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Moderators & Panelists biographie

'Une telle apathie est presque coupable' : how in Belgium’s Journal des tribunaux the interest for the Congo Free State sparked off (1885-1908)

When the Congo Free State (CFS) was established in 1885, King Leopold II ruled it as its personal territory. At first Belgian politicians and lawyers seemed not to care about the colonial ambitions of its sovereign. That changed during the 1890s, when the Leopoldian CFS was internationally accused of committing crimes against humanity. Belgium’s Parliament urged to find a solution in the annexation project during the first decade of the 20th century. How did Belgian lawyers perceive this issue ? Through means of legal periodicals, which reflect and shape opinions on certain topics, it is possible to reconstruct the annexation history of the CFS by Belgium in 1908. The Journal des tribunaux is the most relevant titles on this subject, as it is the primus inter pares of legal periodicals at that time and connected to all the relevant associations in the political, legal and colonial world.Lorsque l’État Indépendant du Congo (EIC) fut établi en 1885, le roi Léopold II le considéra comme son territoire personnel. Au début, les politiciens et les avocats belges ne semblaient pas se soucier des ambitions coloniales de son souverain. Leur attitude changea au cours des années 1890, lorsque Léopold II et l’ÉIC furent internationalement accusés de commettre des crimes contre l’humanité. Le Parlement belge chercha et trouva une solution dans le projet d’annexion durant la première décennie du XXe siècle. Comment les avocats belges perçurent cette question ? À travers les revues juridiques, qui reflètent et forment des opinions, il est possible de reconstruire l’histoire de l’annexion de l’État libre congolais par la Belgique. Le Journal des tribunaux est le titre le plus important de son époque, primus inter pares des revues juridiques, il est lié à toutes les associations des mondes politique, juridique et colonial

Rooted in philosophy and law: Legal periodicals in the Belgian region before Belgium’s independence (1600-1830)

Looking for the origins of Belgian legal journals before 1830, Sebastiaan Vandenbogaerde offers a chronological exploration of potential influences. The origins may be tracked to seventeenth and eighteenth centuries learned journals, but the foreign occupation periods, French (1789-1815) and Dutch (1815-1830) proved to be crucial. The legacy of Enlightenment identifies with the Journal de Jurisprudence. After the French Revolution, the new judicial system imposes judges to motivate their rulings. This rule resulted in a rise of case law compendia, affordable and accessible to practitioners. The Napoleonic period sets up the training of jurists at the École spéciale de législation. At that time, practitioners dominated in editorial boards. A first collection of specific titles appears in the 1820s, as milestones of what is produced in universities and courts on the Belgian territory

Le terrain comme laboratoire

International audienceMa réflexion repose sur mon expérience en architecture – en tant qu’étudiante à l’École nationale supérieure d’architecture de Toulouse1 (ENSAT) et aussi en tant qu’architecte salariée dans différents cabinets et agences en France – et en anthropologie. Mais cet article ne saurait être une simple biographie relatant chronologiquement des faits : l’approche empirique servira de fondements à une biographie réflexive

The Making of a Feminist Biography: Reflections on a Miniature Passion

Taking a recent /Mantis articleon "Feminist Biography" as their starting point, the authors examine the theoretical issues raised in light of their work on Charlotte Whitton. In particular, they discuss the nature and purpose of feminist biography, the question of the biographer's intention to do feminist biography, the utility of the life course as an organizing principle in writing a biography, and the problematic relationship between "private" and "public" spheres.Utilisant un article paru récemment dans la revue Atlantis sur la biographie féministe comme point de départ, ces auteurs examinent les questions théoriques posées à partir de leurs recherches sur Charlotte Whitton. En particuler, ils discutent la nature et l’objet de la biographie féministe, la question de l'intention de l'auteure d’écrire la biographie féministe, l’utilité du genre de vie comme principe organisateur en écrivant une biographie, et le rapport problématique entre les sphères "privées" et "publiques.

La " biographie " : parenté incontrôlable et souillure politique dans l'Albanie communiste et post-communiste

Texte intégral : http://www.ejts.org/document565.htmlInternational audienceDuring Communist times in Albania (1944-1991) everyone was defined, evaluated and classified through his or her 'biography' (biografi), which was a judgement, in political terms, on one's personality, acts and familial background. The 'biography' was largely responsible for the authorities' attitude towards the individual. In this paper, I try to understand what the word 'biography' (and the phrase 'good/bad biography') meant for the people themselves. It appears that 'biography' is often synonymous with 'family or lineage background'. Such an observation leads to explain, in a second step, 'biography' as the conjunction of a political concept, the 'class struggle' as it was understood by both the authorities and the people, and the family or lineage (fis) as an institution of Albanian society. Finally, the paper suggests an interpretation of 'biography' in terms of 'purity', 'stain' and naturalisation of differences.Dans la société albanaise de l'époque communiste (1944-1991), chaque individu est défini, jugé et classé par sa " biographie " (biografi), évaluation, en termes politiques, de la personnalité, des actes et des antécédents familiaux d'un individu, qui détermine en grande partie l'attitude des autorités, et de son entourage, à son égard. Cet article cherche à comprendre ce que recouvrent le mot " biographie " et les expressions " bonne " et " mauvaise biographie " ; il établit que " biographie " est souvent synonyme de " origine familiale et lignagère ". Cette constatation invite à expliquer, dans un deuxième temps, la biographie comme la rencontre d'un concept politique, celui de la lutte des classes, tel qu'il était compris par les autorités, et d'une institution de la société albanaise, la famille, ou lignage (fis). Dans un troisième temps enfin, l'article propose une interprétation de la biographie relevant à la fois des notions de pureté et de souillure, et de la naturalisation des différences

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