“역사 도시 경주의 문화재보존 성과와 문제점 그리고 사라지는 근대유산”

報告レジュメ集補助事業　文部科学省私立大学学術研究高度化推進事業オープン・リサーチ・センター整備事業（平成17年度～平成21年度）なにわ・大阪文化遺産の総合人文学的研

SPÓR POMIĘDZY BADACZAMI CHIŃSKIMI I KOREAŃSKIMI DOTYCZĄCY TERYTORIALNEJ PRZYNALEŻNOŚCI KRÓLESTWA KOGURYO W ŚWIETLE ZNALEZISK ARCHEOLOGICZNYCH

Celem tego artykułu jest streszczenie wiedzy o debacie dotyczącej przynależności terytorialnej i historycznej Koguryo, która wykształciła się na poziomie politycznym i akademickim. Pomiędzy 37 rokiem p.n.e. a 668 rokiem n.e. starożytne Królestwo Koguryo zajmowało ogromny obszar od środkowej Mandżurii do terenów na południe od Seulu. Po 1945 roku, kiedy Korea odzyskała niepodległość koreańscy badacze byli w stanie rozpocząć studia dotyczące ich tożsamości narodowej. Według “ Serial Research Project on the History and Current status of the Northeast Border Region” rozpoczętego w Chinach w 2002 roku, Koguryo było jedynie systemem etnicznym wchodzącym w skład jednej z prowincji w starożytnych Chinach. Poprzez ten rozpoczęty projekt historycy oraz archeolodzy Chińscy chcieli włączyć historię Koguryo do historii Chin, co oczywiście był nie do zaakceptowania przez naukowców koreańskich. Z powodu takiego podejścia obu stron do zaistniałego problemu, oba kraje zostały zmuszone do wykorzystania wykopaliskami archeologicznych oraz uzyskanych zabytków, w celu pokazania związków między przeszłością i teraźniejszością w przypadku historii na linii Koguryo-Chiny, jak i na linii Koguryo-Korea.The aim of this article is to summarize knowledge regarding dispute about Koguryo territorial and historical affiliation, which occurred on the political and academic level. Between 37 BC and AD 668 ancient Kingdom of Koguryo embraced large area from central Manchuria to south of Seoul. After year 1945, when Korea regained independence Korean researchers were able to begin their studies on the foundation of the national identity. According to the “Serial Research Project on the History and Current status of the Northeast Border Region” started in China in 2002, Koguryo was an ethnic system in one of the provinces in ancient China. Through this project Chinese historians and archaeologists wanted to incorporate history of Koguryo into the Chinese history, which was not acceptable to Korean researchers. Because of such approach from both sides to this issue, both countries were forced to use archeological excavations and obtained relics in order to show the connection between past and present in both, Koguryo-China and Koguryo- Korea history.기원전 37년부터기원 668년까지 고대고구려왕국은중앙만주에서서울의남쪽에 이르는광대한지역을차지하였다. 1945년 해방 이후에 한국의 학자들은 민족의 정체성에 근거하여 그들의 연구를 시작하였다. 2002년 중국에서 시작된 “동북쪽 변경지대의 역사와 현상에 관한 연구 프로젝트”에 따르면, 고구려는 고대 중국의 동북지역들 가운데 하나였다. 이 프로젝트를통해중국의역사가들과고고학자들은중국의 역사에 고구려의역사를편입시키려 하였지만, 그것은 한국의 학자들에게는 용납될 수 없는 것이었다. 이 문제에 대한 양국의 그러한 접근방법에 따라 두 나라는 얻어진 고고학적 발굴물들과 고대 유적들을 고구려-중국 혹은 고구려-한국의 과거와 현재를 잇는 연결고리라는 것을 증명하려 했다.

