Royal Women and Their Political Networks in Late Medieval Iberia: Practices, Agents, and Relational Mechanisms of Power

This monographic issue examines the political networks through which royal women exercised power in late medieval Iberia (c. 1350–1500). Building on the historiographical advances of queenship studies and the new political history, the volume approaches power as a relational phenomenon, articulated through practices, agents, and mechanisms rather than as a static attribute of royal office. By focusing on queens and princesses of the Crown of Aragon, Castile, Portugal, and Navarre, the contributions highlight the centrality of human networks in processes of governance, mediation, and political negotiation. The articles gathered here explore a wide range of contexts and practices, including royal households, delegated administration, gift-giving, widowhood, epistolary communication, and diplomatic interaction. Methodologically, the volume combines close analysis of documentary sources with relational and network-based approaches, including social network analysis and spatial mapping, in order to reconstruct patterns of connectivity, delegation, and influence. Particular attention is paid to moments of transformation and fragility, showing how networks could both sustain and erode female authority over time. As a result of the research project REGINET, this volume argues that the study of political networks is essential for understanding the exercise of female power in medieval Iberia and offers a comparative framework for reassessing the role of royal women within late medieval political systems

Anna Quinquaud, África como inspiración. Miradas desde la perspectiva de género y poscolonial

This research delves into part of the creative activity of the French artist Anna Quinquaud, developed within the context of the second colonial empires and born out of the three trips she made to the African continent between 1925 and 1932. It focuses on works that featured anonymous populations as protagonists, as well as their critical reception. Through a postcolonial lens, the artist’s life experience during those three years of coexistence with native people, narrated or disseminated through interviews, will be analyzed. It will be examined how her hegemonic position towards the subalterns shifted, as well as the admiration and empathy she demonstrated towards its people, and the reflections and changes that emerged in her vision of the colonial process.Esta investigación recorre parte de la actividad creativa de la artista francesa Anna Quinquaud, aquella que desarrolló dentro del contexto de los segundos imperios coloniales que se gestó a raíz de los tres viajes realizados al continente africano, entre 1925 y 1932. Se centra en obras que tuvieron como protagonistas a personas anónimas, así como su recepción crítica. Se analizará, desde la mirada poscolonial, la experiencia vital de la artista, durante esos tres años de convivencia con la población nativa, que ella narró o difundió a través de entrevistas. Se constatará cómo se transformó su posición hegemónica hacia los/as subalternos/as, la admiración y empatía que demostró hacia sus gentes y las reflexiones y cambios que fueron surgiendo en su visión del proceso colonial

«Buscamos a Tehuel». Indumentaria disidente y la cuarta ola feminista en Buenos Aires: “We Are Looking for Tehuel.” Dissent Clothing and the Fourth Feminist Wave in Buenos Aires

The fourth global feminist wave has its particular characteristics in Buenos Aires, where activisms, both territorial and hashtags, have crossed all areas of daily life and are promoted from diverse practices. To analyze the characteristics and complexities of the fourth wave, the article takes the case of Tehuel de la Torre—a trans boy who disappeared in 2021 when he was on his way to a job interview in Buenos Aires—and puts it into dialogue with Protesta, an undertaking that produces dissident clothing and carries out activist actions. Based on visits to Protesta’s workplace, interviews, and observations both online and offline, the text links empirical activist practices with contemporary feminist theoretical productions. As a result, the overlaps and tensions that are revealed between practice and theory in the fourth feminist wave in Buenos Aires are presented.La cuarta ola feminista global tiene sus características particulares en Buenos Aires, en donde los activismos —tanto territoriales como hashtag— han atravesado todos los ámbitos de la vida cotidiana y se impulsan desde prácticas diversas. Para analizar las singularidades y complejidades de la cuarta ola, el artículo toma el caso de Tehuel de la Torre —un chico trans que desapareció en 2021 cuando se dirigía a una entrevista laboral en Buenos Aires— y lo pone en diálogo con Protesta, un emprendimiento que produce indumentaria disidente y desarrolla acciones activistas. A partir de visitas al espacio laboral de Protesta, entrevistas y observaciones tanto online como offline, el texto pone en relación prácticas empíricas activistas con producciones teóricas feministas contemporáneas. Como resultado se presentan los solapamientos y las tensiones que se ponen de manifiesto entre práctica y teoría en la cuarta ola feminista local

Somatografía del futuro: o de la maternidad monstruosa y del parentesco extraño en «Xenogénesis»

