 통해 본 교재에 대한 평가 및 검증을 하였다. 그 결과 일부 보완이 필요한 부분도 있었으나 전반적으로 만족도 높은 긍정적인 결과를 얻을 수 있었다. 앞으로 본인이 제시한 교재를 토대로 하여 전문 교사들의 의견을 반영하고, 실제 국악 교육 현장에서의 경험을 통해 수정, 보완하려는 지속적인 노력이 필요하다. 더불어 향후 초보 학습자들을 위한 기초 가야금 교재가 더 단계적이고 체계적으로 연구되어야 한다. 이를 통해 그 교재의 교육내용과 방법이 더욱 다양하고 폭넓게 연구되길 바란다. 본 연구를 통해 초보 학습자들의 눈높이에 맞춘 교재 개발에 긍정적인 영향을 미치기를 바란다. 나아가 효과적인 가야금 교육 과정을 수립하며, 가야금에 대한 선호도를 높일 수 있기를 기대해본다.Ⅰ. 서론 1 A. 연구의 필요성 및 목적 1 B. 선행 연구 검토 3 C. 연구의 범위 및 방법 4 Ⅱ. 현행 12현 가야금 교재 분석 6 A. 문재숙『가야금의 첫걸음』 6 B. 김해숙『가야금 연습곡집 ‘청흥둥당’』 9 C. 전인평『쉽고 재미있는 가야고 교본』 12 D. 박재희『가야금 교본』 14 E. 정길선『가야금 재미있어요』 16 F. 황병주『가야금 교본』 18 G. 양미나『알기 쉬운 가야고 교본』 20 H. 현행 12현 가야금 교재의 문제점 22 Ⅲ. 피아노 기초 교재 24 A. 피아노 교재의 개괄적 역사 24 B. 바이엘 교재의 특징 25 C. 『세광 뉴 바이엘』교재 분석 25 Ⅳ. 초보 가야금 학습자를 위한 기초 가야금 교재 35 A. 초보 가야금 학습자를 위한 기초 교재의 연구 방법 35 B. 초보 가야금 학습자를 위한 기초 가야금 교재 제시안 36 C. 초보 학습자를 위한 가야금 교재의 평가 및 검증 86 Ⅴ. 결론 91 참고문헌 94 부록 97 ABSTRACT 10