해방 이후 50년의 성과와 문제점 -중국 고대 소설 연구를 중심으로

문학이란 무엇인가? 소설이란 무엇인가? 이런 질문들은 문학 연구를 天業으로 선택하고자 하는, 그리고 이미 그 길에 들어선 사람들에게 가장 중요한 話頭일 것이다. 그러나 이미 1960년대에 T.W. 아도르노가 설파했던 예술(문학을 포함한)의 모호성이 아직도 유효한 상황 하에서, 이런 질문에 대한 해답은 그 자체로 본질론의 오류에 빠질 위험이 다분하다. 그렇기 때문에 문학에 대한 수많은 立論들이 나왔음에도 아직 우리는 그것들이 인간의 知性史에서 차지하는 실효성에 대한 定論을 확보하지 못했으며, 특히 최근에는 포스트모더니즘과 같이 인간 이성의 가치와 권위에 대한 대대적인 반성의 흐름을 반영하는 사조가 대두하면서 문학에 대한 定義를 시도하는 일조차도 조심스러운 일이 되어 버렸다. 그 대신 문학은 그 독자적이고 고유한 영역을 고수하려는 태도를 포기하고 광범한 문화의 영역 안에서 새로운 존재 의의를 확보하기 위해 노력하는 추세가 시작되고 있다

고대 마야사회의 공동(共同) 재정(財政) 운용에 나타난 정치 경제적 특징 - 빠딴(Patan) 의 성격과 특징을 중심으로 -

이 글의 제목에 쓰여진 고대 마야 사회의 공동(共同) 재정(財政)운용이라는 것을 보고는 언뜻 이 글을 통해서 필자가 무슨 이야기를 하려는지 쉽게 이해가 되지 않을 수 있겠다. 그러나 이것을 쉽게 말한다면, 마야의 조세제도(租鏡制度)는 어떠했는가를 알아보자는 것이다. 그런데 "조세제도"라고 딱 잘라 말을 하면 대부분의 사람들이 이미 조세라고 하는 사회제도에 관한 우리가 알고 있는 일반적인 성격이나 정의 등을 연상하게 될 것이고, 그것이 결코 이 글을 읽는 독자들에게 도움이 되지 않으리라는 궁리 끝에 이렇게 제목을 붙이게 되었다. 그리고 마야 사회가 가지고 있는 그들만의 독특한 현상을 그들의 시각에 좀더 가깝게 접근해 보려는 의도를 가지고 조세라고 하는 말과 비교할 만한 마야어인 빠딴(Patan) 이라는 용어를 소제목에 붙여 보았다. 다시 말해 우리들이 생각하는 조세제도라는 것을 연구해보자는 것이 아니라 마야 사람들이 가지고 있었던 빠딴이라는 제도를 알아보고 그것의 성격과 역할 등을 우리가 알고 있는 조세제도와 비교해서 생각해 보자는 말이다

