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Des robes nuptiales sans noces
Les Nanaï habitent dans la région de l’Amour, à l’Extrême-Orient de la Sibérie, en Russie. Selon les règles d’échanges asymétriques qui régissaient les mariages, en quittant le village paternel, les mariées se séparaient de la protection des esprits du clan de leur père pour se placer sous la protection de ceux de leurs futurs époux. Lors du voyage effectué le jour de la noce, les mariées étaient considérées comme particulièrement vulnérables, car elles ne bénéficiaient plus de la protection d’aucun esprit, et la robe nuptiale permettait de leur apporter une protection sous la forme de broderies. Les mariages nanaï ont été interdits pendant la période soviétique et les mariées ne portent plus cette robe brodée. L’abandon de ces rites n’a pas conduit à la disparition de cet assemblage matériel, au contraire, son efficacité est réinvestie dans d’autres domaines. Les brodeuses gardent cette robe pour leurs propres funérailles et l’arbre de vie brodé dessus est entré dans le discours patrimonial. Étudier cette robe permet d’appréhender son efficacité rituelle et son utilité aujourd’hui, sans les noces, mais aussi d’ouvrir la recherche sur les brodeuses, dont le savoir-faire est condensé dans ces robes. En présentant un corpus de photographies issues d’enquêtes menées entre 2011 et 2015, je me propose de montrer à la fois la complexité de la technicité nanaï ainsi que le lien intime entre matérialité et système de pensée.The Nanaï live in the Amur region, in the Siberian Far East in Russia. According to the rules of asymmetrical exchanges which applied to marriages, when they left their father’s village, brides would also leave the protection of their father’s clan spirits for their husband’s. During the voyage undertaken the day of the wedding, brides were considered as particularly vulnerable, as they no longer received protection from any spirit. That day, women were dependent on the protections embroidered on their wedding dress. Nanaï weddings have been forbidden since the Soviet era, and brides no longer wear this embroidered dress. The abandonment of the wedding rituals has not led to the disappearance of these material fabrications. On the contrary, their efficiency is reinvested into other domains. Embroiderers keep the dresses for their own funerals and the tree of life embroidered on it has entered heritage discourses. Examining this dress enables us to interrogate this ritual efficiency and its relevance today without weddings, but also to examine the role of the embroiderers, whose expertise is condensed on these dresses. Through the presentation of a corpus of photographs taken during fieldwork investigations conducted between 2011 and 2015, I hope to shed light on the complexity of the Nanaï technicity and on the intimate bond between the materiality and the system of thought
Vulnérabilité des populations aux maladies infectieuses d’origine hydrique en milieu urbain tropical : un construit influencé par les pratiques d’usage d’eau et d’assainissement dans la ville de Mbouda (Ouest-Cameroun)
Cet article veut appréhender, les principaux facteurs de la vulnérabilité des populations aux maladies infectieuses d’origine hydrique dans la ville de Mbouda située à l’Ouest du Cameroun. Pour y parvenir, des données épidémiologiques sont collectées au district de santé et une enquête relative aux conditions de vie dans 587 ménages est effectuée. La corrélation de Spearman est utilisée pour déterminer les liens entre les données d’enquête afin de les synthétiser en variables composites. Des analyses multivariées sont sollicitées pour l’identification des groupes de variables significativement corrélés à la morbidité. Les résultats montrent que, la vulnérabilité des populations à ces pathologies en général est positivement influencée, par la gestion de l’eau dans les ménages et son usage pour la préparation des repas non bouillis et négativement, par les modes d’approvisionnement en eau de boisson d’une part et par l’usage de l’eau pour la cuisson d’aliments d’autre part. La vulnérabilité des populations à la fièvre typhoïde est aussi positivement corrélée au premier facteur précédent auquel s’associe la pollution environnementale. Des stratégies d’atténuation de cette vulnérabilité sont à rechercher et à promouvoir afin de garantir la santé des populations.This article aims to understand the main factors of the vulnerability of populations to waterborne infectious diseases in the city of Mbouda located in the West of Cameroon. To achieve this, epidemiological data is collected at the health district and a survey of living conditions in 587 households is carried out. Spearman’s correlation is used to determine the links between survey data in order to synthesize them into composite variables. Multivariate analyzes are used to identify the groups of variables significantly correlated with morbidity. The results show that the vulnerability of populations to these pathologies in general is positively influenced by the management of water in households and its use for the preparation of unboiled meals, and negatively by the modes of supply of drinking water, on the one hand, and by the use of water for cooking food on the other. Population’s vulnerability to typhoid fever also is positively correlated with the first preceding factor associated with environmental pollution. Strategies to mitigate this vulnerability should be sought and promoted in order to guarantee the health of populations
Moines et chanoines dans le diocèse de Vienne aux ixe et xe siècles