    광학적 신경신호 측정과 조류독감 검출을 위한 표면플라즈몬공명 바이오센서의 개발

    No full text
    학위논문 (박사)-- 서울대학교 대학원 : 전기·컴퓨터공학부, 2011.2. 김성준.Docto

    기존 언어구조의 해체

    No full text
    The dissertation focuses on Bruce Nauman s idea reflected on his works on word image. The term word image, explicitly recognizable on his workings through various medium, regards words as images containing elements of formative arts. Nauman, since his school years, questioning the institutional medium used in the art, began experiencing manufacturing process as an alternative. While striving to introduce new ideas and messages to his workings, he decided to use words as a medium. Known as a great reader, Nauman was deeply involved in words itself, and later recollected that only after choosing it as a medium, he was able to make his ideas find the right medium to express themselves. Some of the writings by Nauman himself showed the unique literary style. By frequently using sentences with ambiguous relationship between subjects and verbs, or intentionally omitting conjunctions, the meaning or logic of the original sentence is continuously challenged. The sentence without mark expands the meaning of already ambiguous sentences. Nauman s writing style reflects the influence of the now renowned writers such as Ludwig Wittgenstein, Samuel Beckett, Alain Robbe-Grillet, and Vladimir Nabokov, who were considered as innovators on their times. Their writings were actively used as raw materials for Nauman s works. In 1966, the year when Word Image appeared in his arts, Nauman was deeply influenced by Wittgenstein s Words Game , and was set to change the typical way of interpreting sentences by creating Pun , playing with words by relying on ambiguity and multivocal words. For example, vocal similarity was used to ceaselessly reproducing hidden meanings in a word, deliberate change of spelling order was for continuously challenging recognition of existing meaning of word. Creating new sentences by intentionally ignoring existing grammar structure was interpreted as widening horizon for word usage, and expression of rotation and repetition is considered as interrupting progressivism concept of time by excluding linear time frame. These intentional distortion schemes of existing usage of is further regarded as being in line with Deconstructionism, which was one of the rapidly spreading trend of thoughts during the period of late 60 s and early 70 s, since it rejects consistency and uniformity endowed on words, questioning the enlightenment view towards the world. Deconstructionists, led by Jacques Derrida, intended to newly define the existing relationship between authors and readers, literal works and text, and reading and writing concepts. Their theory focused on introspecting the root of western way of thoughts and revealing the limit of rationalism. Nauman s word image works also intends to disclose the irrational nature of human thoughts by showing the limitation of word itself. This challenges the dominant value standard of Western Metahysica, thus proves that his works have inclination to Deconstructionism. This dissertation s significance will be in this sense, to emphasize the importance of analyzing the hidden meaning of Bruce Nauman s word image works to justly understand his intention, which was expressed by various medium. ; 본 논문은 브루스 나우만(Bruce Nauman, 1941~)의 언어이미지(word image) 작업에 그의 사상과 아이디어가 극명하게 드러남에 주목하여 쓰여졌다. 언어이미지란 다양한 매체를 통해 작품 전면에 등장하는 단어들로서, 단지 읽혀지는 문자가 아니라 조형요소를 지닌 이미지로서 보여지는 언어를 지칭한다. 나우만은 학생시절부터 전통조각에 사용되었던 재료를 거부하고, 주조법을 실험하면서 미술작품의 관습체계에 의문을 제시하였다. 오브제의 미학적인 가치에서 벗어나 아이디어와 메시지를 작품에 주입하려는 시도를 진행해 나가던 중, 나우만은 언어를 작품에 도입하게 되었다. 그는 독서광적인 기질을 지닌 작가로 알려져 있을만큼 작업초기부터 언어에 깊은 관심을 가지고 있었으며, 이를 도입함에 따라 자신의 아이디어가 비로소 적합하게 표현될 수 있었다고 회상한다. 나우만이 직접 작성한 텍스트를 살펴보면, 그 특유의 문체를 분석해 볼 수 있다. 그는 주술관계가 불명료하고 접속사가 생략된 문장들을 자주 사용함으로써 문장 간의 논리적인 연계성을 침식한다. 또한 문장부호가 생략된 문장들은 종결의 경계를 침해하면서 의미를 넓게 확장시키는 역할을 한다. 한편 그 문체에는 그가 읽어온 저서들과의 연관성이 드러나는데, 그 저서들의 저자로는 루드비히 비트겐슈타인(Ludwig Wittgenstein), 사무엘 베케트(Samuel Beckett), 알랭 로브-그리예(Alain Robbe-Grillet), 블라디미르 나보코프(Vladmir Nabokov) 등을 들 수 있다. 나우만이 이들을 선호하는 이유는 언어 자체를 진지하게 다루고 전통적인 형식에 저항하려는 특성을 지니고 있기 때문이다. 이러한 텍스트들은 언어이미지 작업의 개념도로서 기능한다. 언어이미지가 처음 등장하였던 1966년, 나우만은 비트겐슈타인의 철학에 심취해 있었으며, 언어에 적용되는 단일한 해석의 틀에 의문을 제시하는 작업을 하였다. 그러므로 나우만이 행하는 언어유희(pun)에서 비트겐슈타인이 논의한 언어게임(language game)과 상통하는 일면을 발견할 수 있다. 즉 그의 언어이미지 작업에 나타나는 단어들은 획일적이고 고정된 의미를 지니는 것이 아니라, 다양한 맥락을 통해 분화되어 나가는 과정을 보인다. 예를 들어 언어의 음성적 유사성을 이용함으로써 한 단어의 배후에 숨겨진 다양한 의미들을 끊임없이 산출해 나가거나, 철자들의 순서를 자리바꿈하여 습관화된 지각을 환기시키는 기법들을 볼 수 있다. 또한 문법체계에서 이탈한 신조어를 만드는 작업은 고정관념에 물든 언어 습관을 새로이 하고, 언어의 지평을 넓히는 것으로 해석된다. 그리고 순환과 반복의 어법을 통해 일직선상의 서사구조를 배제시킴으로써 진보주의적인 시간관을 교란시키기도 한다. 이러한 작업들은 언어에 부여된 일관성과 통일성을 거부하고 계몽주의적인 세계관에 관하여 의문을 제시한다는 점에서, 1960년대 말과 1970년대 초에 유럽과 미국 등지로 퍼져 나간 해체론과 조류를 함께 하는 것이다. 데리다(Jacques Derrida)를 비롯한 해체론자들은 저자와 독자, 작품과 텍스트, 독서와 글쓰기에 관한 기존의 개념들을 새롭게 구축하고자 하였다. 이들의 이론은 서구철학의 근간을 성찰하고 이성중심주의의 한계를 폭로하는 것이다. 나우만의 언어이미지 작업 또한 언어의 한계와 모순을 노출시킴으로써 궁극적으로는 인간의 부조리성을 드러내고자 한다. 이것은 서구 형이상학의 지배적인 가치관에 의문을 제시하는 것이며, 나우만의 언어이미지 작업에 해체주의적인 성향이 내재되어 있음을 입증한다. 다양한 매체로 구현되는 브루스 나우만의 작품세계를 이해하기 위하여 언어 이면의 의미를 분석하는 작업이 선행되어야 한다는 점에서 본 논문의 의의를 찾을 수 있을 것이다.논문개요 = vi I. 서론 = 1 II. 언어이미지의 형성 A. 언어이미지의 의미 = 8 B. 언어이미지의 근간이 되는 텍스트의 특성 = 15 III. 언어이미지의 해체적 국면 A. 동음어(homophone) = 22 B. 비언어(nonword) = 32 C. 거울 이미지(mirror-image) = 41 D. 전철어구(anagram) = 50 E. 회문(palindrome)과 반복법 = 59 IV. 결론 = 71 참고문헌 = 75 도판목록 = 84 도판 = 91 Abstract = 10

