構造와 이미지 分析을 통한 象徵的 意味의 考察을 中心으로

This study is intended to examins the rebirth motive of ancient novel, a spiritual structure which is visual by the image but has by nature no type, namely a religious ideology or a psychological experience trancending sensual sphere, and pursued the motive as a whole as a archetypal pattern, a literary or general system. And research is made on the fundamental and ultimate meaning to which the related works are prone and in which the archetypal pattern is the main system, by systemizing and analyzing the archetypal pattern. In systemizing and examing the rebirth motive of ancient novel, this study is based on mythology-critical method in dealing with works on the premise that literature is recognized as a displaced form of myth and as a archetype of literature. The pertaining works and rebirth processes were grasped by taking the synthesized views of psychological studies putting emphasis on anthropological studies based on the principle of M. Eliade's initiation rites and on the principle of C.G. Jung's archetype, and simultaneously deriven from the process is a repetitious circular type of work which is moving round incessantly according to the spaces with keeping pace with four seasons and movements of the sun. The myth of "Dan Kun" is taken as the archetypal pattern among all the related works and the pattern was analysed and interpleted in comparison with archetype and archetypal image which are represented in rebirth motive. As a initiation process that means the individuation of psychological maturity leading to perfect personality or means initiation process leading to creative initiation, the H-R-L-C type with some factors of mythology. From this the structural archetype of a life story of a hero is shown. Indispensable necessities in incarnating "Woong Yeo“ - cave and mugwort ＆ garlic" - are the archstypal image of "death world" and "actual barrier", a fundamental key image of the entire works, thus death and revirth motives were taken as archetypal pattern of literature. An d then, the essence of a work was pursued in compare with the originality of literature or with human nature. Psychological drama happening under the conditions that heroes in the works ar faced with cristis and have to select an alternative, is symbolically expressed in the concrete image and situations. Forming a relationship between heroes and heroines, the image and extempore amusement and mugwork ＆ garlic and rebirth process of heroes and heroines are expressed in