신중국 성립 이후 남경의 도시 확장과 남경성벽에 관한 연구

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 : 건축학과, 2017. 2. 김승회.신중국(新中國) 1949년 이후에 남경은 남경성벽에 대한 보호와 개발 태도가 몇 번 변화를 하였다. 20세기 80년대 이후 중국학자와 정부는 역사문화도시와 역사문화유산보호에 대한 관심이 계속 많아지고 있는 상황이다. 고대 성벽은 고대 도시 구성의 기본 요소로써 역사 가치가 도시와 같고, 성벽에 대한 보호와 개발은 중요한 일이다. 고대 도시의 경우 발전 단계에 따른 성벽이 성의 방어와 도시형태 발전에 대한 긍정적인 영향이 크지만 현대사회에는 사회 경제 발전에 따라 성벽은 점점 도시 확장과 개발에 방해가 된다. 도시인구 증가, 문화교육시설의 설치, 공업상업의 발전 등 모두 도시 활동 공간의 확장이 필요하다. 다시 말해서 성벽의 범위는 변하지 않고, 도시는 끝도 없이 발전하는 것이다. 정지상태인 성벽과 유동적인 도시의 이 두 문제는 현대 성벽보호와 도시형태 발전의 가장 큰 모순이다. 역사 중에 긴 시간 동안 존재하는 이 모순도 중국 도시발전의 중요한 특징이다. 도시의 계속적인 발전에 따라서 고대 도시 성벽 구조형태는 현대 도시 발전 요구에 만족시키지 못하므로 인해 현대 도시 형태의 발전은 더 이상 성벽의 제한을 받지 않는다. 남경 명성벽은 그 중에서 규모가 가장 크다. 지금도 35.267km 중에 23.7km를 보존되어있는데 남경은 역사도시일 뿐만 아니라 강소성 성도로써 정치, 경제 중심의 역할도 있기 때문에 성벽의 보호와 도시의 발전의 이 두 모순은 더욱 어려운 문제가 되었다. 간단하게 말하면 도시의 둘러쌓기문제와 관통하기문제의 논쟁이다. 20세기 50년대, 사회 생산력의 요구, 도시 개발의 필요성에 따라 남경 성벽도 대규모 철거의 운명을 피하지 못했다. 전쟁과 인위적인 파괴 때문에 그 때 남은 성벽은 15.3km 밖에 없다. 하지만 21세기 이후 경제의 발전, 관광업의 개발 등 요소로 인해 성벽에 대한 보호의식을 향상시키며, 보호 연구도 활발하게 하고 있다. 이 배경에서 출발하여, 남경 성벽과 도시형태의 관계를 초점으로 하여 성벽과 고대 남경 도시형태의 변화관계와 현대 남경 도시 구조형태의 모순을 분석하며, 이 분석 결과를 바탕으로 남경 성벽 보호방법과 도시 발전 방향을 제안해서 성벽 보호와 도시 개발에 대한 새로운 방향을 제시한다.1.서론 1 1.1 연구의 배경 1 1.2 연구의 목적과 의의 3 1.2.1 연구의 목적 4 1.2.2 연구의 의의 4 1.3 연구의 현황 5 1.4 연구의 범위와 방법 11 1.4.1 연구의 범위 11 1.4.2 연구의 방법 12 1.5 연구의 구성 13 2.중국 성벽과 도시 형태구조의 관계 15 2.1 중국 성벽의 역사 15 2.1.1 중국 성벽의 역사와 배경 15 2.1.2 중국 성벽의 역할 18 2.1.3 중국 성벽의 영향과 의의 19 2.2 중국 성벽과 도시 형태구조의 관계 20 2.2.1 고대 중국 성벽과 도시 형태구조의 관계 20 2.2.2 현대 중국 성벽과 도시 형태구조의 관계 25 2.2.3 모순 제시 26 2.3 사례분석 27 2.3.1 모순 분석 27 2.3.2 국내(중국) 사례 33 2.3.3 국외 사례 43 3.고대 남경 성곽과 도시 형태구조의 관계 및 현대 남경 성곽과 도시 형태구조의 관계 46 3.1 고대 남경 개요 47 3.1.1 남경 도시 역사 47 3.1.2 남경 성벽 역사 50 3.2 고대 남경 성벽과 도시의 관계 연구 53 3.2.1 고대 남경 성벽의 역할과 의의 53 3.2.2 고대 남경 성벽은 도시에 대한 적인 영향 53 3.3 중국 성벽의 현황 54 3.3.1 현대 도시 성벽 역할의 쇠퇴 54 3.3.2 현황 분석 55 3.4 남경 성벽의 현황 58 3.4.1 남경 성벽의 현황 개요 58 3.4.2 남경 성벽 보호의 주요 계획 58 3.5 남경 도시의 현황 62 3.5.1 남경 도시의 현황 개요 62 3.5.2 도시 발전으로 형성된 빈민굴의 정의 63 3.5.3 구 도시 발전과 신 도시 개발의 요구 64 3.6현대 남경 성벽과 도시의 관계(1949년 이후) 65 3.6.1현대 남경 성벽의 제한과 쇠퇴 65 3.6.2현대 남경 성벽은 도시에 대한 消적인 영향 67 3.7현대 도시 발전 과정 중 성벽과 도시 사이의 모순 68 3.7.1정책 변화 과정 68 3.7.2모순의 재분석 75 4.남경 성벽의 둘러쌓기와 관통하기의 모순 중에 도시 형태구조 변화의 사례연구 76 4.1城南 中華門-集慶門 단 성벽 78 4.1.1中華門-東水關 단 성벽과 門東/門西 주거단지 관계의 분석 79 4.1.2中華門-東水關 단 성벽과 江寧 신 도시 관계의 분석 83 4.1.3城南 구 도시-성벽-신 도시 관계의 연구 85 4.2城西 集慶門-水西門 단 성벽 86 4.2.1集慶門-門 단 성벽과 城西 주거단지 관계의 분석 87 4.2.2中華門-東水關 단 성벽과 河西 신 도시 관계의 분석 90 4.2.3城西 구 도시-성벽-신 도시 관계의 연구 90 4.3城東 玄武湖-前湖 단 성벽 92 4.3.1玄武門-前湖 단 성벽과 城東 자연경관 관계의 분석 93 4.3.2城東 구 도시-성벽-자연경관 관계의 연구 96 4.4남경 성벽과 도시 발전 문제 및 도시 형태구조에 대한 보호와 발전의 태도 96 4.4.1역사상 남경 명성벽의 둘러쌓기와 관통하기의 논쟁 96 4.4.2남경 명성벽의 둘러쌓기와 관통하기에 대한 사고 97 5.인터뷰와 설문조사 결과분석 및 향후 발전 방향과 제안 99 5.1인터뷰와 설문조사 결과분석 100 5.1.1인터뷰 100 5.1.2설문조사 101 5.1.3결과분석 104 5.2입장 및 태도 108 5.3향후 발전 방향 109 5.4성벽과 도시발전의 모순에 대한 태도 111 6.결론 113 Abstract 159Maste

