Empowering vulnerable women by participatory design workshops

This contribution addresses the issue of homeless women’s empowerment through design workshops and according to the capability approach. The paper presents small, ordinary stories of women that experience being designers. Besides the professional label, being a designer means to approach reality from the transformative perspective of pursuing a positive change. It also translates in claiming the space for the expression of a personal vision of the world, within a cooperative environment. It enables to experiment innovative strategies to solve problems and to pursue self-determination in practical activities

Estudio de corpus de las oraciones de relativo en el inglés australiano de los siglos XVIII y XIX

Tesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filología, leída el 18-01-2022This study aims at analysing relative clauses in Australian English from 1788 to 1900 and the possible influence which 18th and 19th century grammarians had on the first settlers and, lately, on the Australian inhabitants. The main objective is to analyse the different relativization strategies, that is, case-marked wh- relatives, the invariable that,and the gap relativizer zero, and the effect of prescriptive grammars, which could be seen on the medium, written or oral, and the formality of the context. These two factors may result in the use of any of the strategies previously described either by following normative principles or by slowly distancing from such precepts, which might contribute to an endonormative innovation from a linguistic exonormative reality based on British English. Additionally, this investigation could determine to what extent the text category and the medium may affect the distribution of relatives, the syntactic functions which they realize, the placement of the preposition when complementing a preposition, and the typology, that is, restrictive or non-restrictive. In conclusion, this research will contribute to a detailed analysis which allows, on the one hand, to learn about some aspects of early Australian English and, on the other hand, a diachronic view of this specific variety or a future contrastive analysis with other varieties of English...El presente estudio se centra en las oraciones de relativo en el inglés australiano desde1788 a 1900 y la posible influencia de las gramáticas prescriptivas en los primeros pobladores y, posteriormente, en los habitantes de Australia. El principal objetivo es el análisis de las diferentes estrategias de relativización, a saber, los pronombres de relativo introducidos por wh, el invariable that y el relativo omitido zero, y la repercusión de las gramáticas prescriptivas del siglo XVIII, que podría verse reflejada, por un lado, en el medio, es decir, escrito o hablado, y por otro lado, en la formalidad del contexto. Estos dos factores podrían suponer el uso de cada una de las estrategias bien siguiendo las normas dictadas en las gramáticas o mostrando cierto distanciamiento de tales preceptos, que podría dar paso a su vez a una innovación endonormativa desde una realidad lingüística exonormativa basada en el inglés británico. Adicionalmente, este análisis puede determinar hasta qué punto la categoría textual y el medio pueden afectar a la distribución de los relativos, las funciones sintácticas que desempeñan, la colocación de la preposición en el caso de tratarse de un complemento de la misma y la tipología, es decir, si la oración es especificativa o explicativa. En definitiva, este estudio pretende contribuir a un análisis detallado que permitirá, por un lado, conocer la base lingüística del inglés australiano y, por otro, un estudio diacrónico de la propia variedad o un futuro análisis contrastivo con otras variantes del inglés...Fac. de FilologíaTRUEunpu

L'aurore aux doigts de santal (poétique comparée des modernités épiques en Inde et en France)

D'après plusieurs théoriciens (Lukàcs, Bakhtine, Hegel), l'épopée est incompatible avec la modernité. Pourtant, les conceptions récentes du genre laissent apparaître la possibilité d'une modernité épique. L'épopée subit néanmoins un certain nombre de transformations, conséquentes à l'évolution des mentalités. L'Inde de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle offre un terreau idéal au surgissement d'une modernité épique, puisque les auteurs sont confrontés aux bouleversements de la colonisation. Ils sont pris entre l'appartenance à une double culture (Aurobindo, Dutt), et l'affirmation de la culture indienne, bouleversée par la colonisation. Une véritable modernité indienne fait en outre son apparition à cette époque. Façonnée par l'influence occidentale, elle comporte ses propres caractéristiques, nées du contexte colonial et de la culture indienne. Il s'agit donc de comparer la modernité épique indienne avec la modernité épique française de la fin du XIXe siècle. Le Poème de l'Assassinat de Meghanāda de Michael Madhusudan Dutt (1861), Kāmāyanī de Jayśankar Prasād (1936), Savitri de Sri Aurobindo (1950) permettent de saisir différents états de cette modernité. La comparaison avec La Légende des siècles de Victor Hugo fait apparaître des spécificités indiennes, mais aussi des traits communs, afin de dégager les caractéristiques de la modernité épique de l'époque. Un véritable dialogue entre la dimension communautaire de l'épopée d'un côté, l'aspiration à l'universalité et l'introduction d'une subjectivité moderne de l'autre, émerge. La modernité transforme les figures héroïques, les rapports au groupe ou à l'espace, ainsi que la représentation du temps et de l'Histoire.According to some scholars (Lukàcs, Bakhtine, Hegel), an epic can't be written in the modernity. Nevertheless, the recent conceptions of the genre make appear that an epic modernity is possible. They imply however that the epic undergo some changes, because of the evolution of mentalities. At the end of the XIXth Century and at the beginning of the XXth Century, India becomes an ideal field for modern epic, because the authors go through the transformations caused by colonialism. They experience the dilemma between a double culture (Aurobindo, Dutt) and the need to assert the Indian culture, undermined by colonialism. Besides, an Indian modernity appears in the meantime. Formed by the Occidental modernity, it has its own characteristics, caused by the colonial context and by the Indian culture. Our purpose is to compare the Indian epic modernity with the French epic modernity. The study The Slaying of Meghanāda by Michael Madhusudan Dutt (1861), Kāmāyanī by Jayśankar Prasād (1936), Savitri by Sri Aurobindo (1950) has allowed us to show different aspects of this modernity. By comparing these poems with La Légende des siècles by Victor Hugo, the Indian specificities appear, as do some similarities. There is a dialogue between the collective nature of the epic on the one side, the impulse to universality and the assertion of a modern subjectivity on the other side. Modernity transforms heroes, the representation of groups, of space, of time and of History.NANTERRE-PARIS10-Bib. élec. (920509901) / SudocSudocFranceF