causal relation. The irrational and illogical formation of a work is polarly opposed to and linked with, human psychology, and finally constituted in integration. All the works are in mythological world in which inner affairs in human psychology is developed to outer affairs, and the strenuous efforts of mankind for the inner life came into being in a concrete shape. A hero's rebirth process is not merely a kind of birth in a higher pattern of existence and but a symbolic expression for the original experience of human existence or spiritual life. It is a process of psychological maturity leading to the perfection of personality, namely a spiritual developmental process from a child to an adult. It is a process of overcoming difficulties and a transition to a creative adult of responsibility. It is also a process of individuation of self-recognition or an initiation process. It is a process of the transition of "Woong Yeo". It has the functon of making all of us indulge in such process, and opens a way to the deepest origin of life, and might be a kind of expression of psychological drama which response to the deepest human desire.;작품 전체에 있어 어떠한 유기적 인과관계에 있느냐? 그것이 상징하여 지향하는 궁극의 본질적 의미는 무엇인가? 하는데서 문제가 비롯된다. 그런데 작품에 있어서의 재생과정에 대한 종래의 일반적이 문학적 평가는 근대소설관의 현실성에 주안점을 두어 단순히 허황된 황당무성으로 귀결시키고 있다. 다시 말하면 문학의 본질인 상상적 요소의 허구성과 상징성을 무시하고 “주인공을 Happy ending으로 끌고 나가기 위한 고대소설의 상투적 수법으로 작품적 가치를 떨어 뜨리고 말았다”는 부정정 태도였다. 그러나 본고는 그러한 죽음과 부활의 재생과정을 인간 체*의 한 심리적 양상에 대한 구체적 상징적 표현의 신화적 세계로서 인류 선사시대부터 시공을 초월하여 보편적으로 존재해 온 원형의 하나인 “재생 아키타이프(Rebirth archetype)""인 것이라 본다. 그러므로 본고는 문학의 본질과 형태는 현실에서 나오는 것이 아니라 문학적 전통내지 문학적 관습, 궁극적으로 신화와 제의에서 나오는 것이며, 신화가 문학의 원형이 되고 문학의 구조원리가 된다는 신화론적 문학관에서 C. G. Jung의 이론에 근거한 “ 재생 아키프”와 Mircea Eliade의 설에 따른 “통과의례(Initiation rites)""에 주인공들의 재생과정을 결부시켜, 그것을 인격의 완성에 이르는 심리적 성세의 ”개체화과정(Individuation)"" 내지 어린이에서 창조적 성인으로 이행되는 “성인, 입사과정(Initation process)""으로 파악해 나가므로써 제기된 문제를 해결한다. 제기된 문제에 대한 이러한 해결을 통해 작품을 정당히 이해하고 해석하기 위하여 부정적 태도로 과소평가되어온 비현실적, 신화적, 신비적인 ‘죽음과 재생과정’을 재구성, 재해석, 재평가하는 데 본고의 목적이 있다. 이와 같은 목적을 위해 본고의 주제를 검토함에 있어 문학을 신화의 단위체계로 보며 문학적 전통 내지 문학적 관습에서 작품을 추구하며, 문화인류학과 Jung의 분석심리학을 채용하는 신화적 원형적 방법으로 작품을 다루어, 순환(cycle) 원리인 자연신화가 상징적, 기본적 구상(frame work: 절대적 하부구조)dl 되는 문학의 구조원리에서, 작품 전체와 재생과정을 파악하여 사계와 하루 중의 각 단계를 거듭하는 반복회귀의 순환적 작품형태와 구조를 추출했다. 여기에서 “천?지?천”의 재생구조를, 그러한 작품형태를 표출케 하고, 작품전체를 지배하여 전작품을 지배하는 기본구조로 파악하였으며, 아울러 작품의 전체적 이해와 해석을 기하였다. 작뭄의 근본구조인 재생 모티브를 전체로서의 문학, 보편적 질서로서 추구하여 이에 대한 체계를 세운다는 기본적 입장에서 단군신화를 전작품의 원형적 패턴으로 하여 재생 모티브가 표출하고 있는 구조의 원형성과 원형적 이미지를 거기에 비추어 분석 해석하였다. 