Creatio Ex Nihilo?

A theological and philosophical doctrine called "Creation ex Nihilo" was drafted as Christian doctrine on Creation in response to contemporary theories on Creation, including Platon' s "demiurge" concept and agnosticism in Early Church. In order to make a distinction from various contemporary explanations about 'creation', Early Church fathers and theologians crafted an ad hoc doctrine, called "Creation ex Nihilo", which is still accepted among many Christians. In this paper, the writer argues that the creation story in the Book of Genesis surpress many mythological motives by changing divine names into things. The auther tries to prove this creation story on the basis of comparative Semitic philology, comparative mythology

'문명개화' 선망과 대일 적대심 사이에서 : 신채호의 일본관

본 논문은 신채호의 일본관을 본격적으로 다루고 있다. 신채호는 통념적으로 항일운동가로 알려져 있지만, 그의 일본관은 꼭 일본에 대한 적대심만을 내포한 것은 아니었다. 개화기의 신채호는 개화선배로서의 일본의 주체적 외부 문명 수용 등을 적지않게 흠모하는 동시에 한국인들의 외부 문명 모방 지향, 그리고 전근대적 한국 사회의 노예성 등을 부정시했다. 이 부분에 대한 신채호의 시각은, 그 의도는 비록 신속한 근대화에 대한 열망에 기반했지만 그 형태는 사실상 일본 식민주의자들의 조선에 대한 정체성론, 타율성론과 일맥상통했다. 양쪽의 정치적 지향은 정반대였지만 사회, 문화 측면에서 양쪽은 근대지상주의 영향권에 속했다. 1920년대의 무정부주의자 신채호는 대체로 더 이상 일본을 모델로 생각하려 하지 않았지만 그의 동양에 대한 오리엔탈리즘적인 비하 인식은 여전히 강하게 남아 있었다. 이와 동시에 고대사학자로서의 신채호는 일본을 백제의 제자, 백제문화의 일종의 연장으로 생각하면서 이를 한국인의 민족적 자랑으로 인식했는데, 이와 같은 시각은 남북한 사학에서 그대로 계승, 발전됐다. 고대 일본에 대한 백제의 영향력과 관련된 그의 평가는 다소 과장된 측면도 있지만, 백제와 일본 사이의 관계에 주목한 것 자체는 당시 일본 사학의 영향이라고도 볼 수 있다. 다소 균형을 잃은 신채호 식의 일본관은 이제 남한 사학에서 상당부분 극복됐지만, 일본에 대한 보다 긍정적인 최근 일각의 평가에서도 신채호와 같은 근대지상주의의 잔영(殘影)을 엿볼 수 있다

