Wiener Sagensammlungen im kurzen Überblick : Von Ziska bis Gugitz

0.Einleitung 1.Vorläufer 1.1.Franz Ziska: Ansatz zur Wiener Sagensammlung 2.2.Realis: Im Rahmen der historischen Stadtführung 2.Von literarischer Umgestaltung zu reiner Erfindung 3.Wieder Erwachen des volkskundlichen Bewusstseins 4.Gustav Gugitz: Ein wissenschaftliches Vorbil

A Bibliography of the Concepts of Library and Information Science

図書館情報学で一般に使用されている知る自由,知る権利,知的自由といった諸概念には,その内容に関する“通説<が存在していない。このことが,「図書館の自由」概念の内容を混乱させている主な原因となっている。こうした状況を改善するためのツールとして作成されたのが,本図書目録である。本図書目録によって,これらの概念の研究が一層進展することを強く希望するものである

Effect of Electrolyte Cation for Memory Characteristics of Positive Electrode for Alkaline Storage Battery

The characteristics of “Memory effect<, also called stepped discharge curve, in the alkaline storage battery was studied. From the change of positive electrode potential of shallow charge-discharge cycles, it was found that KOH and NaOH electrolytes were raised memory effect within 200 cycles, however, LiOH electrolyte was not recognized it 300 cycles and over. Results from X-ray diffraction and Scanning electron microscope image suggest that this difference was attributed to the surface morphology of the nickel active material under the different alkaline cation electrolyte conditions

Technology development of via filling copper sulfate plating processes and analysis of breakdown behavior of additives with consecutive use

博士(工学)関東学院大

The phenomenological Study on the Essence of the view of Victory and defeat in modern budo 2

本研究においては継続課題である勝敗観の現象学的考察を行った。合気道開祖植芝盛平、少林寺拳法開祖宗道臣の思想を新たに題材としてとりあげ考察した結果、それぞれの目指す精神の境地や創り上げた技術構成の形には違いがあるが一定の共通点を見出すことが出来た。対戦において相手の存在をくじくことには全く関心を寄せておらずその意味ではゲームの思想が全く介在していないということであった。武道における競技の存在は常に大衆化を図るためのある種の方便としての側面をもち、一定の役割はあるがこれが進めば進むほど本質を大きくスポイルしかねないことが判明した。日本特有の精神を身体修練に投影したものの表れが武道の姿ともいえるので、他のスポーツ種目がゲーム実施を完成形態とする構造との相違は認識すべきであることが一層明らかになった

Adorno and Spinoza(3)

アドルノはスピノザを論敵とみなしていたが、「自己保存」「全体性」「否定」という3概念を吟味する限り、両者の思想は、所与性よりも潜勢的なものを重視するという点で共通の基盤を持つ。しかし、最終的な理念的状態としての「宥和」において、アドルノはいわばメシア的唯物論の一形態をめざすのに対し、スピノザは、暴力を否定せず世界を断罪もしない形で救済を目指す唯物論的内在主義の立場をとっている点に両者の差異が認められる