Kana Transcription of Korean Language in "Chosengo Gakudoku Annai"

本稿では開化期の韓国語学習書である『朝鮮語学独案内』（1894）におけるハングルと仮名表記から、当時の韓国語の音声・音韻論的特徴を概観する。『朝鮮語学独案内』には、韓国の開化期の教科書や新聞などの文語中心の文献よりも現代韓国語の特徴が多くみられる。本稿では、本書の仮名音注を通して当時の韓国語の音声的な特徴を主に概観するが、本書は語彙の面においても現代韓国語の形成過程を明らかにするのに役立つと考えられる。今後、明治期の他の韓国語学習書を総合的に考察することで現代韓国語の形成過程をより明らかにできると期待される

Characteristics of Korean in "Nikkan Kaiwa" published in 1894

本稿では開化期の韓国語学習書である『日韓會話』(1894)におけるハングルと仮名表記から、 当時の韓国語の音声・音韻論的特徴や終結語尾などを概観する。『日韓會話』には、韓国の開 化期の教科書や新聞などの文語中心の文献よりも現代韓国語の特徴が多くみられる。本稿で は、本書と『朝鮮語学独案内』や『旅行必用日韓清對話自在』との関連性を指摘し、当時の韓 国語の音声的な特徴と助詞や終結語尾の使用実体を主に概観する。本書は語彙の面においても 現代韓国語の形成過程を明らかにするのに役立つと考えられる。今後、明治期の他の韓国語学 習書を総合的に考察することで現代韓国語の形成過程をより明らかにできると期待される

The Missionary Activities of Rev. James Scarth Gale in Korea

　本稿は、一九世紀末に韓国に来てキリスト教の宣教活動をしたカナダ人牧師J・S・ゲールについて書いたものである。J・S・ゲール牧師は西洋人の韓国宣教活動を考える上で大変重要な人物で、一八八八年韓国に来て一九二七年帰国するまで、約三〇年間韓国で活躍をしている。J・S・ゲール牧師の韓国での活躍をまとめると次のようなことがあげられる。　まず取り上げられるのはキリスト教の宣教活動である。彼は一八八八年韓国に入国して以来元山やソウルで宣教活動をしており、韓国におけるキリスト教の伝道に大きく貢献している。　次に挙げられることは、韓国での聖書翻訳である。彼は、朝鮮の「聖書翻訳委員会」のメンバーとして聖書の韓国語翻訳に関係しており、一八九〇年初め頃他の宣教師と一緒に新約聖書を韓国語に訳している（出版は一九〇六年）。さらに彼は一九〇四年から一九一〇年にかけて旧約聖書も翻訳し、一九一一年にこれを出版している。　もう一つ挙げられるのは、彼が韓国の文化や言語、生活などを研究し、これらの成果を西洋に紹介したということである。彼は韓国に来てからすぐ韓国語を覚え、韓国の古典や漢文で書かれた文書まで読めるようになった珍しい西洋人でもあった。　最後に挙げられることは韓国語の辞書編纂である。J・S・ゲール牧師は、一八九七年に『韓英字典』(A Korean-English Dictionary, James Scarth Gale, 横濱、京城耶蘇教会刊)を発刊しており、一九一一年にはこれの増補版である『韓英字典』(A Korean-English Dictionary)を、一九三一年には『韓英字典』を大幅に増補した『韓英大字典』を出している。これらの辞書には当時の韓国語の語彙が忠実に反映されており、当時の韓国語の語彙を知る上で重要な資料として評価されている