중국 현대 패션사진에 나타난 전통문화 요소

학위논문 (석사)-- 서울대학교 대학원 생활과학대학 의류학과, 2017. 8. 하지수.오늘날 패션 광고 및 홍보의 구성요소 중 큰 비중을 차지하는 패션사진은 제품을 보여주고 설명하는 단순한 사실 전달 기능과 상업성을 넘어 문화를 담아내는 사진으로까지 인정받고 있는 추세다. 중국 현대 패션사진은 30여년에 불과한 짧은 시간 동안 급속히 발전해 왔으나 현재 많은 어려움과 도전을 직면하고 있다. 이것은 연관된 모든 분야 전공자들의 노력이 요구된다. 최근에 중국 패션사진에서 중국 전통문화 요소를 활용하는 추세가 활발해지고 있으며, 중국 예술만의 특수성을 나타내어 패션사진뿐만 아니라 패션 산업이 세계로 발전하는 데 도움이 될 것이라고 예상된다. 따라서 본 연구는 전통문화를 활용한 패션사진의 표현특성을 분석함으로써 중국의 표현 특수성을 도출하고 중국 현대 예술의 발전에 기여하고자 한다. 패션사진과 중국 전통문화를 전반적으로 이해하기 위해서 문헌연구를 실시하여 사진 분석에 필요한 이론적 기초를 마련하였다. 사진 이미지 분석을 진행하기 위해서 패션사진의 기본 개념에 대한 고찰을 통해서 사진의 구성요소를 규정하였다. 문헌연구를 통해서 중국 패션사진은 20세기 초부터 시작기, 정체기 그리고 개혁개방 정책의 실시와 같이 시작된 본격적인 발전 3개 단계를 거쳐 발전해 왔다. 현대 패션사진은 30여 년에 불과한 짧은 시간에 큰 성장을 이루었다. 한편 중국의 전통문화는 유가 사상을 바탕으로 구축되었으며 내향적 성격과 외향적 융합성을 갖춘다. 이 중에서 전통 미학사상은 기（气）를 근원으로 하여 양강(陽剛)과 음유(陰柔), 농(濃)과 담(淡), 신(神)과 일(逸), 아(雅)와 속(俗)의 조화를 추구하는 가치 체계이다. 연구대상을 수집하기 위해서 중국에서 가장 대표적인 패션잡지 4종을 선정하여 2014년부터 2016년까지 기간에 발행된 것을 수집하였다. 게재된 사진에서 외국작가가 작업한 사진과 주제에 대한 설명이 없는 사진을 배제하고 전통문화 요소를 활용한 사진 총 87점 23개 컬렉션을 최종적으로 연구대상으로 선정하였다. 문헌연구를 통해서 밝힌 사진의 구성요소에 근거하여 연구대상 사진의 배경, 스타일링, 주제에 대해서 고찰하여 구성요소로 나타난 전통문화 요소가 어떻게 활용되고 있는지를 조명하였다. 사진의 표현특성은 종합적으로 요약하면 다음과 같다. 첫째, 전통문화 요소를 활용하여 사진의 배경을 조성함으로써 시간의 흐름 속에서 과거의 한 순간을 의도적으로 선택하고 얻어내어 현재와 편집한 것이다. 이렇게 일정한 목적성을 가지고 서로 다른 시간의 장면을 선택하고 엮어내어 시간의 경계를 허무는 몽타주적인 표현을 보여주었다. 스타일링을 하는 데 전통문화 요소를 활용하여 서로 관계없거나 안 어울린다고 여겨진 요소들을 의도적으로 재조립하여 파격적이고 참신한 스타일링 연출을 보여준 것이다. 작가의 이러한 시도는 외부만으로 요소들 간의 관습적인 상관관계를 타파하는 것이 아니라 근본적으로 기존 질서를 파괴하여 새로운 질서를 만들고자 하는 해체적 표현을 보여주었다. 또한 전통문화를 주제로 하여 그 문화 양식이 가진 고유의 틀과 관습에서 벗어나 기존의 형식과 거리를 두고 상상력과 현대 사회에 대한 이해를 가지고 새로운 질서를 만듦으로써 전통문화 양식의 참신한 모습을 추구하는 데 노력하였다. 이렇게 기존 정해진 형식에서 벗어나 새로운 구조를 추구함으로써 탈정형적 표현을 보여준 것이다. 