In Xenogenesis, Octavia Butler tells the story of Lilith Iyapo, an Afro-descendant woman who survived a devastating nuclear war—that completely ravaged the earth and decimated its inhabitants—thanks to the intervention of an extraterrestrial species, the Oankali. These creatures engage in intergalactic gene trafficking with other sentient species with whom they interbreed and live symbiotically.  In this article, I explore the ways in which feminism has historically conceptualised motherhood to illuminate how Lillith’s monstrous motherhood articulates a new relational order (oddkinship) that escapes the logic of domination and points to possible forms of resistance to ecosocial contemporary crisis in the polyform register of prefigurative imagination.En La estirpe de Lilith (trad. en castellano del original Xenogenesis) Octavia Butler cuenta la historia de Lilith Iyapo, una mujer afrodescendiente que ha sobrevivido a una guerra nuclear —que devastó por completo la Tierra y diezmó a sus habitantes— gracias a la intervención de una especie extraterrestre, los Oankali. Estas criaturas se dedican al tráfico intergaláctico de genes con otras especies sentientes con las que se entrecruzan y viven simbióticamente. En este artículo exploro las formas en que el feminismo ha históricamente conceptualizado la maternidad para ilustrar cómo la monstruosa maternidad interespecista de Lillith articula un nuevo orden relacional que escapa a la lógica de la dominación y apunta a posibles formas de resistencia simbólica a la crisis ecosocial contemporánea en el registro polimorfo de la imaginación prefigurativa

A Time Out of Joint: Reflections on Labor Precarization and Social Impoverishment in the Context of Argentina’s Crisis

In this article, I examine the moral attitudes and emotional dispositions of social actors in relation to economic reality within capitalist societies marked by a colonial past, through an in-depth case study of contemporary Argentine social reality. Building on the recent interest in Critical Theory in the emerging social forms of suffering, I aim to reconstruct how contexts of crisis shape and transform the subjectivity of workers. To this end, I explore the meanings that individuals attribute to the temporal dimension of two of the most emblematic expressions of the current capitalist crisis: labor precarization and social impoverishment in inflationary contexts.En este artículo examino las actitudes morales y las disposiciones emocionales de los actores sociales en relación con la realidad económica de las sociedades capitalistas con un pasado colonial, mediante el estudio de caso de la realidad social argentina. Partiendo del reciente interés de la teoría crítica en las formas emergentes de sufrimiento social, mi objetivo es reconstruir cómo los contextos de crisis moldean y transforman la subjetividad de los trabajadores. Con este fin, exploro los significados que los agentes atribuyen a la dimensión temporal de dos de las expresiones más emblemáticas de la actual crisis capitalista: la precarización laboral y el empobrecimiento social en contextos inflacionarios

Theorizing social acceleration: Criticisms for today’s society

This paper seeks to expose the background, approaches, and central criticisms of the social acceleration thesis. It is proposed that the fundamental aspects of this theorization on social time correspond to a model of special interest for the contemporary world given its capacity to articulate theory and empirical studies. It is postulated that this articulation represents an axis of special interest for current critical theory.El presente escrito busca exponer los antecedentes, planteamientos y críticas centrales de la tesis de la aceleración social. Se propone que los aspectos fundamentales de esta teorización sobre el tiempo social corresponden a un modelo de especial interés para el mundo contemporáneo dada su capacidad de articular teoría y empiria. Se postula que esta articulación representa un eje de especial interés para la teoría crítica actual

De la ecoansiedad a la justicia climática: ¿qué piensan los jóvenes de TikTok en el Mediterráneo español sobre el cambio climático?

This article examines climate change communication on TikTok, focusing on the perceptions of high school students from four locations in Catalonia and Valencia that differ in terms of their environmental settings, levels of education, and exposure to risk. Four focus groups were conducted, during which three videos with different formats and narratives were screened. The resulting emotional responses, values and credibility judgements of the young participants were analysed, as well as the mobilising potential of the platform. The results reveal that geographical proximity to extreme weather events (such as DANA and flooding) is the main catalyst for an emotional response, shifting interest from individual action to demands for political responsibility. While short videos capture attention, their effectiveness depends on what young people refer to as ‘home language’: a demand for authenticity and intimacy that prioritises personal accounts over institutional communication, which is perceived as rigid and distant. Differences between the four analysed contexts show that prior environmental education and direct experience of disaster both promote a more critical and politicised reception, transforming eco-anxiety into a demand for social justice. In conclusion, TikTok’s potential for climate action lies not only in its viral aesthetics, but also in its ability to localise the message and connect emotion to the tangible reality of the local environment.El presente artículo examina la comunicación del cambio climático en TikTok a partir de la percepción de estudiantes de bachillerato en cuatro localizaciones de Cataluña y Valencia con diferentes entornos ambientales, niveles de formación y grados de exposición al riesgo climático. Mediante la realización de cuatro focus groups en los que se proyectaron tres vídeos con formatos y narrativas diferenciadas, se analizaron las emociones, valores y juicios de credibilidad que emergen en la recepción juvenil, así como el potencial movilizador de la plataforma. Los resultados revelan que la proximidad geográfica a eventos climáticos extremos (DANA, temporales e inundaciones) actúa como el principal catalizador de la respuesta emocional y desplaza el interés desde la acción individual hacia la exigencia de responsabilidad política. Si bien los vídeos breves captan la atención, su eficacia depende de lo que los jóvenes denominan «la lengua del terreno»: una demanda de autenticidad y cercanía que prioriza los testimonios de proximidad frente a la comunicación institucional, percibida como rígida y distante. Las diferencias entre los cuatro contextos analizados evidencian que tanto la formación ambiental previa como la vivencia directa del desastre potencian una recepción más crítica y politizada, transformando la ecoansiedad en una demanda de justicia social. En conclusión, el potencial de TikTok para la acción climática no reside únicamente en su estética viral, sino en su capacidad para territorializar el mensaje y articular la emoción con la realidad tangible del entorno local