완성된 인격에 이르는 심리적 성숙과정의 “개체화과정(Inidividution)"" 내지 창조적 성인으로 형성되는 ”성인과정(Initiation process)"" 으로서, 죽음과 부활으 “재생(Rebirth) 과정”을 거치는 주인공들의 원초적 모습을 웅녀에서 발견한다. 그러므로 전작품이 단군신화와 함께 지니는 단원신화(mono myth)를 신화류의 전기적 유형에 결부시켜 “영웅의 일대기”의""구조적 원형성“을 검토하였으며, 웅녀의 인간화에 필수적 조건이었던 동굴과 ‘쑥과 마늘’을 전작품에서 기본적 key image가 되는 ‘죽음의 세계’와 ‘현실적 장애’의 원형적 이미지(archtypal image)로 하여, 원형적 패턴(archetypal pattern)으로서 재생 모브를 파악하고, 작품을 문학적 전통의 근원성 내지 인간존재의 근원성에 비추어 밝히면서 작품의 본질적 의미를 추구하여 왔다. 여기서 문학의 구조원리에서 추출된 작품구조와 구조형태 즉 천·지·천의 재생구조가 기본구조가 되어 사계절과 하루 중의 태양 운행에 따른 각 단계를 거듭하여 반복 회귀의 순환형태를 보여주는 작품형태와 구조를 제시하고, 그것을 설명하면서 작품전체와 재생구조의 유기적 인과관계를 설명하면 다음과 같다. 이와 같이 자연원리에 따라 두 번의 cycle을 그리며 주인공의 일대기로 구성되는 순환적 작품형태는 남녀 주인공이 만나게 되는 ㉡, 성장의 단계에서 ㉥, 결합과 입신양명의 여름을 지향하나 그 지향을 방해하는 ㉢, 장애에 부딪히며 출발한다. ㉢위헙의 가을에서 ㉣ 죽음을 선택하므로써 천상적 선계로 회귀하여 밤의 환상세계를 살고 그 속에서 정화되고 강화되어 새로운 생명으로 다시 ㉤ 낮의 사실세계로 돌아오는 봄의 재탄생이 수반된다. 이러한 죽음과 재생의 결과로서 ㉣의 장애와 투쟁하고 그 위기를 해소시켜 성인으로 통과하여 ㉥결합과 입신양명의 욕구를 성취하며, 여름의 광휘를 자랑한다. 따라서 ㉦ 가을의 풍성한 결실을 거두어 욕구를 충족, 제거시켜 ㉨ 선화된 승천의 죽음을 맞이한다. 태양이 다음날의 광휘를 위해 어둠의 침해로 침입하며, 한 알의 씨앗이 봄의 꽃과 가을의 열매를 위해, 대지에서 파괴되는 겨울을 거쳐야 하는 것처럼 주인공들이 어린이에서 새로운 생을 책임질 완성된 성인이 되는데는, 한번 죽고 다시 태어나는 죽음과 재생과정을 그 과도의 시련으로 겪지 않으면 안되고있다. 이와 같이 보다 높은 존재양식의 새로운 인간으로 태어나고자 하는 재생구조가 전작품의 근본구조가 되고 있다. 그러한 작품구조와 형태는 인간 내면의 심리적 측면에서 주인공의 생명력(libide:심리적 정신적 에너지)를 따라 다음과 같이 해명될 수 있으며 그 “유기적 인과관계”를 밝힐 수 있다. 남녀주인공이 성숙기에 접어들어 서로 만나며, 그들으 애정(결합)을 통해 남, 녀가 일체였던 분리이전의 원초적 상황을 회복하려는 모태복귀적 경향의 무의식의 욕구가 외부의 장애에 부딪힘으로써 내면심리에서 의식과 무의식, 삶의 본능과 죽음의 본능이 동력동량으로 대립 갈등하는 긴장으로 충만한 역동적 상황에 놓인다. 거기에서 삶과 죽음의 양자택일이 강요되고 있는 것이다. 주체의 내적 욕구를 성취하기 위해서, 외부의 욕구를 거부하고 각체를 부정하며, 주체를 절대긍정하는 죽음을 선택하므로써, 즉 현실의 장애와 투쟁하여 위기를 극복하기 위해, 현상을 유지하고 현실에 집착하려는 의식과 삶의 본능을 파괴하여 그의 생명력이 주체의 내부로 내향하고 무의식의 생명력이 해방되고 표면화 되므로써 그들은 천상적 선계로 회귀하며 밤의 환상세계, 원초의 동굴 속의 삶이 전개되는 것이다. 이 동굴속의 신화적 삶은 하늘과 땅이 연결되고 남성적 생명력과 여성적 생명력이 결합되는 의식(conscious)과 무의식(unconscious)의 종합, 심화과정이며 무의식의 의식화과정으로 의식의 영역이 확대되는 과정이다. 따라서 주인공은 그 속에서 본연의 자기(self)를 회복하는 완성된 개체로 성립하고 있으며 어린이에서, 창조적 성인으로 이행되고 있는 것이다. 이러한 재생본능의 결과 즉 초인적, 신적 속성을 지닌 집단적 무의미(the collective unconscious)이 의식화 된 결과 그의 생명력이 다시 외계로서 외향하면서 외부의 객체를 공격, 파악하여 장애를 극복하고 그의 욕구를 성취하여 보다 높은 현실에서 여름과 대낮의 광휘를 자랑한다.I. 서론 1 II. 신화적 원형적 방법론 제시 5 A. 신화비평의 이론적 배경 7 B. 원형과 신화의 개념 및 특징 22 III. 작품의 구성(plot) 분석 37 A. 작품의 구성요소 38 B. 자연의 순환원리에 따른 작품의 구조분석 51 IV. 재생 개념에 관한 심리적 제의적 이해 70 A. 재생(rebirth)에 관한 심리적 고찰[원본불량;p.73] 71 B. 재생에 관한 제의적 고찰 87 V. 원형적 패턴(Archetypal pattern)으로서의 재생모티브(Rebirth Motive) 99 A. 원형적 구조(영웅의 일대기) 106 B. 원형적 이미지(웅녀, 동굴, 쑥, 마늘) 131 C. 원형적 사고(천+지:인, 남+여:인) 217 VI. 결론 250 참고문헌[파오손면;p.261] 258 Abstract 26

