Santa Teresa de Ávila, transgresora de la cultura del Siglo XVI

Teresa de Ávila es vastamente conocida como una mujer santa y doctora de la Iglesia; sin embargo no se considera normalmente su rol de transgresora de la cultura de su tiempo en el inicio de la modernidad. Perteneciente a una familia, cuyo progenitor es un Hijodalgo y su abuelo un judío converso, renunció a todas las comodidades para recluirse en un convento carmelita, pero al constatar la incongruencia de la vida allí desarrollada por las religiosas con una activa vida social, decide reformar a la orden carmelitana siguiendo los principios evangélicos estableciendo una nueva regla centrada en el trabajo y la vida en pobreza y retirada del mundo externo; en ese contexto, fundó una serie de conventos con la nueva regla en diversas ciudades española, tales como Ávila, Ciudad Real, Valladolid, Toledo, Guadalajara, Salamanca, Alba de Tormes, Segovia, Jaén, Sevilla, Palencia, Murcia, Soria, Granada y Burgos. El objetivo de este artículo es entregar datos biográficos relevantes, antecedentes como mujer transgresora y su rol como transformadora del Carmelo. Este estudio es de episteme cualitativa, con elementos fenomenológicos y hermenéuticos, de tipo histórico con fuentes primarias (obras del personaje estudiado) y secundarias (estudios sobre el personaje), aplicando la técnica del rastreobibliográfico

La inteligencia artificial en el estado de la Ciudad del Vaticano.: Norma jurídica, sistema político y doctrina social de la Iglesia.

This article analyzes the DCCII/2024 Decree on Artificial Intelligence issued by the Vatican City State, focusing on its unique status within a theocratic legal system, its doctrinal foundation in Catholic Social Teaching, and its comparative alignment with regulatory frameworks from the European Union, the United States, and UNESCO. Through an interdisciplinary approach — legal, political, and theological — the study shows that the Vatican regulation represents a singular normative model, marked by theological anthropology, doctrinal coherence, and institutional stability. The Vatican is presented as a distinctive and morally consistent voice in the global ethical debate on artificial intelligence.El presente artículo examina el Decreto DCCII/2024 sobre inteligencia artificial del Estado de la Ciudad del Vaticano, analizando su singular inserción dentro de un sistema jurídico-teocrático, su articulación con la Doctrina Social de la Iglesia y su relación comparada con marcos regulatorios de la Unión Europea, Estados Unidos y la UNESCO. A partir de un enfoque interdisciplinar —jurídico, político y teológico—, se demuestra que la normativa vaticana constituye una expresión normativa única, caracterizada por su fundamento antropológico-teológico, su coherencia doctrinal y su estabilidad institucional. Se defiende que el Vaticano ofrece una voz ética distintiva y estable ante los desafíos globales que plantea el desarrollo de la inteligencia artificial

Relativismo epistémico e intercambio pragmático : una crítica a las tesis de la incompatibilidad e igual validez

This text tries to question two characteristics attributed to epistemic relativism, these are 1. the “incompatibility” of epistemic systems and 2. The “equal validity” of the results-judgments derived from incompatible epistemic systems. To do so, we will take a pragmatic approach based on the philosophy of the second Wittgenstein and we will rely on a concept we call “pragmatic exchange”. With this exercise we hope to show that the “incompatibility” would apply only to those cases in which the difference between epistemic systems appears, per se, very clear, i. e. typical cases or “manual cases”. In contrast, it would not be applicable in the same way to the cases usually faced by human beings, i. e., those are open to practical considerations and exchanges of rules from different epistemic systems and different language games. In the same sense, it is hoped to show that the “equal validity” of the results or judgments does not depend on something like the “incompatibility” or independence of the different epistemic systems but on a practical judgment of the choice of the relevant rules applicable to each caseEste texto cuestiona dos características atribuidas al relativismo epistémico, estas son: 1. la “incompatibilidad” de sistemas epistémicos y 2. La “igual validez” de los resultados-juicios que se derivan de sistemas epistémicos incompatibles. Para ello asumiremos una perspectiva pragmática con base en la filosofía del segundo Wittgenstein y nos apoyaremos en un concepto al que llamamos “intercambio pragmático”. Con este ejercicio esperamos demostrar que la “incompatibilidad” sería aplicable solo para aquellos casos en los que aparece, per se, muy clara la diferencia entre sistemas epistémicos, los casos fáciles o “casos de manual”; mientras no le sería aplicable del mismo modo a los casos que suelen enfrentar los seres humanos, es decir, que se encuentran abiertos a consideraciones prácticas y a intercambios de reglas provenientes de distintos sistemas epistémicos y distintos juegos de lenguaje. Asimismo, se espera demostrar que la “igual validez” de los resultados o juicios no depende de algo como la “incompatibilidad” o independencia de los diferentes sistemas epistémicos, sino de un juicio práctico de elección de las reglas relevantes aplicables a cada caso