    The Effects of Individualism-collectivism on the Shopping Values and Luxury Purchase Behavior

    No full text
    극단적 소비주의시대가 도래하면서 ‘소비’할 수 없는 것이 없을 정도로 한국의 소비시장은 양적으로나 질적으로 모두 성장하고 있다. 뿌리 깊은 유교문화의 영향으로 물질주의를 거세게 비난하기도 하였지만 결국은 서구문화 자본주의는 한국의 소비문화와 분리할 수 없는 가치가 되었다. 2000년대에 들어서서는 웰빙 열풍으로 풍요로운 소비사회를 넘어 ‘더 잘 살기 위한’(better life) 소비를 동경하기 시작했다. 웰빙은 개개인의 행복이 가장 중요한 가치라고 강조하며 나 자신을 위한 소비의 고급화의 근거가 되었고 가치소비, 감성소비를 통한 새로운 소비문화의 국면을 열었다고 할 수 있다. 그러나 소비의 고급화이자 사치의 대중화로 설명될 수 있는 한국의 명품소비시장은 정체성의 혼돈을 겪고 있다. 높은 가격대로 인하여 사회적으로 지탄을 받으면서도 ‘3초 백(Bag)'조차 갖지 못하면 소외될 것 같은 물질주의 가치에 기반한 소비심리가 한국의 명품소비문화를 주도하고 있는 듯하다. 게다가 이제까지의 연구들은 명품소비문화 성장의 근원을 물질주의적 성향이나 과시소비, 사회적 계층의식, 집단동조의식이나 유행 등으로 설명해 왔기 때문에 한국인의 명품구매행동은 사회적으로도 문제를 빚어왔다. 그렇다면 전 세계 많은 나라 중 오직 한국에서만 이렇듯 강력한 색깔을 지닌 명품소비문화가 형성된 원인은 무엇일까? 본 연구는 선행연구들이 명품소비문화를 비추는 틀에서 벗어나 한국의 사회문화의 흐름을 바탕으로 한국 소비자의 독특한 명품구매행동 및 소비심리에 대하여 살펴보고자 하였다. 또한 한국만이 가지는 사회문화적 규범이 어떠한 통제기제로 작용하고 있으며 소비행동에 미치는 영향을 살펴보고 분석하여 문화적 환경을 통한 바람직한 소비문화의 정착을 모색하는데 그 목적이 있다. 이를 위해 한국의 사회문화적 가치관으로서 집단/개인주의 가치성향이 명품구매자들에게 어떻게 나타나고 있는지를 살펴보았으며, 이에 따른 주관적 합리성의 영역을 살펴보기 위하여 쇼핑가치와의 관계를 밝히고자 하였다. 더불어 이러한 개인의 가치추구성향과 명품구매행동의 상관관계에 대하여 분석하였다. 명품을 구매해 본 경험이 있는 여성 소비자 395명을 대상으로 설문조사를 하였으며, 최종적으로 338부를 분석하였다. 수집된 자료는 SPSS 17.0 프로그램을 사용하여 연구문제에 따라 빈도분석, 기술통계, One-way ANOVA, X²(Chi-square), 요인분석, 군집분석을 실시하였으며 사후검증 방법으로 Duncan test와 Dunnett T3를 실시하였다. 본 연구의 분석결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 조사대상자의 집단주의-개인주의 가치성향 분석결과 연령이 젊을수록, 미혼일수록 개인주의적 가치성향이 높은 것으로 나타났다. 직업의 유무에 따라 집단/개인주의 가치 추구에 차이가 있었고, 월 소득이 높은 집단에서 개인주의적 성향이 더 높게 나타났다. 개인주의자의 경우 연간 명품구매액수나 명품구매횟수가 집단주의자보다 높은 것으로 나타났으며 쾌락적 쇼핑가치추구성향도 더 높게 나타났다. 이를 통해 한국 소비자들이 세대에 따라 가치추구 성향 및 행동양식에 있어서 차이를 가지고 있으며 명품구매행동에도 집단주의-개인주의 성향이 반영되고 있다는 것을 확인하였다. 둘째, 명품구매 유경험자들이 주로 구매하는 명품제품군으로는 핸드백, 지갑류가 독보적이었으나 개인주의자의 경우 집단주의자들은 잘 구매하지 않는 시계, 보석, 액세서리 류의 구매빈도가 꾸준히 나타나 개인의 가치추구성향에 따른 명품구매행동의 차이를 볼 수 있었다. 또한 쾌락적 쇼핑가치와 실용적 쇼핑가치 성향이 모두 높은 소비자의 경우 91%가 핸드백, 지갑 류를 소유하고 있는 것으로 나타났으며 이런 소비자들에게는 명품 구매에 있어서 사회과시적 동기가 중요한 구매요인으로 작용하였다. 셋째, 명품소비자에 대한 태도의 차이를 살펴보았는데 집단주의자는 개인주의자 보다 명품소비자에게 부정적 태도를 갖는 것으로 나타났으며 개인주의자는 긍정적 태도가 높게 나타났다. 쾌락/실용적 쇼핑가치 성향이 높은 소비자는 명품 소비자에 대해 긍정적 인식을 가지고 있었으나 실용적 쇼핑가치성향이 높은 소비자는 부정적 태도를 갖고 있음을 확인하였다.;The purpose of this study was to find how cultural tendency effects on individual's values structure and consumer behavior. Previous research on cross cultural consumer behavior shows that the individualism and collectivism construct is useful both for comparing cultures and differences among individuals within a particular culture. This research analyzed the impact of consumers' individualistic/collectivistic tendencies on their shopping values and luxury purchase behavior. In study, Korean consumer's unique luxury purchase behavior comes from their values formed in Korea cultural background. Also, Hedonic/utilitarian shopping values act on as a parameter to reveal how this values system works and to see consumer's 