한국에서의 TV광고 윤리에 대한 연구

한국에서의 본격적인 텔레비전 광고 활동은 불과 10년에 지나지 않는다. 1969년 MBC-TV를 통한 광고가 시작되어 TBC-TV와 함께 상업 텔레비젼 방송국의 이차적인 경쟁이 이루어지면서 텔레비전 광고계에 급속한 발전과 변화를 가져 온 것이다. 이처럼 짧은 역사 가운데서도, 텔레비전 광고활동이 윤리면에서 사회적으로 크게 주목을 받고, 또 논란의 대상이 되어 온 것은 텔레비전 광고가 갖는 사회적 영향력이 지대하며 그에 따르는 역기능의 문제 또한 심각하기 때문이다. 본 연구는 한국에서의 텔레비전 광고 윤리 구현을 위한 이론적 바탕을 마련하는데 그 목적이 있으며, 이러한 목적을 성취하기 위해 다음과 같은 순서로 논문을 전개하였다. 서론에서는 텔레비전 광고에 대한 윤리성의 문제를 논함으로써, 이 주제를 택하게 된 동기 및 연구목적과 연구방법에 관해 서술하였다. 제II장에서는 텔레비전 광고의 역사적 배경과 성격을 술함으로써 이에 대한 이론적 배경을 제시하였다. 제III장에서는 현재 한국에서 대두되고 있는 텔레비전 광과의 윤리문제는 어떠한 것인가를 고찰 및 파악하기 위해, 4개 분야별로 즉, 경제? 사회·정치·문화로 구분하여 그 기능과 역기능을 각각 논하면서 거기서 부수되는 윤리 문제점들을 제시하였다. 제IV장에서는 한국에서의 텔레비전 광고에 대한 윤리 실천 현황을 파악코저, 객관적 서술이 가능한 관계 규정 분석 및 방송윤리위원회의 사전심의 활동에 대한 분석을 시도하였다. 제V장에서는 한국에서의 텔레비전 광고 실무자들의 윤리관을 조사하기 위하여, 광고주, 광고대행사, 방송국 광고담당자로 구성된 60개의 표본을 대상으로 질문지법에 의해 실시된 의견조사를 수록하였다. 제VI장에서는 앞으로 한국의 텔레비전 광고가 보다 차원 높게 윤리 구현을 이룩하기 위하여 여러 방안을 제시 및 전개하면서 결론을 맺었다.;Today, advertising has come to occupy an important role in our society. Especially, television has grown faster than any other advertising medium in history and consequently, it is coming under closer public scrutiny. Within slightly more than the past 10 years, television advertising in this country has become the leading medium for national advertisers. However, unfortunately, through the 1970s the performance of advertisers, advertising media and advertising agencies in the area of ethical conduct too frequently failed to reassure the public of its good intent. Needless to say, the self-discipline of the advertising dealers was inadequate and thus the dysfunctional aspect of TV advertising has been the major target of extensive serious criticism. The purpose of this thesis is to provide a theoretical basis for embodying the ethics of TV advertising in Korea, and for this purpose the writer has developed the paper in the followiing order. The introduction presents the motivation for adopting such a topic and states the purpose and the methods used in developing this paper. Chapter Ⅱ deals with the historical background and characteristics of TV advertising today. Chapter Ⅲ considers the ethical problems raised by TV advertising in Korea through stating both aspects of TV advertising - functional and dysfunctional social roles - and try to assess its present usefulness in the media program Chapter Ⅳ trys to ascertain the present situation about executing ethics of TV advertising in Korea through an analytical study conducted about he performance given by the Korean Commission on Broadcasting Ethics. Chapter Ⅴ shows the results of an opinion survey initiated to find out the ethical views of advertising dealers in Korea Chapter Ⅵ concludes the thesis by suggesting some of the problems involved in using this particular medium and the fundamental ethical questions involved Finally the writer presents a 7-point guideline for ethical practice in TV advertising in Korea.Ⅰ. 서론 1 Ⅱ. TV광고의 등장과 성격 6 A. 미국·영국·일본에서의 등장 6 B. 한국 TV광고의 연혁 8 C. TV광고의 종류 11 D. TV광고의 특성 18 Ⅲ. TV광고의 기능과 윤리의 문제점 21 A. 경제적 관점에서의 기능과 윤리 23 B. 사회적 관점에서의 기능과 윤리 34 C. 정치적 관점에서의 기능과 윤리 41 D. 문화적 관점에서의 기능과 윤리 48 Ⅳ. 한국 TV광고의 윤리 실천에 관한 현황 52 A. TV광고 행위의 기준이 되는 관계 규정 및 내용 분석 53 B. 방송윤리위원회의 TV광고 사전심의에 관한 내용 분석 59 Ⅴ. TV광고 실무자들의 윤리관 조사 65 Ⅵ. 결론 78 참고문헌 84 영문초록 89 부록 9

