Bandidos Mexicano

Twin day sounded like an innocent enough theme for Homecoming spirit week at a high school. It was just people wearing matching clothes, taking some pictures, and laughing a bit. But that day, six girls walked to class in bright ponchos, giant sombreros, and stick-on mustaches, wielding fake green cards to boot. They were followed by a seventh with “Border Patrol” scrawled in black marker on a sign taped to her back. [excerpt

Confusion about ban Bandidos MC

On Wednesday December 20th of 2017, the District Court of Utrecht issued the ban and dissolution of motorcycle club Bandidos Holland on the account of activities that are contrary and a jeopardy to the public order. However, confusion about the prohibition and its scope arose in the aftermath of the decision of the Court on both the Public Prosecution Service's Office and in the media. Authors elaborate on these misunderstandings

Research experiences in prison

Este ensaio é um relato de experiências de pesquisa em cadeia. Cadeia é metonímia para o arquipélago punitivo - manicômios judiciários, prisões e unidades socioeducativas. Ao final, provoco as formas de escritura e vidência sobre cadeias e bandidos. Arrisco dizer que as pesquisas sobre cadeia são masculinas na escrita e na vidência

Picturesque Violence: Tourism, the Film Industry, and the Heritagization of ‘Bandoleros’ in Spain, 1905–1936

This article examines the debates about the Andalusian ‘bandoleros’ (bandits) in the context of early tourism as a state-guided policy in Spain. As we argue, the development of tourism made Spanish intellectuals reconsider the real armed activity in Andalucía as part of Spanish national heritage and a tourist attraction. Consistent with the stereotypical image of Spain coined by the Romantic travelers, such an early heritagization of brigandry reveals the role of the élites in recasting exotic imagery into modern tourism-shaped identities: in the hands of early century writers, bandits were reshaped as part of the ‘modern picturesque’. Furthermore, the role given to brigands in early cinema allows one to see how the early heritage discourse bridged transnational and centralist interests at the expense of the regional ones, thus foreshadowing the debates about hegemony in present-day heritage studies

Bandidos, cuadrillas y gavillas en el Valle de Toluca, 1849-1850

Esta tesis estudia el bandidaje en el Valle de Toluca en los años de 1849-1850, un año después del conflicto armado México-Estados Unidos, 1846-1848. Aunque la guerra no aumentó directamente el bandidaje, sí agudizó elementos como la pobreza y el desempleo, que tiempo más tarde motivarían el incremento de bandidos, pues la población empobrecida tenía necesidad de satisfacer las condiciones más básicas, cuando todos los medios para subsistir fueron agotados, no quedó de otra que robar y asaltar en caminos y en casas habitación. La tesis consta de tres capítulos. En el primero, se describe de manera cronológica y general la situación política de la nación y del Estado de México frente a la guerra México-Estados Unidos. En el capítulo dos, se da a conocer el estado físico de los caminos, pues fue uno de los escenarios de los bandidos. Por último, en el apartado tres se revela que tipo de bandidos acecharon el Valle de Toluca entre los años de 1849-1850; paso a paso se describe la forma en que asaltaban y robaban en caminos y casas habitación, además se explica bajo que leyes eran juzgados los bandidos

Bandidos y pronunciados, justicia y opinión pública en el arribo del Tuxtepecanismo en el Estado de México, 1876-1880

Esta investigación desarrolla tres líneas dentro de la llamada Historia de la cuestión criminal: bandidos, policías y justicias. A partir de la historia social, explicamos la operatividad de los bandidos en el Estado de México entre 1876 a 1880. En dicho cuatrienio, el Tuxtepecanismo (vigencia de los ideales del Plan de Tuxtepec entre 1876 a 1884) determinó las formas de perseguir y castigar el bandidaje. En ese sentido, la policía rural y la aplicación de justicia permite entender el programa punitivo que el Estado ideó contra los bandidos. Metodológicamente, este trabajo desarrolla una interdisciplinariedad entre historia social y conceptual y sociología histórica. Asimismo, la concatenación de las perspectivas de la historia política y del derecho penal permiten visibilizar la actuación activa de los bandidos como actores sociales. En el capítulo 1 partimos del análisis del concepto de bandido, entendido que adquiere un sentido peyorativo. El concepto da lugar a la categoría de bandido real (salteador) y bandido imaginado (pronunciado). Este último relacionado con la criminalización de determinadas personas. En el capítulo 2 mostramos el bandidaje en el Estado de México. Dentro del contexto estatal encontramos los intentos del gobierno por hacer del territorio un lugar del orden y el progreso. La figura del general Mirafuentes es determinante tanto para programa de reconstrucción social como para la persecución de los bandidos y pronunciados. En el capítulo 3 partimos de un análisis del liberalismo y su relación con el poder público. En virtud de ello se justifica la represión, haciendo de lo ilegal cuestiones legales a través de leyes y decretos como la de salteadores y plagiarios y el decreto de 10 de octubre de 1876. No obstante, los bandidos se oponen al castigo y la represión. El uso del amparo y la petición del indulto fueron determinantes entre 1876 a 1880 en el Estado de México

Novela entre otras

Abraham entre bandidos. Tomás González. Alfaguara, Bogotá, 2010, 212 págs