'subjective rationality' when they shop. As a result of research, first, consumers' individualistic/collectivistic tendencies depend on their demographics characteristic. That is, while the rate of individualism was highest in people in their 20s, the rate of collectivism was highest in those in their 40s and 50s. According to monthly income, consumer who makes more money tends to be more individualistic. Individualist group pursues more hedonic shopping values than collectivisit group. Result from analyzing these characteristics of Korean consumers's cultural tendency, people between generations have different values and consumption pattern. These results suggest Korean's individualistic/collectivistic tendencies reflect on luxury purchase behavior. Second, almost every consumer is pleased to have luxury brand ‘bags’ and ‘wallets’ though, but individualist group is interested in watches, jewels and accessaries which collectivist group rarely buys. This proves that cultural tendencies are affected on a purchase decision of luxury product category. Besides individualist group regards hedonic shopping value as important than collectivist group. Individualism has influence on hedonic shopping value and luxury purchase behavior. Third, consumers who actively pursue both hedonic and utilitarian shopping values more likely to buy luxury products to socially show off their ability. As hedonic shopping value gets high score, consumers tend to buy luxury product to show off their social class. Lastly, collectivist group has negative attitude to consumers who buy luxury products but individualist group has positive attitude to luxury purchaser. Those who had higher scores on hedonic/utilitarian shopping values have positive attitude to consumer who buy luxury products, but those who pursue utilitarian shopping values only have negative attitude to luxury purchaser. That is, cultural tendencies and shopping values are criterion to understand other people's purchase behavior.Ⅰ. 서론 1 A. 연구의 필요성 1 B. 연구의 목적 3 Ⅱ. 선행연구고찰 4 A. 사회문화적 가치와 소비문화 4 1. 사회문화적 규범으로서 집단주의와 개인주의 4 2. 집단주의-개인주의와 소비문화 8 B. 소비자의 명품구매행동 14 1. 한국의 명품구매 현황 14 2. 명품구매행동에 영향을 미치는 요인 16 C. 소비가치성향과 명품구매행동 19 1. 소비가치 성향과 쇼핑가치 19 2. 쇼핑가치와 명품구매행동 22 Ⅲ. 연구 설계 27 A. 연구모형 및 연구문제 27 1. 연구모형 27 2. 연구문제 28 B. 측정도구의 구성 29 1. 인구통계학적 특성 29 2. 집단주의-개인주의 가치성향 29 3. 쇼핑가치성향 30 4. 명품구매행동 30 C. 조사방법 31 D. 자료처리 및 분석방법 31 Ⅳ. 연구결과 및 해석 32 A. 조사대상자의 일반적 특성 32 1. 인구통계학적 특성 32 2. 명품구매행동 실태 34 B. 한국 명품구매자의 가치성향 및 특성 36 1. 집단주의-개인주의 가치성향 신뢰도분석 36 2. 쾌락적-실용적 쇼핑가치 요인분석 38 3. 명품구매행동 분석 40 C. 인구통계학적 특성과 가치성향 43 1. 인구통계학적 특성에 따른 집단주의-개인주의 성향 43 2. 인구통계학적 특성에 따른 쇼핑가치추구성향 46 3. 쾌락적/실용적 쇼핑가치 군집분석 48 4. 쾌락적/실용적 쇼핑가치 추구성향 군집 특징 49 D. 집단주의-개인주의 가치성향에 따른 쇼핑가치 52 E. 집단-개인주의 성향과 쇼핑가치가 명품구매행동에 미치는 영향 55 1. 집단주의-개인주의 가치성향에 따른 명품구매행동 55 2. 쾌락적/실용적 쇼핑가치성향에 따른 명품구매행동 60 Ⅴ. 결론 및 제언 64 A. 요약 및 결론 64 B. 시사점 및 연구의 제언 68 1. 연구의 시사점 68 2. 연구의 제언 71 참고문헌 72 부록: 설문지 81 ABSTRACT 9