무용비평 논고

이 논문은 무용비평에 있어서 과학적인 근거를 모색해 보고자 하는데 목적이 있다. 그러기 위해 우선 예술비평의 기본원리를 더듬어보고 여러가지 비평방법을 역사적으로 개괄하면서 그 장 단점을 찾아보았다. 무용비평은 예술비평회의 한 형태이지만 무용이 개별적인 특수성을 가진 예술인 만큼 무용비평 역시 그 특수성에 입각하여 다루어져야 한다. 따라서 무용비평의 특수성을 여러가지로 제시하고 그 원리를 마련해 보고자 하였다. 그리고 이 원리에 입각하여 우리나라의 무용비형의 몇가지 실례를 분석하고 검토해 보려고 했다. 이를통해 우리는 지금까지 우리나라에서 행해지고 있는 무용비평이 대체로 [인상비평]의 단계에서 벗어나지 못하고 있음을 확인 할 수 있었다. 무용비평 본래의 기능은 물론 무용의 발전을 위해서도 [과학적 비평]의 확립이 무엇보다도 시급한 문제로 제출되어 있다는 결론에 도달할 수 있었다.;The purpose of this thesis is to search the scientific basis in dance criticism. In order to do that, we, first of all, looked around the basic orinciples of art, criticism and found out the merits and demerits of it by examining the various critical methode in chronological order. Even though dance criticism is a form of art criticism, it should have to be dealt with in accordance with its own speciality, as it is a field of art which possesses its own speciality. Accordingly, we are intended to show you the various speciality of dance criticism and prepare its principle. We are also intended to analyso and examine sevral examples of the dance criticism. Through this method, we have found out and confirmed that the dance criticism in this country is still in the stage of impressionistic criticism. We come to the conclusion that the set-up of scientific criticism is the most urgent subject not only for the original function of dance criticism but for the development of dancing in this country.I. 서론 1 II. 예술비평의 기본원리 5 III. 예술비평의 제 방법 9 IV. 무용비평의 특수성 16 V. 우리 나라 무용비평의 현황 28 VI. 결론 40 참고문헌 43 Abstract 4