둘째, 중국 현대 패션사진은 전통 인테리어, 건축물, 경극, 복식, 공예, 춘절, 서예, 풍속, 무술, 빨강 10가지 전통문화 요소가 활용되어 있으며, 현대 패션 아이템, 재단, 스타일링과 결합하고 패션사진의 표현 방법으로 접근하여 신선한 방식으로 해석되고 있다. 이중에서 전통 인테리어와 건축물은 사진에 가장 많이 나타난 전통문화 요소로서 흔히 활용되고 있으며, 사진에서 자연과 통하고 조화와 의경의 미가 강조된 전통적 분위기인 장소와 세팅을 조성하는 데 돕는다. 한편 경극, 서예, 무술, 잡기 등 전통 예술 장르를 주목한 작가들이 많으며 장르 고유의 체계를 허물어 현대 패션의 시각으로 재해석함으로써 현대인에게 다소 낯설게 느껴진 전통 예술을 보다 더 친근해 보이는 모습으로 묘사하는 데 노력하였다. 셋째, 사진에서 활용된 전통문화 요소는 사진의 배경, 착장 아이템, 소품 등으로 나타나 전통적 색채, 형태의 미로 화면의 조형성에 기여하는 동시에, 특정 요소가 갖고 있는 상징성을 통해서 주제의 전달에 중요한 역할을 하고 있다. 사진에서 해체적 이미지, 환상적 이미지, 사실적 이미지, 유희적 이미지, 혁신적 여성의 이미지 등 다양한 이미지들은 나타나고 있으며 이러한 다각화된 표현으로 여러 사회적 의미를 함축하고 있다. 표현특성에 대한 분석 결과를 바탕으로 연관된 사회문화적 이슈나 담론과 결합시킴으로써 사진 이미지의 상징성을 3가지를 도출하였는데 전통문화 미적 정신적 가치의 다원화 및 전파력의 상승으로 나타난 전통문화의 혁신성, woman power를 보여준 중국 신여성 이미지의 부상, 전통 정신을 선도하여 사회에 긍정적 영향을 미침으로써 입증된 패션사진 예술 가치의 확대이다. 본 연구에서 중국 전통문화를 활용한 패션사진의 표현특성에 대한 분석 결과는 중국 패션사진 산업에 대한 이해를 돕고, 전통문화에 접목시킨 현대 예술에 관한 연구의 참고자료로 활용될 수 있다는 점에서 의의가 있으며, 중국의 표현 특수성을 도출하고 현대 예술의 발전에 있어서 기여할 수 있을 것이라고 기대된다. 본 연구는 사진 자료를 수집하는 데 과거 잡지 자료의 부재로 인해 더 많은 양의 연구 자료를 못 얻었다는 점에 한계가 있었다. 앞으로 잡지뿐만 아니라 인터넷 등 다양한 경로로 더 넓은 범위에서 사진 자료를 수집하고 고찰하여 본 연구의 결과를 심화시키는 필요가 있다고 사료된다.제 1 장 서론 1 제 1 절 연구의 배경 및 목적 1 제 2 절 연구의 방법 및 법위 5 제 2 장 중국 패션사진 및 중국 전통문화 7 제 1 절 중국 패션사진 7 1. 패션사진 7 1) 개념 및 유형 7 2) 패션사진의 발전 9 3) 패션사진의 구성요소 11 2. 중국 패션사진의 발전 14 1) 중국 패션사진의 시작기 및 정체기 14 2) 중국 패션사진의 발전기 19 제 2 절 중국 전통문화 27 1. 중국 전통문화의 특징 28 2. 중국 전통적인 미 31 3. 중국 전통문화 요소 33 제 3 장 중국 현대 패션사진에 나타난 전통문화 요소 표현특성 40 제 1 절 배경 41 제 2 절 스타일링 54 제 3 절 주제 67 제 4 장 중국 전통문화를 활용한 현대 패션사진 이미지의 상징성 81 제 1 절 전통문화의 미적 정신적 가치의 다원화 및 전파력의 상승 83 제 2 절 Woman Power를 보여주는 여성의 이미지 86 제 3 절 인간 내면적 가치를 존중하는 전통 정신의 계승 88 제 5 장 결론 90 참고문헌 94 사진출처 106 Abstract 108Maste