    Effects of Interactivity in e-Learning Contents : Based on Educational Contents for English Conversation

    No full text
    e-Learning allows learning regardless space and time and all learners not to be restricted to simultaneous study at one place so that it has the merit to save time, space and cost. However, because e-Learning provides its service in one-way type without consideration for the learner's levels or characteristics, learning intention becomes decreased and concentration declines and finally educational effects are not trusted. However, the exiting class learning motivates learners and satisfies their need for achievement through consistent interaction to make them committed. But, the e-Learning environment should communicate with learners through limited interaction. Therefore, the unsupervised learning type of e-Learning that was the merit to learn anytime and anywhere deteriorates learning intention and concentration. In recent, diverse e-Learning contents to raise self-directivity appear. Regarding the characteristic of e-Learning to study alone, diverse interactional functions to stop learners from interrupting studying, allow consistent learning motive and make continuous learning are being added. This study is going to focus on the English conversation field among various e-Learning contents. While the English education in the past was emphasized on grammar and reading, now the importance of utilizability high areas such as speaking and writing becomes reinforced to change the market paradigm of English education and in case of English, it is the field that learners must pay private education expenditures the most, guidance to learning through e-Learning must have sufficient educational values and social meanings. The e-Learning contents for English conversation is evolving from the existing method such as the lecture of passive image watching or repeated memorizing of words or sentence expressions to the contents focusing on self-directivity by using the latest vocal recognition and game types. Because this English conversation education should be made through lots of interaction, it is believed that this e-Learning environment will be helpful to conversation practice. There is a limit to evaluate the new e-Learning contents with high interaction by only the interactivity composing elements of the traditional e-Learning. This study suggests new interactivity elements to evaluate the interactivity of self-directive e-Learning contents and is going to understand the effects of the interactivity elements on learning commitment. From the interactivity elements, 3 elements of control, reactivity and individuality and from the e-Learning learning content elements to raise self-directivity, 2 elements of participation and vividness were selected. Moreover, among diverse e-Learning contents for English conversation, practical study on Talklish that was judged to be the best in interactivity between learners and contents was performed. The questionnaire of this study was conducted through online and offline for one week from May 8, 2013 on learners who used Talklish. A total of 809 persons participated in the questionnaire and excluding insincere questionnaire reply results, the data from a total of 756 cases were used for analysis. For the demographical characteristics of the respondents and exploratory factor analysis, SPSS 20.0 was used and AMOS 20.0 was used for goodness of fit test through Structural Equation Model (SEM) analysis and the model routes for hypothesis verification were verified and the relationship of each variable was analyzed. Through this survey, control and reactivity of the main reactivity