Gaspar Hernández Peludo. La existencia del presbítero. Paradoja y misterio

Gaspar Hernández Peludo. La existencia del presbítero. Paradoja y misterio. Nueva Alianza 261. Salamanca: Sígueme 2024, 237 pp. ISBN: 978-84-301-2226-4

Comunicación familiar y prácticas parentales en madres casadas de adolescentes de una unidad educativa en la Ciudad de La Paz

Family constitutes the fundamental core of society, serving as the primary context for the transmission of values, the formation of emotional bonds, and the foundation of personal and social development. In this regard, examining parenting practices among married mothers is crucial, as these factors play a significant role in family dynamics and in the well-being of adolescents. This study adopts a quantitative, cross-sectional, explanatory, and descriptive design, employing instruments such as the Alabama Parenting Questionnaire (APQ), the Parent-Adolescent Communication Scale (PACS), and a brief parenting scale. Findings indicate that married mothers tend to adopt positive parenting styles, which are strongly influenced by the quality of family communication and the marital relationship. These elements foster an emotionally supportive environment for adolescents. Nonetheless, persistent challenges such as low parental supervision and inconsistent discipline remain. The study underscores the importance of promoting parenting practices grounded in affection, open communication, and shared responsibility.La familia es el núcleo esencial de la sociedad, donde se transmiten valores, se forman vínculos afectivos y se sientan las bases del desarrollo personal y social. Así, es importante investigar cómo se desarrollan las prácticas parentales en madres casadas, ya que estos aspectos tienen un rol esencial en la dinámica familiar y en el bienestar de los jóvenes. Este estudio, de enfoque cuantitativo, transversal, explicativo y descriptivo, empleó instrumentos como el APQ, la escala PACS y una escala breve para padres. Los resultados indican que estas madres tienden a ejercer estilos de crianza positivos, influenciados por la calidad de la comunicación familiar y del vínculo conyugal. Estos factores favorecen un ambiente emocionalmente saludable para los adolescentes. Noobstante, persisten desafíos como la baja supervisión y la disciplina inconsistente. Así, se destaca la importancia de promover una parentalidad basada en el afecto, el diálogo y la corresponsabilidad

CARLOS MORÁN BUSTOS, El proceso de nulidad del matrimonio. La búsqueda de la verdad y la celeridad procesal (Biblioteca Comillas. Derecho Canónico, 09).: Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2024, 1031 pp. ISBN: 9788473991636.

Book review of: CARLOS MORÁN BUSTOS, The process of marriage annulment. The search for truth and procedural speed (Comillas Library. Canon Law, 09), Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2024, 1031 pp. ISBN: 9788473991636.Recensión del libro: CARLOS MORÁN BUSTOS, El proceso de nulidad del matrimonio. La búsqueda de la verdad y la celeridad procesal (Biblioteca Comillas. Derecho Canónico, 09), Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2024, 1031 pp. ISBN: 9788473991636

Aspectos epistemológicos del uso de grandes modelos en inteligencia artificial

The two great phenomena of the digital era that present new epistemological questions are the extension of the Internet in the Web 2.0 version and the very recent emergence of generative artificial intelligence and “deep learning” that offers a generalized use of large linguistic models. The hypothesis in this paper is that the analytically oriented epistemology that has worked on the phenomenon of the Internet has done so taking as its model thetestimony as the centre of gravity of social epistemology. This model is not adequate for the new devices. The argument is that the epistemic authority (or lack of authority) of these devices is not based on some explicit or implicit contract of mutual recognition in exchanges of information or knowledge, but on the extensive socio-technical processes of design, formatting and data feeding, directed training and feedback with massive social use. This leads us to the need for an epistemology of massive hybrid agents. Los dos grandes fenómenos de la era digital que presentan nuevas cuestiones epistemológicas son la extensión de internet en la versión Web 2.0 y la muy reciente aparición de la inteligencia artificial generativa y el aprendizaje profundo que ofrece un uso generalizado de los grandes modelos lingüísticos. La hipótesis en este trabajo es que la epistemología de orientación analítica que ha trabajado sobre el fenómeno de internet lo ha hecho tomando como modelo el testimonio como centro de gravedad de la epistemología social. Este modelo no es el adecuado para los nuevos dispositivos. El argumento es que la autoridad (o falta de autoridad) epistémica de estos ingenios no está basada en algún contrato explícito o implícito de reconocimiento mutuo en los intercambios de información o conocimiento, sino en los amplios procesos sociotécnicos de diseño, formateo y alimentación de datos, entrenamiento dirigido y feedback con un uso social masivo. Ello nos lleva a la necesidad de una epistemología de agentes híbridos

Raimon Panikkar, lo advaita como propuesta filosófica

Reseña de: J. A. TESTÓN TURIEL, La filosofía relacional e intercultural de Raimon Panikkar. Ediciones Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca 2024, 259 pp