Characteristics of Korean in "Zitchi Oyo Chosengo Dokugakusyo" published in 1896

　本稿では開化期の韓国語学習書である『実地応用朝鮮語独学書』(1896)について、韓国語の文とその仮名音注を分析し、本書に現れる19世紀末の韓国語の特徴(音注・語彙・助詞・語尾など)を概観した。また『実地応用朝鮮語独学書』を基に約20年後の1915年に著者の弓場重栄により京城で刊行された『ポケット朝鮮語独学』((1915))と本書との相違点をまとめ、韓国語の変遷などを考察した。本書には開化期のソウル方言の口語的な特徴がよく反映されており、言語学的な価値を持っているといえる。また開化期の商業関連用語が多く現れることと、「第四編 会話」には同時期の他の韓国語学習書と比べて独自的な文が多いことも特徴である。今後、明治期の他の韓国語学習書や韓国人のための日本語学習書を総合的に考察することで、現代韓国語の形成過程をより明らかにできると期待される

カンコク ホゴコクカ カテイ ニ オケル ニチエイ カンケイ : イギリス ノ タイカン セイサク オ チュウシン ニ

本稿は、1902年の日英同盟成立から、韓国が保護国化された1905年の第二次日韓協約に至る日英関係を検討した。特に、従来あまり検討されてこなかったイギリスの対韓政策を実証的に明らかにした。従来、イギリスは日本の韓国支配を後押ししたとされてきた。しかし実際には、イギリスは日本による韓国への進出を防いで、その独立を維持する援助を行なうつもりだったのである。だが、日露戦争勃発を機にイギリスの政策に変化が見られるようになった。戦争前は、韓国の立場に同情を示していたイギリスも、韓国への失望や伊藤博文訪韓への高い評価もあって、日本の韓国支配に理解を見せたのである。そしてイギリスは、伊藤の韓国支配における手腕に期待し、イギリスの植民地支配の「成功例」であるエジプトのクローマー卿になぞらえて期待をかけていた。これは、「非近代的な」韓国の問題点が日本を近代化させた伊藤により解決されることへの期待だったのである

Kana Transcription of Korean Language in "Nikkan Tsuwa Shokei

本稿では開化期の韓国語学習書である『日韓通話捷径J (1903)におけるハングルと仮名表記か ら、当時の韓国語の音声・音韻論的特徴を概観する。r日韓通話捷径』はソウlレ方言を反映し ており、韓国の開化期の教科書や新聞のような文語中心の文献にはあまり現われない当時のソ ウル方言の文語の特徴をよく示している。本書の仮名音注は音声転写の性格が強仁20世紀初 めの韓国語の音韻論的特徴をよく表しており、本稿では、本書の仮名音注を通して当時の韓国 語母音の音声的な特徴を概観する。なお、本書の語棄は現代韓国語の形成過程を明らかにする のに役立つと考えられる。今後、明治期と日本植民地期の他の文献を総合的に考察することで 現代韓国語の形成過程をより明らかにできると期待きれる

「国主即是当今如来」論について

第２回　中・日・韓　国際仏教学術大会論文集―南北朝時代の仏教思想― 中国人民大学仏教与宗教学理論研究所・日本東洋大学東洋学研究所・韓国金剛大学校仏教文化研究所共

鏡の中の花 ─求那跋摩伝再考─

第２回　中・日・韓　国際仏教学術大会論文集―南北朝時代の仏教思想― 中国人民大学仏教与宗教学理論研究所・日本東洋大学東洋学研究所・韓国金剛大学校仏教文化研究所共

吉蔵教学と真諦三蔵

第２回　中・日・韓　国際仏教学術大会論文集―南北朝時代の仏教思想― 中国人民大学仏教与宗教学理論研究所・日本東洋大学東洋学研究所・韓国金剛大学校仏教文化研究所共

韓国社会の韓国華僑に対する差別に関する歴史学的考察

本稿は、韓国社会における韓国華僑が歴史的にどのような差別を受けてきたかについて、韓国、台湾、中国に居住している韓国華僑26名をインタビューし、その実態をあきらかにしたものである。今回のインタビュー調査によって、韓国華僑は韓国政府及び韓国社会より経済活動及び社会活動において多様な制約を受けてきたことを、具体的に把握することが出来た