elements of the existing e-Learning contents showed low analysis values so that it was realized that it is rarely effective to the user's commitment. In addition, individuality that can be a merit of the learning through e-Learning contents can be judged to be not influential to learner's commitment. On the other hand, it can be considered that participation and vividness are effective to commitment at a high level and participation and vividness of new interactivity elements are more effective to learner's commitment in e-Learning that has excellent interactivity than control, individuality and reactivity of the traditional interactivity elements. Furthermore, commitment in learning through e-Learning was found not significantly influential to learning intention. As these results are in compliance with the preceding studies, commitment experience is very important to learning intention and this will positively influence learning achievement.;이러닝은 시공을 초월한 학습이 가능하고 모든 학습자가 한 장소에서 동시에 학습할 필요가 없으므로 시간과 공간, 비용을 절약할 수 있다는 장점이 있다. 하지만, 이러닝 학습은 학습자 수준과 특성을 고려하지 않고 교수자 중심의 일방적인 형태로 제공되고 있기 때문에 학습 의도가 떨어지고 집중력 저하로 인해 교육적 효과는 신뢰를 얻지 못하고 있는 실정이다. 기존 전통적인 교실 수업에서는 지속적인 상호작용을 통해 학습자들에게 동기를 부여하고 성취 욕구를 충족시켜 몰입을 할 수 있도록 하지만, 이러닝 환경에서는 제한된 상호작용을 통해 학습자와 소통을 해야 한다. 그래서 언제 어디서나 원하는 학습을 할 수 있는 것이 장점이었던 이러닝의 자율적 학습형태가 역으로 학습 의도를 떨어뜨리고 학습에 집중하기가 어려운 상황을 만들고 있다. 최근에는 자기주도성을 높이기 위한 다양한 이러닝 콘텐츠들이 등장하고 있다. 혼자서 학습해야 하는 이러닝의 특성상, 학습자들의 중도 포기를 막고 꾸준한 학습 동기를 부여하며 계속적인 학습이 이루어지도록 하는 다양한 상호작용적 기능을 추가하고 있다. 본 연구에서는 다양한 이러닝 콘텐츠 중에서도, 영어회화 분야를 대상으로 하고자 한다. 과거 영어교육이 문법과 읽기 위주였다면 이제는 말하기, 쓰기와 같은 보다 활용도 높은 영역의 비중이 강화되면서 영어교육 시장의 패러다임이 바뀌고 있으며, 영어의 경우 학습자들이 사교육비를 가장 많이 지출하는 분야이기 때문에 이러닝을 통해 학습을 유도하는 것은 충분한 교육적 가치와 사회적 의미를 지닐 것이다. 영어회화 학습 이러닝 콘텐츠는 수동적으로 영상을 보는 강의나 단어나 문장 표현을 반복 암기하는 전통적 방식에서 최근 음성인식과 게임 형식을 이용하여 자기주도성을 강조하는 콘텐츠로 진화하고 있다. 이러한 영어회화 교육은 많은 상호작용을 통해 대화를 해야 하는 것으로, 이러닝 환경은 회화연습 시 많은 도움이 될 것이라 생각한다. 이러한 상호 작용성이 높은 새로운 이러닝 콘텐츠를 전통적인 이러닝 콘텐츠의 상호작용성 구성요인만으로 평가하는 것은 한계가 있을 수 있다. 본 논문에서는 자기주도적 이러닝 콘텐츠의 상호작용성을 평가하기 위한 새로운 상호작용성 요인을 제안하고, 이를 통해 전통적인 이러닝 콘텐츠와의 차이를 확인하고자 하며, 상호작용성 요인이 학습 몰입에 어떠한 영향을 미치는지 파악하고자 한다. 상호작용성 요인으로 통제성, 반응성, 개인화의 3가지 요인과 자기주도성을 높이기 위한 이러닝 학습 콘텐츠 요인으로 참여성과 생동감의 2가지 요인을 선택하였다. 그리고 다양한 이러닝 영어회화 콘텐츠 중, 학습자와 콘텐츠 간의 상호작용성이 가장 뛰어나다고 판단한 ‘토크리시’를 대상으로 실증연구를 진행하였다. 본 연구의 설문은 2013년 5월 8일부터 1주간 온라인과 오프라인을 통해 이루어졌으며, 총 809명이 설문에 참여하였고, 이 중에 응답이 불성실한 설문결과를 제외한 756 건의 자료가 분석에 사용되었다. 본 연구에서 수집된 자료는 데이터 코딩을 통해 통계자료로 사용되었다. 응답자의 인구통계학적 특성, 탐색적 요인분석에는 SPSS 20.0을 사용하였으며, AMOS 20.0을 이용한 구조방정식모델(SEM: Structural Equation Modeling) 분석을 통한 적합도 검증을 하였으며, 가설 검증을 위한 모델의 경로들을 검증하고 각 변인들 간의 관계를 분석하였다. 본 실증조사를 통해 상호작용성 요인인 통제성과 반응성은 낮은 분석 수치를 나타내 사용자의 몰입에 효과를 미치지 않는다는 것을 알 수 있었고, 이러닝 콘텐츠를 통한 학습의 장점이라고도 볼 수 있는 개인화도 학습자의 몰입에 큰 영향을 미치지 않는다고 판단할 수 있다. 반면 참여성과 생동감은 높은 수준에서 몰입에 효과적인 것으로 나타났다. 즉, 상호작용성이 뛰어난 이러닝 콘텐츠에서는 전통적 상호작용성 요인인 통제성, 개인화, 반응성보다 새로운 상호작용성 요인인 참여성과 생동감이 학습자의 몰입에 효과적이라는 의미로 볼 수 있다. 또한 이러닝 학습에서의 몰입은 학습의도에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 선행연구들과도 일치하는 것으로 몰입 경험이 학습 의도에 매우 중요하다는 점을 보여주며, 이는 학습 성과에도 긍정적인 영향을 미칠 것이라고 본다.Ⅰ. 서론 1 A. 연구 목적과 필요성 1 B. 연구 방법 및 내용 3 Ⅱ. 이론적 배경 5 A. 상호작용성 5 1. 상호작용성의 개념 5 2. 상호작용성의 유형 8 3. 상호작용성의 구성요인 10 B. 몰입이론 14 1. 몰입의 개념과 특징 14 2. 몰입이론에 관한 선행연구 16 C. 이러닝 19 1. 이러닝의 개념 19 2. 이러닝의 상호작용성 21 3. 이러닝의 상호작용성에 관한 선행연구 24 4. 이러닝의 상호작용성 구성요인 27 D. 이러닝 영어회화 콘텐츠 31 1. 이러닝 영어회화 콘텐츠의 유형 31 Ⅲ. 연구방법 36 A. 연구가설의 설정 36 B. 연구모형의 설정 37 C. 변수의 조작적 정의 38 1. 상호작용성 영향 요인 38 2. 몰입과 학습의도 40 D.연구대상 41 E. 연구절차 42 F. 자료수집 및 분석방법 43 Ⅳ. 연구결과 44 A. 표본자료의 분석 44 1. 응답자의 특성 44 B. 측정도구의 타당성 및 신뢰성 검증 48 1. 타당성 분석 48 2. 신뢰성 분석 50 3. 모형적합도 51 C. 구조방정식 모형 54 D. 연구결과 분석 58 Ⅴ. 결론 62 A. 연구의 결과 및 의의 62 B. 연구의 시사점 및 향후 연구과제 63 참고문헌 65 부록 : 설문지 71 ABSTRACT 7