당송시기 운동회화와 명청시기 황제 출행도와 전쟁화를 중심으로

학위논문 (석사) -- 서울대학교 대학원 : 미술대학 디자인학부 디자인전공, 2021. 2. 김경선.흔히 중국 전통회화라고하면 대표적인 산수화, 화조화, 인물화를 떠올리는 경우가 많다. 이들 중국 고대 회화는 대부분 전신의 표현 수법을 핵심으로 하여 경지미를 표현하였는데, 사람들의 머릿속에는 대부분의 중국 전통화가 정적인 아름다움의 고유한 인상을 남겼다. 표현 기법상 산수화，화조화 같은 소재는 사실적인 표현 기법으로 그려지는 경우가 드물고, 보통 이미지 등을 통해 간접적으로 정적 미감을 전달하는 것도 한 요인이다. 이런 주류 회화 장르를 제외하고도 중국 고대 회화에는 사실(寫實)을 주요 표현으로 하는 동태미의 기록화들이 다수 존재한다. 이들 기록화에는 스포츠를 기록하기도 하고 황제의 행적과 군사 전쟁도 기록하기도 한다. 이들 기록화는 인물을 둘러싼 일련의 행동으로 당시 사회의 풍습을 그림으로 담아냈다. 필자는 이 글에서 당송(唐宋)시기 체육 회화와 명청(明淸)시기 황제 출행도와 전쟁화를 중심으로 중국 고대 기록화 속의 시각 요소를 연구하고자 한다. 운동기록화에는 당송시기 한때 유행했던 스포츠를 소재로 한 마구도와 축구도를, 황제 출행도에는 명청시기 황제가 출궁알릉(巡陵)을 떠나거나 순시(巡視)한 출행(出行)을 소재로, 전쟁화에는 명청시기 일부 전쟁을 다룬 군사장르화를 담았다. 중국 고대 회화에 전쟁 소재로 쓰인 그림이 희박한 상황과 그 원인에 대해 간략하게 논술한 이라는 논문을 읽은 적이 있다. 그래서 연구자는 중국 고대의 회화에 기존의 전쟁 그림에 관심을 가지면서, 중국 고대 회화에 있어 군사 전쟁을 나타내는 그림이 과연 적을까 하는 의문을 갖게 되었다. 고대 회화에서 전쟁을 주제로 한 그림이 상대적으로 적은 이유는 무엇인까? 전쟁 그림에서 다른 시각적 요소도 있으까? 이로부터 중국 고대 전쟁을 주제로 한 회화를 조사하여, 명청시기에 상대적으로 군사 전쟁을 주제로 한 회화에 집중된 것을 발견하였다. 이 세 가지 기록화를 연계해 자세히 살펴보면 화면에 나타난 인물들의 시각 이미지가 크게 나타나고 공통점이 있는 것 같아서 연구해 볼 만하다. 전쟁에 대해 말하면 으레 싸움, 대항, 이런 액션이 떠오른다. 전쟁 자체도 갈등과 불평화를 뜻하는데, 의미하기도하는데, 이러한 갈등과 모순을 표현하는 장면은 현대 스포츠 나 경기와 같은 장면을 쉽게 연상시킨다. 반면 스포츠 경기장에선 헤치고 맞서는 장면이 많지만 그 내면의 핵심은 평화경쟁의 정신이다. 그래서 옛 전쟁화가 오늘날 21세기에도 재해석 될 수 있다고 대담하게 믿고있다. 역사 속에서 피 말리는 몸싸움이 옛말이 되었을 때, 미래는 평화와 사랑으로 가득 찬 미래다. 이런 대담한 상상을 바탕으로 연구자는 다음과 같은 방법으로 연구했다. 첫째, 당송시기의 운동회화, 명청시기의 황제 출행도 그리고 전쟁화 세가지 장르의 전통 기록화를 중심으로 이들 세 가지 장르의 회화에서 표현된 내용을 살펴본다. 세 가지장르의 기록화 가운데 각 대표작의 표현하는 기본적인 내용과 정보를 정리한다. 둘째, 화면에 나타난 내용 정보와인물 이미지를 시각적 대비를 통해 분석한다. 이 세 가지 장르의 기록화를 시각적으로 분석하고, 기록화의 대표적인 미학 요소를 분석한다. 셋째, 중국 전통화의 내용이 현 단계에서 개발되고 활용되는 현황을 조사하고, 재시각화되는 중국 전통화의 시각 요소에 어떤 표현이 있는지 분석한다. 넷째, 전통 기록화 요소를 추출, 재구성하고 현대적 디자인 요소와 융합해 전통과 현대적 디자인을 실험적으로 시도한다. 이런 기록화나 시각요소가 문화매체에 활용되고 있는지, 또 다른 발전이 있는지 검토한다. 본 연구는 중국 전통 기록화 속의 사람 수가 작은 단체(小衆)'이라는 소재로 한 그림의 시각적 요소나 시각 이미지를 재활용, 재해석할 가능성을 모색하기 위한 것이다. 기록화는 전통 회화의 일종으로 그해 일어난 역사를 기록하는 것 외에 현대 대중과 어떻게 더 잘 연결할 수 있을까? 이는 전통 회화가 직면한 전통과 혁신에 대한 문제점을 반영하고 있으며, 중국 전통 문화도 최근 몇 년간 끊임없이 계승과 혁신의 방법을 찾고 있다. 이들 기록화는 중국 전통문화의 한 부분으로 전통 문화의 잠재력을 어떻게 홍보하고 발전시킬 것인가가 시급한 과제로 떠올랐다. 