Le chapitre cathédral de Vienne, fondé à la fin du règne royal de Charlemagne, présente de nombreuses caractéristiques méridionales. S’il s’affirme rapidement comme une institution solide et influente, il constitue toutefois une expérience isolée à l’échelle provinciale. La cité archiépiscopale compte, en outre, de nombreuses abbayes. Les plus importantes et les plus prestigieuses d’entre elles, Saint-Pierre et Saint-André-la-Bas, accueillent des chanoines pendant quelques décennies avant de retourner à l’état monastique. Ces mutations institutionnelles et cette porosité du monde des moines avec celui des chanoines existent aussi à Romans. Abbaye archiépiscopale fondée vers 840 aux confins du diocèse de Vienne, elle devient en effet définitivement une collégiale vers 950 au terme d’un processus de transformation long et chaotique.The cathedral chapter of Vienna, founded at the end of the royal reign of Charlemagne, presents many southern features. Although it quickly established itself as a strong and influential institution, it represents an isolated case on a province-wide basis. Furthermore, the archiepiscopal city includes many abbeys. The most important and prestigious of them, Saint-Pierre and Saint-André-la-Bas, hosted canons for several decades before returning to the monastic status. These institutional changes and porosity of the world of monks with the one of the canons also existed in Romans. This archiepiscopal abbey, founded around 840 on the very edge of the diocese of Vienna, definitely became a collegiate church around 950 after a long and chaotic process of transformation
Construction de l’élection de 2021 par la chaîne web russe Dojd : le recours à la rhétorique participative
L’article analyse la place des publics dans la construction de l’élection parlementaire en Russie par une chaîne web indépendante. Dojd entretient la rhétorique participative, met en scène sur l’écran des échanges avec le public, donne à voir les contributeurs ordinaires comme étant des acteurs clés de la production et de la diffusion des informations. Néanmoins, cet attachement au principe de l’horizontalité se borne au fait que la production des informations est réalisée par les journalistes et leurs sources proches de l’opposition. Quant à la démonstration de liens avec le public, elle témoigne de l’attachement de Dojd à l’idéologie participative, sans refléter la place réelle des publics dans la production des informations.This article analyzes the public’s place in the construction of the 2021 parliamentary election in Russia by an independent web channel. The channel Dojd uses participatory rhetoric, showing exchanges with the public and presenting ordinary contributors as key players in the production and dissemination of information. However, this horizontality is limited; the production of information is in fact carried out by journalists and their sources. By putting on display its links to the public, Dojd shows an attachment to participatory ideology, yet this does not reflect the actual place of the public in the production of information
Hommage à Guy Brousseau
Le chercheur Guy Brousseau est à l’origine de la théorie la plus fondamentale en didactique des mathématiques : la TSD, Théorie des Situations Didactiques. En effet cette théorie essentielle analyse de façon détaillée les rapports entre les situations de recherche proposées aux élèves (et adaptées au niveau concerné), leurs productions, leur compréhension des notions, et les concepts mathématiques en jeu. Guy Brousseau a développé cette théorie avec des expérimentations au niveau du primaire..
Point de vue singulier de didacticiennes du français
L’oeuvre majeure développée par Guy Brousseau, la théorie des situations didactiques (TSD), a non seulement fondé la didactique des mathématiques mais a aussi irrigué les travaux de chercheurs de différentes didactiques disciplinaires. Ainsi, en ce qui concerne la didactique du français, si les références à Brousseau sont relativement rares, en revanche, certains concepts ont été banalisés et naturalisés et des concepts phares comme le « contrat didactique » restent sous-jacents dans les ana..
Les apports de Guy Brousseau à la psychologie cognitive de l’éducation
Longtemps la partie de la psychologie qui étudie la façon dont les humains construisent et utilisent des connaissances ne s’est pas tellement préoccupée de la spécificité des apprentissages scolaires. Comprendre comment les humains apprennent était une question générale, appelant une réponse générale, comme celle de la théorie constructiviste de Piaget. Ce qui n’a pas empêché certains, dans les années 1950-70, de s’appuyer sur ce type de théorie pour tenter d’influencer l’école, ce qu’on y e..
Un court texte en hommage à Guy Brousseau
Le principal apport de Guy Brousseau est pour moi d’avoir initié un domaine de recherche fondamental avec comme « moteur » central la notion de situation. Cet apport a changé profondément mon regard sur l’enseignement des mathématiques et sur les mathématiques elles-mêmes.D’abord la création du domaine.Un colloque réunit à Bordeaux en 1975 les chercheurs intéressés à traiter ce champ comme un domaine scientifique qu’ils suggèrent de désigner comme « épistémologie expérimentale”. Sur ma propo..
Bank of England Annuity Fraud: Forgery, Personation and the Consumer Revolution, 1766-1800
This article analyses convicted cases of annuity fraud published in the Old Bailey Criminal Court journal, The Proceedings, from 1766-1800. These cases were identified using digital research methods and the online database “The Proceedings of the Old Bailey, 1674-1913”. Defendants were found guilty on counts of forgery and personation in attempting to steal Bank of England annuities or annuity dividends. Annuity fraud was a specific type of securities fraud that often involved impersonation or what we might today call “identity theft”. This underexamined area of crime history is analysed in relation to the consumer revolution in eighteenth-century England.Cet article analyse les cas de fraude aux rentes publiés dans les comptes rendus (Proceedings), de la cour criminelle de Londres, le Old Bailey, de 1766 à 1800. Ces affaires ont été identifiées grâce à la base de données accessible en ligne « The Proceedings of the Old Bailey, 1674-1913 ». Les accusés ont été reconnus coupables de faux et d’usurpation d’identité pour avoir tenté de voler des rentes ou des dividendes de rentes auprès de la Banque d’Angleterre. La fraude aux rentes était un type spécifique de fraude aux valeurs mobilières qui impliquait souvent le vol d’identité, ou ce que nous appelons aujourd’hui « l’usurpation d’identité ». Ce domaine méconnu de l’histoire de la criminalité est analysé en relation avec la révolution de la consommation dans l’Angleterre du XVIIIe siècle