    Corrosion resistance and nickel ion release of NiTiAg and NiTiMo wires

    No full text
    치의학과/석사[한글] 니켈 금속 이온의 용출을 최소화할 수 있고 내식성이 높은 치과교정용 NiTi 합금계 선재를 개발 실용화하기 위하여, NiTi에 제3의 원소로 각각 Ag 및 Mo을 첨가한 NiTiAg 선재와 NiTiMo 선재를 실험군으로 하고, 현재 널리 사용되고 있는 Ni-Ti, Nitinol, Nickel titanium arch wire 및 Sentalloy를 대조군으로 하여, 각 선재의 조성을 분석하고, 상 분석, 미세 경도 측정, 시차주사열량 측정, 내식성 평가 및 이온 용출 실험을 시행한 후, 다음과 같은 결과를 얻었다. 1. 상 분석 결과, NiTiAg 선재는 마르텐사이트의 단사정의 구조를 가지고 있었고, 다른 모든 선재는 오스테나이트의 입방정의 구조를 가지고 있었다. 2. 선재 길이방향의 미세 경도 측정 결과, NiTiAg 선재는 352.2 Hv를, NiTiMo 선재는 423.5 Hv의 경도 값을 보였으며, 대조군은 296.7~424.4 Hv 범위의 경도 값을 보였다. 3. 시차주사열량 측정 결과, NiTiAg 선재는 냉각 시 선재의 변태 온도가 상승하였고, NiTiMo 선재는 하강하였다. 4. 내식성 평가 결과, NiTiAg 선재는 우수한 내식성을 보였다. 5. 이온 용출 실험 결과, NiTiAg 선재와 NiTiMo 선재의 니켈 금속 이온 용출량은 8주에서 대조군 선재에 비하여 유의하게 적었다(p<0.05). 이상의 결과로 실험군 선재인 NiTiAg 선재와 NiTiMo 선재는 내식성이 우수하여, 니켈 금속 이온의 유리를 상대적으로 줄일 수 있음을 확인할 수 있었다. 합금 원소의 조절과 가공 방법의 최적화 및 열처리의 제어를 통하여 치과교정용 NiTi 합금계 선재로서의 적용 가능성에 관한 연구가 계속 진행될 수 있으리라고 생각된다. [영문]Various orthodontic appliances and arch wires have been developed for the movement of teeth and the minimization of uncomfortableness. Due to the unique property of NiTi orthodontic arch wires, they have been used widely since their introduction(1971) to the orthodontic specialty by Andreasen and Hilleman. But the harmful effects on the human body owing to the release of the nickel ion from the wires in saliva have been reported. So, it is necessary to minimize the release of the nickel ion from the wires. The purpose of this study was to investigate the corrosion resistance and the degree of the nickel ion release on the newly developed orthodontic NiTiAg and NiTiMo Wires. In this study, 2 types of 0.016 round NiTiAg and NiTiMo wires, namely, NiTiAg and NiTiMo were selected as the experimental group, 4 types of 0.016 round NiTi wires, namely, Ni-Ti, Nitinol, Nickel titanium arch wire and Sentalloy were selected as the control group. In each wire, chemical composition, phase analysis, microhardness, differential scanning calorimetry, corrosion resistance and the amount of nickel ion release were observed. The results were as follows : 1. As a result of phase analysis, NiTiAg wire showed monoclinic martensite structure and the other wires showed cubic austenite structure. 2. As a result of longitudinal microhardness test, NiTiAg wire showed 352.2 Hv, NiTiMo wire showed 423.5 Hv, and the microhardness values of control groups showed the range of 296.7~424.4 Hv. 3. As a result of differential scanning calorimetry measurement, in cooling, phase transformation temperature has been increased in NiTiAg, but it has been decreased in NiTiMo. 4. As a result of corrosion resistance test, NiTiAg showed excellent corrosion resistance. 5. The amount of Nickel ion release from NiTiAg and NiTiMo wires in the saliva is significantly less than control group in 8 weeks(p<0.05). According to these results, it was concluded that NiTiAg and NiTiMo wires have excellent anti-corrosive properties. It was also recommended that the research on the orthodontic application of these wires should be continued.ope