Pain management knowledge and practices among pediatric nurses

간호학과/석사[한글]간호사의 아동 통증관리 지식과 수행 실태 본 연구는 아동을 간호하는 간호사를 대상으로 아동 통증관리 지식과 수행 정도를 조사하여 아동 통증 간호에 정확한 간호사정과 중재제공 및 효과적인 통증 관리를 위한 교육의 기초자료를 제공하기 위해 시도된 서술적 조사 연구이다. 자료수집은 2009년 5월 1일부터 5월 29일까지 서울 시내 1개 대학병원의 아동이 입원한 병동과 신생아집중치료실에 근무하는 간호사 110명을 대상으로 설문지법을 통해 이루어졌다. 연구도구는 아동 통증관리 지식 정도를 측정하기 위해 Manworren(2001)이 개발한 Pediatric Nurses' Knowledge and Attitudes Survey regarding Pain 도구를 사용하였고, 아동 통증관리 수행 정도는 Pederson, & Bjerke(1999)의 도구를 수정, 보완하여 통증 척도와 통증 중재에 대한 경험과 선호도에 관한 문항으로 구성된 도구를 이용하였으며, 간호사의 통증관련 특성은 임상 특성, 아동 통증관리 특성, 아동 통증관리 교육 특성에 관한 문항으로 구성된 도구를 이용하였다. 자료분석은 기술통계, t-test, ANOVA, 사후 검정을 위한 Least Significant Difference를 이용하여 분석하였으며, 연구의 결과는 다음과 같다. 1) 간호사는 평균 30.04세로 최종학력은 간호대학 졸업자(68.2%), 근무병동은 소아내외과 병동(30.0%), 암 관련 병동 근무 경험은 없는 경우(51.8%)가 많았다. 총 근무연수는 평균 7.22년, 아동 관련 병동 근무연수는 평균 5.89년, 현 병동 근무연수는 평균 4.12년이었다. 간호사의 약 70% 정도가 정규교육과정에서 아동 통증관리 교육을 받았으나, 절반 이상의 간호사가 병원신규교육 또는 지속교육과정에서 아동 통증관리 교육을 받지 못하였다. 2) 간호사의 아동 통증관리 지식의 총점은 28점 만점에 평균 17.05점으로 59.35%의 정답률을 보여 낮은 편이었다. 아동 통증관리 지식의 영역별 정답률은 일반적인 지식 78.59%, 통증 사정 지식 56.97%, 약물 중재 지식 55.45%, 비약물 중재 지식 46.40%로 나타났다. 3) 간호사는 아동의 통증 사정을 위해 안면 척도(95.5%)와 숫자 척도(62.7%)를 많이 사용해 보았으며, 통증 척도 중 안면 척도(54.5%)를 가장 선호하였다. 4) 간호사는 아동의 통증 중재를 위해 진통제 투여(99.1%)를 가장 많이 적용하였고, 비약물 중재로는 정서적 지지(87.3%), 치료적 접촉(81.8%), 냉온 적용(80.9%)의 방법을 많이 적용하였으며, 아동 통증 중재 방법 중 치료적 접촉(32.7%)을 가장 효과적이고 선호한다고 하였다. 5) 간호사의 연령(F=4.167, p=.008)이 26~30세, 총 근무연수(F=3.142, p=.011)가 5년 이상~7년 미만, 아동 관련 병동 근무연수(F=2.761, p=.022)가 1년 미만, 암 관련 병동 근무 경험(F=-3.481, p=.001)이 있는 경우 아동 통증관리 지식 정도가 높았다. 근무병동(F=2.915, p=.025)은 소아 심장병동 간호사들이 아동 통증 관리 지식 정도가 낮았다. 정규교육과정에서 아동 통증관리 교육 경험(t=-3.927, p=.000)이 있고, 최근 2년 이내 지속 교육과정에서 아동 통증관리 교육 경험(t=-5.063, p=.000)이 있는 간호사들이 지식 정도가 높았다. 이상의 결과는 간호사들이 아동 통증관리에 대한 일반적인 지식에 비해 통증 사정이나 중재 방법과 같은 구체적인 지식이 부족하고, 특히 다양한 비약물 중재 활용 방법에 대한 지식이 부족함을 보여준다. 또한, 간호사의 실제 아동 통증관리 경험과 통증관리 교육 경험이 아동 통증관리 지식에 영향을 줄 수 있음을 알려준다. 이와 같은 결과를 토대로 아동 통증 사정과 중재 방법에 대한 구체적인 지식 전달을 실제적인 실습과 함께 하는 아동 통증관리 교육 프로그램을 개발하여 간호사들이 졸업 후에도 실무에서 아동 통증에 대한 유용한 지식을 습득할 수 있도록 최신의 내용을 지속적이고 체계적으로 전달하는 것이 필요하다. [영문]The main purpose of this study was to identify levels of pediatric nurses's knowledge and practices to pain management. A descriptive study design was used. The participants in this study were 110 pediatric nurses of one university hospital in Seoul, Korea who understood purpose of this study and accepted to participate in this study. The tools used in the study were a Pediatric Nurses' Knowledge and Attitudes Survey regarding Pain(PNKAS) by Manworren, and a questionnaire on pain management practices by Pederson & Bjerke. Data were collected from May 1 to May 29, 2009. Statistical methods employed were mean and standard deviation, t-test, one-way ANOVA and LSD as a post hoc using SPSS 15.0 for Window program. The results of this study are as follows: 1. The overall mean score of pain management knowledge was 17.05(59.35%) of 28. The percentage of correct response in test subsections were general pain knowledge 78.59%, pain assessment knowledge 56.97%, knowledge on pharmacologic pain interventions 55.45%, and knowledge on non-pharmacologic pain intervention 46.40% respectively. 2. The pain assessment scales which pediatric nurses used in most were face pain rating scale(95.5%) and numeric scale(62.7%). 3. The pain intervention which pediatric nurses implemented in most was to inject analgesia. The non-pharmacologic pain interventions pediatric nurses implemented in most were emotional support(87.3%), therapeutic touch(81.8%), and cold/hot therapy(80.9%). 4. About 70% of the nurses learned about pediatric pain management at undergraduate courses. On the other hand, in hospital orientation and continuing education, the number of nurses who had learned about pain management was only less than 50%. 5. The levels of pain management knowledge in nurses' characteristics was represented with significant difference in age(F=4.167, p=.008), duration of experience at clinic(F=3.142, p=.011), duration of experience at pediatric care unit(F=2.761, p=.022), working experience in oncologic unit(F=-3.481, p=.001), and presently working ward(F=2.915, p=.025). The nurses' pain management knowledge was of relevance to having learned pain management at undergraduate courses(t=-3.927, p=.000), and continuing educational courses(t=-5.063, p=.000). In conclusion, the results of this study show that pediatric nurses' had deficient knowledge of children's pain. Above all, they were short of concrete practical knowledge on pain assessment and non-pharmacologic intervention for children's pain. Nurses' knowledge was associated with experience of children's pain care and pain management education. According to this study, it is necessary to develop an education program with actual practice and intervention which nurses can perform for themselves.ope