이런 상황에서 이 논문은 중국 전통 기록화의 미학 요소를 연구하면서 현대적인 요소를 사용하여 전통적인 형태를 혁신하는 방법의 가능성과 의미를 고민하고 생산적 활용방안을 제시하려 한다.Traditional Chinese paintings, such as sports paintings of the Tang and Song dynasties, war paintings of the Ming and Qing Dynasties, and pictures of emperors travel, are still inherited as one of the traditional cultures. This study focuses on sports paintings, emperor travel pictures and war paintings in traditional Chinese documentary paintings, and - 132 - analyzes the dynamic visual images of the characters in the documentary paintings, and carries forward the inheritance and innovation spirit of traditional Chinese culture through visual design. Combining traditional documentary paintings with modern elements, exploring the re-application design methods of traditional documentary paintings. This study attempts to complete an art book through design experiments different from traditional illustration forms and graphic languages such as editing and layout. The way of re-visualization of traditional Chinese painting is becoming more and more diversified, and illustration expression is still the main method of use. The innovative designs and changes of in traditional paintings are gradually forming a whole. Through visual design, the artistic value behind these traditional paintings can be discovered and given new vitality. Therefore, it is necessary to research and analyze the elements of minority theme paintings in traditional Chinese paintings, and then to explore the inheritance and innovation of traditional cultural content, as well as the implementation of the re-visualization and utilization of the program.제1장 서론 1 제 1 절 연구배경 1 제 2 절 연구내용 및 목적 5 제2장 중국 전통 기록화 개요 7 제 1 절 당송시기 운동 문화와 운동회화 7 2.1.1 당송시기 마구운동 문화 7 2.1.2 당송시기를 중심으로 한 마구도 개황 10 2.1.3 당송시기 축구운동 문화 12 2.1.4 당송시기를 중심으로 한 축구도 개황 15 제 2 절 명청시기 황제 출행도 및 문화배경 ·18 2.2.1 명청시기 황제 출행도의 이론적 배경 18 2.2.2를 중심으로19 제 3 절 명청시기 전쟁화 및 배경 21 2.3.1 명청시기 전쟁 기록화 전체 배경과 변화 21 2.3.2 등 전쟁화를 중심으로 25 제3장 중국 전통 기록화 속 시각 요소 31 제 1 절 당송시기 마구와 축구 운동화 31 3.1.1 마구도를 중심으로 시각 요소 분석 31 3.1.2 축구도를 중심으로 시각 요소 분석 39 제 2 절 명청시기 황제 출행도와 전쟁화 44 3.2.1 황제 출행도를 중심으로 시각 요소 분석 44 3.2.2 전쟁화를 중심으로 시각 요소 분석 47 제4장 중국 전통화를 소재로써 재활용 현황 56 제 1 절 전통화 시각화 및 문제점 분석 56 4.1.1 전통화를 소재로써 시각화 사례 연구 56 4.1.2 문제점 분석 95 제 2 절 전통화를 소재로써 시각화 방안 99 제5장 최종 작품연구 100 제 1 절 최종 작품 속 주요 구성 요소 100 5.1.1 전통화 요소 선정 100 5.1.2 요소 시각 특징 101 제 2 절 디자인 적용 표현 연구 105 5.2.1 아트북 사례 연구 105 5.2.2 레이아웃 연구 108 5.2.3 일러스트 연구 110 제 3 절 최종 작품 112 5.3.1 작품 연구 과정 112 5.3.2 작품 전시 및 토론 122 제6장 결론 및 제언 124 참고문헌 127 Abstract 131Maste