    숙련상담자가 상담관계에서 겪은 영성적 체험에 관한 현상학적 연구

    Get PDF
    학위논문 (박사)-- 서울대학교 대학원 : 사범대학 교육학과(교육상담전공), 2018. 8. 김창대.오늘날 상담자 발달에서 상담자의 전문적 지식이나 기술 못지않게 상담자의 영성적 발달과 역량이 중요하게 여겨지고 있다. 본 연구는 상담에서 상담자가 체험하는 영성이 무엇인지 이해하고 그 체험의 구조를 밝힘으로써, 상담자가 상담에서 체험하는 영성의 본질이 무엇인지 밝히는 데 있다. 본 연구에서는 상담자의 영성적 체험의 본질을 드러내기 위해 현상학적 연구 방법을 활용하였다. 연구 참여자의 세밀하고 상황적인 경험을 탐색하고 체험의 구조를 있는 그대로 보여주는 것이 강조되는 Giorgi (1985)의 기술적 현상학 방법을 적용하여 분석하였다. 본 연구의 참여자들은 8명으로, 여성은 6명 남성은 2명이었으며 경력은 15년 ~ 34년, 나이는 40대 중반부터 60대 초반으로 구성된 숙련상담자들이었다. 이들의 종교적 배경은 8명 중 5명은 개신교, 한 명은 천주교, 한 명은 무교, 한 명은 모든 종교를 수용하는 입장이었다. 자료수집기간은 2018년 1월 30일부터 2018년 6월 1일까지였으며, 참여자별로 1회에서 3회에 걸쳐 면담을 실시하였으며 참여자별 평균면담시간은 3시간 45분 이었다. 자료의 분석은 Giorgi의 현상학적 질적 분석 단계에 따라 수행되었으며, 참여자들의 면담내용을 반복적으로 읽으며 의미단위와 체험의 구성요소를 도출하였다. 상담자가 상담을 통해 체험하는 영성은 8개의 구성요소와 25개의 하위구성요소로 도출되었다. 연구의 결과를 각 구성요소 별로 제시하면 다음과 같다. 첫 번째 구성요소와 하위 구성요소는 Ⅰ. 서론 1 1. 연구의 동기 1 2. 연구의 필요성 및 목적 3 Ⅱ. 이론적 배경 9 1. 주요 학문에서의 영성 9 1) 철학에서의 영성 10 2) 종교학에서의 영성 13 3) 사회과학에서의 영성 20 2. 상담학에서의 영성 28 1) 영성의 개념 28 2) 상담자의 영성 32 3) 영성관련 연구의 흐름 34 Ⅲ. 연구 방법 37 1. 현상학적 연구 방법 37 2. 연구 절차 39 3. 연구자의 가정과 선 이해 47 4. 연구자의 준비도 49 5. 연구 평가 과정 50 Ⅳ. 연구 결과 54 1. 상담자 영성 체험의 맥락 54 1)구함의 이야기 55 2)알아감의 이야기 56 3)고통의 이야기 58 4)겸손의 이야기 60 5)몰입의 이야기 61 6)소명의 이야기 62 7)초월의 이야기 64 8)감사의 이야기 65 2. 상담자 영성발달 체험의 구성 요소 66 1) 내담자에 대한 믿음과 사랑 68 2) 초월적 존재와의 관계 72 3) 삶의 의미 발견 78 4) 내담자는 나의 스승 83 5) 연결감 92 6) 나를 잊은 상태 96 7) 한계를 만나 수용과 회복으로 102 8) 공동체로 흘러감 110 3. 체험의 구조에 대한 일관된 기술 118 4. 체험의 구성 요소 간에 나타난 순서적 관계 120 Ⅴ. 논의 124 Ⅵ. 결론 132 1. 결론 및 연구의 의의 132 2. 연구의 제한점 및 제언 136 참고문헌 139 부록 155 연구 참여자 모집 글 155 연구 참여자용 설명서 157 연구 참여자용 동의서 160 사회 인구학적 특성 질문지 161 면담 질문지 162 구성요소 도출과정 163 Abstract 173Docto

    Generation of anti-IL-1α rabbithuman chimeric antibodies

    No full text
    학위논문(석사)--서울대학교 대학원 :의학과 분자유전체의학전공,2005.Maste

    전문상담교사 직무의 수행빈도, 중요도, 곤란도 분석

    No full text
    학위논문(석사) --서울대학교 대학원 :교육학과(교육상담전공), 2009.2.Maste
    corecore