La conspiración morisca de 1570: Miedo y psicosis colectiva en Aragón y Navarra

Abstract

This text aims to analyse the wave of fear of an uprising ley by the Aragonese Moriscos through Aragon and Navarre just after the start of the Alpujarras rebellion, especially in 1569 and 1570. It complements, in a way, the existing studies on the subject, which have tended to focus their attention between 1575 and 1585, the years in which the inquisitorial sources provide the greatest number of reports of plots and preparations for rebellions in Aragon and Valencia. Thus, the aim of this article is to analyse the social mechanisms that led to the generation of an authentic social psychosis fearful of an imminent uprising of the Moriscos. Through the prism provided by the judicial documents of the kingdom of Navarre, it is concluded that a large part of these rumours actually derived from a change in perception of the Moriscos as a consequence of the rupture brought about by the rebellion in Granada in 1568. From that moment onwards, daily and harmless actions carried out by the Aragonese New Christians came under suspicion, to be considered indicative of preparations for a sure and lendable uprising that, in the end, never took place.Con el presente texto se pretende analizar la ola de temor a un levantamiento morisco aragonés que se extendió por Aragón y Navarra justo después del inicio de la rebelión de las Alpujarras, especialmente en los años 1569 y 1570. Complementa, de alguna manera, los estudios existentes sobre el tema que han tendido a centrar su atención entre 1575 y 1585, años en los que las fuentes inquisitoriales dan mayor número de noticias sobre complots y preparación de rebeliones moriscas en Aragón y Valencia. De esta manera, el objeto de este artículo es un análisis de los mecanismos sociales que llevaron a la generación de una auténtica psicosis colectiva temerosa de un inminente alzamiento morisco. A través del prisma aportado por los documentos judiciales del reino de Navarra, se concluye que buena parte de esos rumores e informaciones derivaban en realidad de un cambio de percepción respecto a los moriscos como consecuencia de la ruptura que supuso la rebelión granadina de 1568. A partir de ese momento, acciones hasta entonces cotidianas e inofensivas realizadas por los cristianos nuevos aragoneses pasaron a estar bajo sospecha, a ser consideradas indicativas de los preparativos de una segura y presta sublevación que, finalmente, nunca llegó a producirse