Narciso e Biotecnologia: uma abordagem feminista decolonial das "Drogas do Amor"

Abstract

The text analyzes and criticizes, from a feminist and decolonial perspective, the proposal for biotechnoscientific interventions in love. The defense of so-called “love drugs” appeals to the ethical desirability of helping victims of domestic violence. However, the underlying assumptions of moral neutrality of technologies and rationality as the essence of human nature mask the intersectionalities of race, class and gender that modulate the concreteness of domestic violence. More than that, the naturalization/biologization of differences between the sexes and human affections is used to justify the control of women's affections and behaviors. The confrontation, therefore, is not against affective chaos or violence, as defenders of such interventions argue, but against the imminent possibility of other forms of social organization, non-hierarchical, non-exploitative and respectful of desires and the constitution identity of all its members.O artigo propõe uma análise crítica da proposta de intervenções biotecnocientíficas no amor, a partir de uma perspectiva feminista decolonial. A defesa das chamadas “drogas do amor” apela à desejabilidade ética do socorro à vítima de violência doméstica. Contudo, os pressupostos de neutralidade moral das tecnologias e a racionalidade como essência da natureza humana que sustentam tal proposta, mascaram os atravessamentos de raça, classe e gênero que modulam a concretude da violência doméstica. Mais do que isso, a naturalização/biologização das diferenças entre os sexos e dos afetos humanos é usada para justificar o controle de afetos e condutas, sobretudo, das mulheres. O confronto, portanto, não se dá contra o caos afetivo ou a violência, como os defensores de tais intervenções argumentam, mas contra a possibilidade eminente de outras formas de organização social, não-hierárquicas, não-exploratórias e respeitosas dos anseios e da constituição identitária de todos os seus integrantes