La Estrategia Digital de RNE Audio: Servicio público frente al modelo de rentabilidad comercial de las webs radio privadas

The digital transformation of radio has reshaped broadcasters’ web platforms into key tools for content distribution, audience engagement and—within commercial operators—digital advertising revenue. This article examines RNE Audio (within RTVE Play) in comparison with the leading private Spanish web radio platforms according to the Estudio General de Medios (EGM)—Cadena SER, Cadena COPE and Onda Cero—highlighting its specificity as a publicly funded, advertising-free service. The study follows a qualitative design combining content analysis and structured observation of four portals over January–March 2025, using a 15-dimension codebook covering usability, personalization, on-demand audio, interactivity and editorial strategy. Findings show that RNE foregrounds public service values—universal accessibility, cultural diversity, territorial cohesion and absence of commercial advertising—yet it provides lower levels of direct interaction and communicative dynamism than its private counterparts, whose designs are optimized for engagement metrics and monetization. The article concludes that RNE Audio adds distinctive value to Spain’s digital audio ecosystem, while facing the challenge of strengthening audience participation and mediation mechanisms within non-commercial public service constraints.La transformación digital de la radio ha impulsado una reconfiguración de sus plataformas web como herramientas clave para la distribución de contenidos, la interacción con las audiencias y la captación de ingresos publicitarios. Este artículo analiza la web de Radio Nacional de España (RNE Audio) desde una perspectiva comparativa con las web radio de las emisoras privadas líderes del mercado español según el Estudio General de Medios (EGM) —Cadena SER, Cadena COPE y Onda Cero— destacando su especificidad como medio público financiado con fondos estatales y carente de publicidad comercial. A través de una metodología cualitativa basada en análisis de contenido y observación estructurada, se examinan dimensiones como usabilidad, personalización, contenidos a la carta, interactividad y estrategia editorial. Los resultados evidencian una apuesta clara de la emisora pública RNE por los valores de servicio público, la accesibilidad universal, la diversidad cultural, cohesión territorial y ausencia de publicidad si bien existen limitaciones en términos de interacción directa y dinamismo comunicativo respecto a sus homólogas privadas. El estudio concluye que la web de RNE aporta valor diferenciador al ecosistema mediático digital, aunque se enfrenta a desafíos en lo que respecta a la interacción con la audiencia y el dinamismo comunicativo para competir en entornos dominados por métricas comerciales y algoritmos de rentabilidad

De la aceleración a la resonancia.: Presupuestos fenomenológicos y hermenéuticos de las relaciones del sujeto con el mundo desde las propuestas de Charles Taylor y Hartmut Rosa

The article proposes a dialogue between Hartmut Rosa’s theory of resonance and Charles Taylor’s ethics of authenticity from a phenomenological and hermeneutical perspective. Both authors share a critique of modernity: in Rosa’s case, in his concept of acceleration; in Taylor's case, for having led to the modern malaise of atomism, instrumental reason, and social dismemberment. But in both cases, modernity has broken the meaningful relationship between the subject and the world, replacing the experience of meaning with dynamics of control and permanent growth. The main objective of the article is to highlight the phenomenological and hermeneutical presuppositions of both proposals and analyze the affinities between them; but also to analyze possible criticisms such as Rosa’s critique of Charles Taylor’s concept of authenticity.El artículo propone un diálogo entre la teoría de la resonancia de Hartmut Rosa y la ética de la autenticidad de Charles Taylor desde un horizonte fenomenológico y dialógico. Ambos autores comparten la crítica a la modernidad: en el caso de Rosa, en su concepto de aceleración; en el caso de Taylor, por haber derivado en el malestar del atomismo, la razón instrumental y la desmembración social. Pero en ambos casos se constata que en la modernidad se ha roto la relación significativa entre el sujeto y el mundo, sustituyendo la experiencia de sentido por dinámicas de control y crecimiento permanente. El objetivo principal del artículo es destacar los presupuestos fenomenológicos y hermenéuticos de ambas propuestas y analizar las afinidades entre ambas; pero también estudiar posibles críticas, como la que Rosa realiza al concepto de autenticidad de Charles Taylor