Effect of dietary factors on the growth & development and plasma lipid composition in 24 month-old infants

학위논문(박사)--서울大學校 大學院 :食品營養學科,1995.Docto

Health behaviour and quality of life in Korean adults with respiratory disease: National Health Survey, 2005

OBJECTIVES: To describe disease management, health behaviour, psychological health and quality of life (QOL) in people with chronic respiratory disease (CRD). METHODS: We analysed data from 798 adults with CRD drawn from the Korean National Health and Nutrition Examination Survey (KNHANES) 2005: 514 subjects with asthma alone, 258 with chronic obstructive pulmonary disease (COPD) alone, and 56 with asthma and COPD. RESULTS: Disease management and health behaviour in this cohort were poor. One third of the cohort was not seeking any medical treatment, although many were currently experiencing respiratory symptoms. Twenty-six per cent of the subjects were current smokers who averaged 0.8 packs/day. More than half of the subjects did not exercise, only half of the subjects had regular health examinations and one third of the subjects did not get enough sleep. The study population exhibited poor psychological indices, functional health status and QOL. The combined asthma and COPD group was characterised by an increased frequency of problems related to functional status and QOL. CONCLUSIONS: People with CRD are at high risk for functional limitations, unhealthy behaviour, poor mental status and poor QOL. A comprehensive disease management programme for people with CRD should be developed using collaborative team effortsope

Methane Combustion over Pd Catalysts Loaded on Medium and Large Pore Zeolites.

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